愛情剩胁，是輪回诉植。迷戀，是愛的缺失昵观。
愛情幸不幸福不在怒能夠找到正確的人晾腔，而是能否認(rèn)清自己的內(nèi)心。
今天和大家分享的這本書啊犬，名為《為何愛會傷人》灼擂，作者依舊是昨天與大家一同分享的《為何家會傷人》這本書的作者武志紅老師。在本書中觉至，武志紅老師從心理學(xué)的角度剔应，給了我們關(guān)于愛的答案：愛情是一個輪回，在愛情中语御，我們想重溫童年的美好峻贮，修正童年的錯誤。
我們在童年所經(jīng)歷的幸與不幸都將在未來的愛情中找回來应闯，童年時與異性父母的關(guān)系也決定了我們與愛人的關(guān)系纤控。從這個角度說，我們當(dāng)下不僅要關(guān)注與愛人的關(guān)系碉纺，也要關(guān)注與孩子的關(guān)系船万，因?yàn)槲覀內(nèi)绾螌⒆樱瑢Q定孩子的愛情結(jié)果骨田。
（如下內(nèi)容為個人讀書筆記耿导，均來自原文）
克林頓鐘擺：重溫童年的美好，修正童年的錯誤态贤。
愛情的正確與否舱呻，關(guān)鍵不在于找到“正確”的人，而在于你能否將自己的內(nèi)心修煉成“正確”的抵卫。
婚姻狮荔，找的是伴兒胎撇，不是夢介粘。
一段完整的感情會有三個階段：1+1=1. 殖氏。 1+1=0 。1+1=2姻采。第一階段你是你雅采，我是我，我們兩人宛如一體慨亲；第二階段你是我人生痛苦的根本婚瓜，我是你人生痛苦的所在，我們在一起是天大的錯誤刑棵。第三階段你是我巴刻，我是你，但我們在一起蛉签，并且真的感覺我們應(yīng)該在一起胡陪。
徐志摩當(dāng)時愛的并不是真正的我而是他用詩人的浪漫想象出來的林徽因，可我其實(shí)并不是他心中所想的那個人碍舍∧——林徽因。
徐志摩的人生觀是一種單純信仰片橡，這里面有三個詞：愛妈经，自由，美捧书〈蹬荩——胡適
黃家涼說，重要的不是發(fā)生了什么经瓷，而是對方是怎么感受的爆哑。我們要永遠(yuǎn)記住，感受的溝通在親密關(guān)系中是最重要的了嚎。
“圣人不死泪漂，大盜不止”這種格局不只會在政治中出現(xiàn)，在親密關(guān)系中一樣會出現(xiàn)歪泳。
弱勢一方?jīng)]有表現(xiàn)出一點(diǎn)憤怒萝勤，但是他們通過犯一些莫名其妙的錯誤最終達(dá)到效果，卻和直接用憤怒攻擊強(qiáng)勢方?jīng)]有什么兩樣呐伞。這種心理機(jī)制敌卓，叫做被動攻擊，常備比喻為“隱形攻擊”伶氢。
美國心理學(xué)家托馬斯·摩爾在他的著作《靈魂的黑夜》中寫道：最好只和會表達(dá)憤怒的人做朋友趟径。因?yàn)楸窭簦此撇粫磉_(dá)憤怒的人，其實(shí)也在用它的獨(dú)特的方式來回?fù)裟阄锨桑畛Ｒ姷木褪潜粍庸簟?/b>
性掌眠，是對關(guān)系的渴望。
所有確定性的根源就在于：你在并且我在幕屹。這是馬丁·布伯的一句話蓝丙，這句話談到了他哲學(xué)觀的核心——一個人只有在關(guān)系中，才能感受到自己的存在望拖。
沒有“你”渺尘，“我”是不可能的∷得簦——德國哲學(xué)家弗里德里吓父·雅各比
佛洛伊德說，夢是愿望的實(shí)現(xiàn)盔沫。
愛医咨，太多的時候，是一個孤獨(dú)的游戲迅诬。
瓦蘇說腋逆，我們的心有三層結(jié)構(gòu)，最外面一層是保護(hù)層侈贷，中間一層是傷痛層惩歉，最深處一層是真我層。
心理學(xué)中有句話說俏蛮，關(guān)系就是一切撑蚌，一切都是為了關(guān)系。
弗洛伊德曾說搏屑，人的兩大動力是性與攻擊争涌。但新精神分析學(xué)派，客體關(guān)系理論將其修正為 辣恋，人的兩大動力是親近與疏遠(yuǎn)亮垫。如果親近得不到滿足，我們就會產(chǎn)生創(chuàng)傷伟骨，如果疏遠(yuǎn)的需要得不到滿足饮潦，一樣會產(chǎn)生創(chuàng)傷。前一種創(chuàng)傷是被拋棄的創(chuàng)傷携狭，后一種創(chuàng)傷是被吞沒的創(chuàng)傷继蜡。
男人沒有女人也能夠考慮自身，可女人沒有男人就不能考慮他她自己∠〔ⅲ——法國作家 本達(dá)
女人仅颇，是個相對的人〉饩伲——法國歷史學(xué)家? ? 米什萊
尼采對女人的態(tài)度——見女人時忘瓦，帶上一條鞭子，他認(rèn)為男人必須高高在上殴俱，對女人必須粗暴政冻，否則女人就會吃掉他們的力量枚抵。
一個人淪為了另一個實(shí)現(xiàn)自己欲望的對象或工具時线欲，這種關(guān)系就是“我與它”的關(guān)系∑。——馬丁·布伯
西蒙·娜·德·波伏娃寫了一部世界級的名著《第二性》李丰，專門來探討女性”破《第二性》的書名的意思即趴泌，男人是第一性着撩，女人是第二性鼎姊，男人是the one挣输，女人是the other虏冻，翻譯過來即崩溪，男人是“主體”妖胀，女人是“他者”葛闷。我們流傳的薩特的名言“他者即地獄”也是這般意思放案。
你必須以你自己的方式去揭示你生存的意義皆尔∧盘颍——馬丁·布伯
對你而言，這世上有且僅有一個人是完美的慷蠕，而且僅對你而言是完美的珊拼。也就是說，任何一個人流炕，都有其完美的餓對象澎现，而且只有一個∶勘伲——柏拉圖
愛情里最好的境界和最低的境界剑辫，常常看上去是一樣的影兽。愛情中最好的境界揭斧，是合一，而最低的境界，是貌似合一讹开。
衰老盅视、孤獨(dú)、自由和死亡旦万，是亞隆所說的每個人都必然遇到的四大生命主題闹击，這些主題我們必須去直面，而是首先是獨(dú)自面對成艘。
