The 21th
- 這是云山四時(shí)分享的第21篇云山風(fēng)物
哀牢山上古老的云海天梯姿锭。
紅河南岸塔鳍，站在哀牢山上，當(dāng)云霧漸漸彌散呻此，眼前層層疊疊的梯田由山腰山脊綿延嵌入河谷之中轮纫，那流暢優(yōu)美的線條、碧波蕩漾的田塊隨著光線的變化呈現(xiàn)出變幻莫測的色澤光影焚鲜，壯麗多彩掌唾。
梯田，一種古老的田制忿磅。唐代《蠻書·云南管內(nèi)物產(chǎn)》記載：“蠻治山田糯彬，殊為精好”。早在1000多年前葱她，西北游牧的哈尼族祖先一路南下撩扒，跨越千山萬水來到了紅河南岸的哀牢山。在這片神奇的雨林上吨些，哈尼人用手中的鋤頭和犁耙搓谆，靠著“一把鋤頭千把汗，千錘萬擊塑深山”的精神將那莽莽大山開鑿成浩瀚梯田锤灿。
—
依山而建挽拔，順勢鑿出萬道梯田。
清嘉慶《臨安府志·土司志》詳細(xì)記述了當(dāng)時(shí)哀牢山區(qū)哈尼族的梯田狀景：“依山麓平曠處但校，開鑿田園螃诅，層層相間，遠(yuǎn)望如畫。至山勢峻極术裸，躡坎而登倘是，有石梯磴，名曰梯田袭艺。水源高者搀崭，通以卷槽，數(shù)里不絕猾编×龆茫”
當(dāng)?shù)氐墓崛艘乐絼堇妹恳淮缤恋亍⒚恳粋€(gè)角落答倡，鑿山成田轰传。開墾出的梯田每層大小不一，錯(cuò)落有致瘪撇，大的有數(shù)畝之廣获茬，小的卻形如澡盆，重重疊疊倔既，猶如萬練銀蛇飛舞大地恕曲，纏繞著重重大山。在梯田間還會(huì)修筑道路渤涌，以便行走耕作佩谣。
—
山有多高，水有多高歼捏，田就有多高稿存。
高山蓄水，引水下灌瞳秽，在梯田耕作中，水以奇特的方式貫穿其中率翅，成了哈尼梯田的靈魂练俐。“山有多高冕臭，水有多高腺晾，田就有多高」脊螅”是哈尼族代代相傳的俗語悯蝉，高山森林孕育的溪流、湖泊被哈尼人引入盤山而下構(gòu)筑的的水溝中托慨，流入村寨鼻由，分水入田。梯田層層相連，水溝縱橫蕉世，水順著塊塊梯田蔼紧，由上而下，最后匯入谷底的江河湖泊狠轻，又蒸發(fā)升空奸例，化為云霧甘露和降雨，落回高山森林向楼，如此循環(huán)往復(fù)查吊，生生不息。
木刻分水”是哈尼人在長期的農(nóng)耕實(shí)踐中約定俗成的水規(guī)湖蜕。分水木頭大多用生長多年的鐵刀木制成菩貌，這種木材質(zhì)地堅(jiān)硬、耐水重荠，長泡不腐箭阶。同一股溝渠灌溉的梯田，由田主們根據(jù)各自的梯田面積共同協(xié)商戈鲁、規(guī)定每家的用水量仇参，然后按泉水流經(jīng)的先后，在溝與田的交接處橫放一塊刻有控制流水量的木槽婆殿，水經(jīng)寬度不同木槽口分別流入各家梯田诈乒，保證不會(huì)因?yàn)橛盟l(fā)生爭執(zhí)。
—
獨(dú)特的農(nóng)耕方式婆芦，造就了大地藝術(shù)之美怕磨。
哈尼族中有一句廣為流傳的諺語：“要吃肉上高山，要種田在山下消约，要生娃娃在山腰”肠鲫。一山分四季，十里不同天或粮，哀牢山山腳河谷炎熱导饲，山頂高山寒冷，都不宜居住氯材。面對在這樣的自然環(huán)境渣锦，哈尼人順應(yīng)自然，將村寨建在了半山區(qū)冬暖夏涼的向陽坡上氢哮。
菇房聚集而成的哈尼族村寨袋毙，背后是茂密的森林，而從村寨邊到山腳河谷的整個(gè)下半山則是萬道梯田冗尤。尊重自然听盖，按自然規(guī)律開墾梯田胀溺，也按美的規(guī)律塑造梯田，高山森林媳溺，半山村寨月幌，低山梯田不僅構(gòu)成了哈尼族獨(dú)特的生存空間，而且浩瀚壯麗悬蔽，造就了大地之美扯躺。
以上圖片來源于網(wǎng)絡(luò)
