循序漸進(jìn)疚俱，把握火候
我們練功要守住本心，重視根基缩多，養(yǎng)住元氣呆奕，調(diào)動周身。一切都不是盲目開始的衬吆。盲目做事梁钾，當(dāng)然把握不住分寸火候，對身心很容易產(chǎn)生危害逊抡。
萬法有度姆泻，過強(qiáng)則傷己傷人，過弱則難有效果秦忿。如何去把握其間的分寸麦射，此即是修行。希望大家練功灯谣、修行潜秋、生活，都是一樣的胎许，修一個心靜峻呛，這是個根本。
? 就這門功夫而言辜窑，不是一年半載钩述、三年五載就能爐火純青的。所以穆碎，學(xué)習(xí)一門文化牙勘，需要一個平靜的心，平靜的心就是智慧的體現(xiàn)所禀。
? ? 擁有平靜的心方面，才會有平靜的生活。如果生活亂了色徘，想一想恭金，是不是你的心亂了，你也就清楚了褂策。
? ? 一顆平靜的心才能厚德載物横腿。所以颓屑，越厚道才會越有渾圓，
如法而行耿焊，自強(qiáng)不息
心中被妄想覆蓋揪惦，想的再多，也不可能得出智慧的方法搀别。既然選擇了這條路丹擎，就要按照這個文化正統(tǒng)的路，堅定不移地走下去歇父，你必須要有這樣的信心和決心蒂培。能否成功，關(guān)鍵在于自己榜苫，在于你如何把握自己护戳。
所以說，拳法不難垂睬，難的是精進(jìn)無誤媳荒。想要達(dá)到“習(xí)之純熟，用之無心”的境界驹饺，你還需要很好的修行自己钳枕。
所謂修行自己，不是要整天指望著師父去告訴你什么赏壹，而是要自己在生活中悉心體悟鱼炒。古人云：久煉自化。修煉久了蝌借，奧妙自然就出現(xiàn)了昔瞧。
? ? 人們都想學(xué)心意把∑杏樱可是自晰，沒有長久的修行，自身日積月累的體悟稍坯，不要說學(xué)心意把酬荞，連入門都不可能做到。所謂絕技瞧哟，都是無數(shù)日月和智慧凝結(jié)而成的袜蚕，沒有一蹴而就的道理。
練拳煉心绢涡，身心無二
心境，是磨練修行出來的遣疯。就好像你很想學(xué)一門本領(lǐng)雄可，師父不教凿傅，不是私藏，而是磨你心数苫，讓你的心形成堅定的信念聪舒。如此，自然容易成就虐急。
練拳也是一樣箱残，你必須要腳踏實地的修行，信念堅定止吁。每一招都要認(rèn)真對待被辑，容不得半點模糊。你不是在練功敬惦，而是通過這種方式在修行盼理，實踐"說不清"的修心之法，最終把這個法煉到你的身心之中俄删。
如此天天堅持宏怔，你的功夫就會在不知不覺中達(dá)到很高的境界。別人是模仿不來的畴椰，也是偷不來的臊诊。這就是修行的作用。
學(xué)習(xí)一年斜脂，就要修行一年抓艳，就要有一年的成效，最終實現(xiàn)對自己的提升秽褒。怎樣通過學(xué)習(xí)這門功夫來提升自己壶硅，又恰是我們的初衷。
大智若愚销斟，知行相合
? ? 很多道理你們都懂庐椒，很多經(jīng)典都能一字不差的背誦出來闸天。但是矾瘾，口說十遍百遍闷营，也不如認(rèn)認(rèn)真真地做一遍约炎。
? ? 怎么做含鳞？為他人所不能為振峻，做別人嫌苦嫌臟嫌累的事藻雪。這些事饲宿，才能促進(jìn)你的心性修行涝动。我講這些迈勋，都是我修行的體悟，我走過的路醋粟，我的心得和切實體會靡菇。想走近路重归、巧路，沒用的厦凤。誰傻誰憨誰能做到鼻吮，這就是我們說的大智若愚。很多人小聰明不斷较鼓，但最終往往是一事無成椎木。一切都沒有根基，立不穩(wěn)站不住博烂，浮于表面曇花一現(xiàn)香椎。
? 作為一個人，就是要這樣把握自己脖母、修行自己士鸥、誠心自度。無論你以后走到哪里谆级，都是一個堂堂正正的人烤礁。這就是禪的現(xiàn)實作用。
? ? 知識和佛法的結(jié)合肥照，就是永恒的脚仔，美好的。雖然你學(xué)了知識舆绎，但是你脫離了佛法的修行鲤脏，你的知識只是暫時的。比如離了佛法的修行吕朵，只靠知識的堆積就想理解禪武的內(nèi)涵猎醇，那只能說是你自己的想象而已。對于任何優(yōu)秀的文化和學(xué)問都一樣努溃，想要體會其中滋味硫嘶，非要如人飲水一般，親身躬行梧税。
