一直以來都是喜歡野生的人和事物戈泼。因為那代表著獨特、有主見赏僧，以及風情大猛。
沒錯，我認為那是一種風情淀零。有別于他人挽绩、有別于這世俗的風情。
那風情里面包裹著硬頸的堅定驾中、綴掛著自立自強的技藝唉堪、散發(fā)著云淡風輕的從容，做人做事都保持一貫的水準肩民。
這一世人很是冗長唠亚，有人生來幸運，歲月清明持痰，平順喜樂過完一生灶搜。而有人，跌宕不尋常，或深或淺的見識了人性的黑暗和繁復(fù)割卖，也從其中明了自己的糾結(jié)與虛弱前酿。
王朔在《致女兒書》里寫給女兒：煲湯比寫詩重要，自己的手藝比男人重要鹏溯，頭發(fā)和胸和屁股比臉重要罢维，內(nèi)心強大到混蛋比什么都重要。
這里的煲湯丙挽、手藝肺孵、乃至臉就是與世人、與這個社會相處的技與能取试，而頭發(fā)悬槽、胸、屁股以及內(nèi)心則是自己與自己相處的內(nèi)核瞬浓，與這個社會抗衡或者說和諧共處的底氣初婆。
野生的女子充滿生猛的生命力，葷素不忌猿棉，接得住黃段子也拋得了紅繡球磅叛，既有江湖兒女的豪氣干云亦有世家女子的練達周全。
她們穿衣有道萨赁，風格百變弊琴，她們做事干練遇事潑辣。她們不懼孤獨杖爽，一腔孤勇地獨自芬芳敲董，散發(fā)著遺世獨立的歡樂沉溺和嫵媚妖嬈。
但卻不會發(fā)射出“我必須贏過別人”慰安、“別人必須很好地對待我”腋寨、“生活應(yīng)該是按照我想象中的樣子進行”這樣自大與狂妄的氣場，更不會陷入自憐自怨自艾自怒的漩渦化焕。
人的感情很復(fù)雜萄窜，你付出真心，不一定能換來對方的真心相待撒桨。作為成年人查刻，交友的最佳態(tài)度是：做好自己，尊重他人凤类，然后親疏隨緣穗泵。
野生的女子是特例獨行的，她們只取悅自己踱蠢，只有自己活得痛快了火欧，日子才能好過棋电，才能夠擁有和這個世界和諧相處的心態(tài)，只有自己的內(nèi)心足夠強大苇侵，強大到無視外界的評議和眼光赶盔，無視到足夠混蛋的程度，才能夠保障自己活得開心而不受外界的裹挾榆浓。
野生的女子知世故而不世故于未，所謂的會做人，在她那邊陡鹃，并不等于乖乖的虛偽烘浦，或是成為一只應(yīng)聲蟲，而在于會講真話萍鲸，不討好人家闷叉。
你在與不在，于她并無二致脊阴，你喜歡或不喜歡握侧，于她并不重要。她只在乎自己在乎的嘿期，只說自己想說的品擎。
她們遵循內(nèi)心不虛與委蛇。她們看似凌厲卻不具侵犯性备徐，即使面對他人的針對萄传，亦能沉得住氣，裝作不知不覺迂回轉(zhuǎn)旋蜜猾。
我常常一個人站在17樓的陽臺看向遠山秀菱，想象著自己是那個野生的、自然的女子蹭睡，退去俗世的面具答朋，造作的激昂，程式化的親熱棠笑，展露出略有頽迷、懶散禽绪、疏淡的自己蓖救。
在微風拂面的片刻，感受一個人的孤獨印屁。那孤獨有別于寂寥孤悲循捺，那是喜悅、是意境雄人，如果你喜歡从橘，那便更是人間有味是清歡念赶。
如若人生有幸，我愿成為如此的女子恰力，野生叉谜、自然，面對這一生踩萎，好也罷停局，壞也罷，都永遠保有內(nèi)心清明的能力香府，只要想喜歡董栽，沒有什么是不可以。
那么企孩，你呢锭碳？你是否也愿意成為這樣的女子。
