? ? ? 開學在即，幾日來時常閱讀跨释、學習新課標胸私，今天看到《新課標對語文教師究竟意味著什么？》一文鳖谈，作者是顧之川岁疼，顧老先生是人民教育出版社編審，人民教育出版社中學語文課程教材研究中心副主任缆娃，他的文章很有分量捷绒，直擊本質(zhì)瑰排，摘錄一些重要觀點，再慢慢學習咀嚼疙驾。
1.語文教育有“變”的一面凶伙，也有“不變”的一面郭毕。課程理論它碎、教育理念、教學設(shè)計显押、教學方法等需要與時俱進扳肛，不變就可能被時代所拋棄和淘汰。但語文教育還有“不變”的一面乘碑，那就是語文教育的基本性質(zhì)和目的任務(wù)挖息。
2.語文教育的基本性質(zhì)是工具性，培養(yǎng)學生掌握語文工具兽肤，能夠熟練地聽說讀寫套腹。說到底是一種技術(shù)訓練，就是要按照學習掌握工具的規(guī)律進行教學资铡，把語文課真正教成語文課电禀。掌握任何一種工具，都必須從最簡單的技能學起笤休，扎扎實實地下功夫尖飞。掌握語文這個工具也不能例外。要認真汲取我國傳統(tǒng)的教學經(jīng)驗店雅，要本著教人掌握工具的態(tài)度來教語文政基。明確這一點，就能夠“以不變應(yīng)萬變”闹啦，不忘語文初心沮明，牢記語文使命，心中有理想窍奋，腳下有力量荐健。不至于像“墻頭草”隨風而偃。
3.至于人文素養(yǎng)教育费变，要靠有機融入摧扇，春風化雨，潤物無聲挚歧，不是一蹴而就所能奏效扛稽，不能靠貼“標簽”，更不宜“穿靴戴帽”滑负。
4.語文教育的“根”就是中國文化在张，“魂”就是中國精神用含。要守住“根”和“魂”，就離不開漢語漢字帮匾，就必須學好用好中國語文啄骇。
5.盡管新課標把“文化自信”列在首位，但在教學中應(yīng)以培養(yǎng)“語言運用”能力為主線瘟斜，從語言文字運用出發(fā)缸夹，在豐富的語言實踐中，將文化自信教育螺句、思維發(fā)展教育和文學審美教育融會其中虽惭，最后還必須再回到語言文字運用教育上。
6.新課標把語文課定義為一門實踐性課程蛇尚，要求從學生語文生活實際出發(fā)芽唇，強調(diào)自主、合作取劫、探究學習匆笤，樂于實踐，勇于探索谱邪；少做題炮捧，多讀書，好讀書等虾标，都在強調(diào)語文實踐寓盗。
7.一是語文本身實踐。要注重語文學習中的聽璧函、說傀蚌、讀、寫實踐蘸吓，把知識學習與能力培養(yǎng)結(jié)合起來善炫，注重國家通用語言文字的實際運用，培養(yǎng)良好語感库继。
二是跨學科實踐箩艺。語文是學好其他各門學科的基礎(chǔ)，與其他學科有著密切聯(lián)系宪萄，也是學習其他學科的工具艺谆。
三是社會生活實踐。語文與人們的日常生活聯(lián)系最緊密拜英，應(yīng)用范圍也最廣泛静汤，可以說無處不在、無時不有〕娓“紙上得來終覺淺藤抡，絕知此事要躬行”（陸游），“天地閱覽室抹估，萬物皆書卷”（葉圣陶）缠黍。要鼓勵學生讀萬卷書，行萬里路药蜻，聯(lián)系家庭生活瓷式、學校生活和社會生活，在豐富多樣的日常生活場景谷暮、社會實踐應(yīng)用中學習語文蒿往、運用語文，風聲雨聲讀書聲聲聲入耳湿弦，家事國事天下事事事關(guān)心。
