“你這些想法是妄想！”
師父直言不諱的評(píng)語(yǔ)侯勉，讓我如同睡夢(mèng)中被當(dāng)頭棒喝一般，打了一個(gè)機(jī)靈铝阐，倉(cāng)促回應(yīng)：“對(duì)啊壳鹤，原來(lái)都是妄想！”……這是今年國(guó)慶節(jié)后與圣渡法師對(duì)話中的一個(gè)片斷饰迹。
也許是個(gè)人性格原因，多年以前就有些問(wèn)題一直在糾結(jié)余舶，不得其解啊鸭，夫人總說(shuō)我是多愁善感、杞人憂天匿值、胡思亂想等等赠制。可我挟憔，卻總以為那是俺有夢(mèng)想钟些，對(duì)未來(lái)有憧憬和規(guī)劃，希望自己成就一番事業(yè)绊谭，設(shè)想著可以揚(yáng)名立萬(wàn)政恍、精彩人生……。
很多人每天過(guò)得很簡(jiǎn)單达传，也不怎么想未來(lái)如何篙耗，一日三餐飽食無(wú)憂，工作生活順順利利宪赶，就這樣平平凡凡過(guò)一生宗弯。這也是一種不錯(cuò)的狀態(tài)，可我又覺(jué)得如此一生少了許多色彩搂妻，平淡無(wú)奇蒙保、了無(wú)生機(jī)。正因?yàn)槲业牟话卜钟鳎瑧{空多出許多夢(mèng)想邓厕，面對(duì)人生路上每一步的“選擇”逝嚎，總會(huì)思前想后、患得患失邑狸，浪費(fèi)很多時(shí)間精力懈糯，并且在糾結(jié)中錯(cuò)失良機(jī)。比如单雾，一直在尋找一個(gè)方向赚哗，可以有長(zhǎng)足的發(fā)展，可卻多年未決硅堆，擔(dān)心選擇錯(cuò)誤的同時(shí)也沒(méi)有開(kāi)始任何行動(dòng)屿储。結(jié)果可想而知，沒(méi)有定下方向渐逃，一直還在選擇的路上徘徊够掠，沒(méi)有任何成就，虛度人生增加更多感慨茄菊。
（斗拱巖寺位于同安汀溪褒美村西北部疯潭、海拔500多米的文山腰間，始建于北宋景德元年,即1004年面殖，距今已有一千余年竖哩。自2013年7月開(kāi)始，斗拱巖寺開(kāi)始重建脊僚。）
于是相叁，就有了師父的評(píng)論，這都是“妄想”的結(jié)果辽幌。師父建議增淹，綜合分析一下自己的特長(zhǎng)等因素，選好一個(gè)方向就努力去做乌企，不要在選擇中度日虑润，在前進(jìn)的過(guò)程中逐漸了解這個(gè)方向如何，需要怎樣調(diào)整等等加酵，這才是腳踏實(shí)地的努力實(shí)踐端辱，不然都是空想家、妄想家虽画！
問(wèn)及師父的理想是什么舞蔽，他說(shuō)“把這座寺廟從無(wú)到有，建成码撰、建好渗柿、用好，這就是我這一生的追求《淦埽”真沒(méi)想到師父會(huì)這樣回答颊亮，對(duì)比一下自己，真的非常慚愧陨溅。
《金剛經(jīng)》：“一切有為法终惑，如夢(mèng)幻泡影，如露亦如電门扇，應(yīng)作如是觀雹有。”簡(jiǎn)短的四句偈子臼寄，其中智慧無(wú)窮無(wú)盡霸奕。每個(gè)人都會(huì)有夢(mèng)想，有的遠(yuǎn)大吉拳，有的細(xì)小而易實(shí)現(xiàn)质帅，實(shí)現(xiàn)之前、實(shí)現(xiàn)之后留攒，有的實(shí)現(xiàn)得了煤惩、有的實(shí)現(xiàn)不了，似乎都是心之幻化炼邀，一切歸于一顆心魄揉。這四句偈子，就是要看淡這些林林總總的事物汤善、夢(mèng)想、追求票彪，但并不等于什么也不想什么也不努力红淡，這種心境很平和，既努力追求適合的“夢(mèng)想”降铸，又不會(huì)被“夢(mèng)想”困擾在旱，一切都是剛剛好的狀態(tài)，這是一種境界推掸。
《金剛經(jīng)》中的三心：“過(guò)去心不可得桶蝎、現(xiàn)在心不可得、未來(lái)心不可得谅畅〉窃”既然都不可得，什么都不要在乎毡泻、什么都不要追求胜茧、什么不用努力？恰恰相反，知其不可得才可視之淡然呻顽，該如何規(guī)劃自己的人生雹顺、設(shè)計(jì)自己的夢(mèng)想，需要把握合適的“度”廊遍，這其中需要的智慧嬉愧，俺目前還相差甚遠(yuǎn)，僅是吹毛求疵喉前、拋磚引玉而已没酣。
人生路上，迷人行路有艱險(xiǎn)被饿，需有明師指路四康，感恩這樣的時(shí)代，可以讓我們方便選擇各種途徑向明師求教狭握，末學(xué)將繼續(xù)努力向前闪金，期待破迷開(kāi)悟、柳暗花明又一村的那一天论颅。
