2020年5月8日 周五 雨
經(jīng)過(guò)昨天晚上的共讀哭当，我理解的經(jīng)典需要經(jīng)歷四個(gè)層面：疏通文本字面意義—探尋文本背后的核心觀點(diǎn)—與“我”發(fā)生關(guān)聯(lián)—實(shí)踐中活學(xué)活用决记。這是馬斯洛眼中的什么需要？現(xiàn)在還不知道的畴，似乎是自我實(shí)現(xiàn)的需要灰嫉，屬于比較高級(jí)的需要扼倘。偷笑中......状蜗。
一需五、需要的基本層次
1、生理需要
如何看待生理需要轧坎？它是最基礎(chǔ)的需要宏邮，是優(yōu)勢(shì)需要。有幾個(gè)問(wèn)題需要理解：匱乏產(chǎn)生需要缸血；各自需要之間不隔離蜜氨，可以相互表達(dá)。暴飲暴食可能是安全感喪失的表達(dá)捎泻；有些需要是優(yōu)勢(shì)需要飒炎，有些需要是匱乏的；人生觀與世界觀與匱乏有關(guān)笆豁，當(dāng)然過(guò)度滿足也會(huì)有問(wèn)題郎汪。
“如果身體缺乏某種化學(xué)物質(zhì)，人就會(huì)趨向于發(fā)展出針對(duì)那種缺少的食物成分的專(zhuān)門(mén)口味或癖好闯狱∩酚”簡(jiǎn)單講，就是缺什么補(bǔ)什么哄孤。體內(nèi)物質(zhì)需要保持平衡照筑，一旦失衡它會(huì)尋找平衡，是應(yīng)對(duì)性需要录豺。母愛(ài)與性是什么需要朦肘？他們是被刻進(jìn)基因，是基因的自我表達(dá)双饥，是表達(dá)性需要媒抠。自我復(fù)制源于自我保存趨向，性沖動(dòng)是基因的復(fù)制咏花，是以性快感的方式表達(dá)趴生，是應(yīng)對(duì)性需要被刻進(jìn)基因成為表達(dá)性需要。
需要之間可以相互表達(dá)昏翰，器官之間也可以相互表達(dá)苍匆。眼失明耳朵會(huì)更靈敏，就是這個(gè)道理棚菊。失戀可以通過(guò)腸胃進(jìn)行表達(dá)浸踩，有人吃的多，有人吃不下统求。因此检碗，我們要理解据块，一個(gè)孩子到學(xué)校門(mén)口就開(kāi)始肚子疼，回家就不疼這樣的現(xiàn)象折剃，本質(zhì)上他是缺乏安全感在身體上的表現(xiàn)另假。
生理需要在所有需要里是優(yōu)勢(shì)需要，得首先得到滿足怕犁。吃喝拉撒睡边篮，這就是優(yōu)勢(shì)需要，是第一位的奏甫。
但是戈轿，當(dāng)人長(zhǎng)期被某種優(yōu)勢(shì)需要主宰時(shí)，它會(huì)影響你的人生觀扶檐。經(jīng)歷富足的人與饑餓的人的人生觀不一樣凶杖。這就幫我們理解了“原生家庭”的意義。我們可以理解父輩的日子艱難款筑，優(yōu)勢(shì)需要得不到滿足，一直到老都是省吃簡(jiǎn)用腾么，貧窮是他們的生命底色奈梳，在這種人生觀背景下長(zhǎng)大的孩子，大手大腳的花錢(qián)會(huì)讓自己羞愧解虱。這也就理解那么多貪官會(huì)說(shuō)我是農(nóng)民的兒子攘须，貧窮讓他對(duì)物欲的追求無(wú)止境。同理殴泰，暴力下長(zhǎng)大的孩子很難與人建立親密關(guān)系于宙，自身也沒(méi)有安全感。當(dāng)然悍汛，在生理需要滯留過(guò)久也不是好事捞魁，安全感太強(qiáng)了，沒(méi)了上進(jìn)的動(dòng)力离咐，成了啃老族也不行谱俭。
那么我們拋一個(gè)現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題，富養(yǎng)孩子好宵蛀，還是窮養(yǎng)好昆著？結(jié)論：富養(yǎng)好。因?yàn)楦火B(yǎng)的女生更可能超越生理與安全的優(yōu)勢(shì)需要术陶，追求自尊凑懂、自我實(shí)現(xiàn)，格調(diào)更高梧宫，也更容易被同樣格調(diào)的男生追求接谨，她不會(huì)被低級(jí)需要所束縛摆碉。但也有另一種現(xiàn)象，窮養(yǎng)的女孩子嫁得更好疤坝，原因是窮人的孩子早當(dāng)家兆解，更努力，貧窮激發(fā)了進(jìn)取心跑揉；富養(yǎng)的孩子因?yàn)樘嘈艕?ài)情锅睛，太容易上當(dāng)而遭受渣男。因此历谍，窮養(yǎng)與富養(yǎng)沒(méi)有完美的答案现拒，能富養(yǎng)不要窮養(yǎng)，但富養(yǎng)不是砸鍋賣(mài)鐵式的追求奢侈品望侈，而是不要讓孩子有物質(zhì)匱乏感印蔬，進(jìn)而缺乏安全感。貧窮與貧窮感不是一回事脱衙，富養(yǎng)不是養(yǎng)巨嬰侥猬，不是溺愛(ài)。一句話特別經(jīng)典：“滿足需要但不助長(zhǎng)欲望”捐韩。
2退唠、安全需要
“如果生理需要得到滿足，那么就會(huì)出現(xiàn)新的需要：安全荤胁、穩(wěn)定瞧预、依賴(lài)、保護(hù)仅政、免受恐嚇垢油、對(duì)體體制的需要、對(duì)秩序的需要圆丹、對(duì)法律的需要滩愁、對(duì)界限的需要、及對(duì)保護(hù)者實(shí)力的要求等运褪【ィ”
當(dāng)我們?cè)谡劙踩校覀冋勈裁唇斩铮堪踩衼?lái)自于若干個(gè)層次檀咙。
免于恐懼：父母離異、校園暴力學(xué)生會(huì)感受到危險(xiǎn)璃诀。
安全感更多為秩序感：確保對(duì)未來(lái)的預(yù)期弧可，如對(duì)班級(jí)秩序的預(yù)期等，朝令夕改劣欢、對(duì)違反秩序的行為和人不予以處理，孩子也會(huì)喪失安全感。
安全感也建立在認(rèn)知上：如偏愛(ài)更熟悉的事物扰付，更愿意呆在舒適區(qū)；愿意有統(tǒng)一性价脾，確保一致性，力求讓人回到平衡狀態(tài)笛匙；偏愛(ài)整齊侨把，不喜混亂等。一句話妹孙，安全不自由秋柄，自由不安全，人類(lèi)在自由和安全中尋求平衡蠢正，這就是中庸之道骇笔。如跳槽，換工作嚣崭，你如何選擇笨触？這是選擇的藝術(shù)。建議是不要一直停在舒適區(qū)雹舀，在認(rèn)知上要明確自己的就近發(fā)展區(qū)旭旭，在舒適區(qū)與危險(xiǎn)區(qū)之間就是發(fā)展區(qū)，這也是一種平衡葱跋，要進(jìn)行風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估。還如你家的收入源梭，按照4:3:2:1的方式據(jù)說(shuō)是安全的娱俺，4投資:3生活:2存款:1保險(xiǎn)。心理學(xué)就是幫你計(jì)算废麻，告訴你原理的荠卷。
對(duì)于孩子，我們也要推他出去舒適區(qū)到發(fā)展區(qū)烛愧，但安全與安全感不是一個(gè)概念油宜，生活是安全的，但可能沒(méi)有安全感怜姿。我們堅(jiān)決不要體罰和羞辱孩子慎冤，因?yàn)槟鞘抢冒踩锌刂坪⒆樱鴳土P不是沧卢，懲罰是有預(yù)期的蚁堤，犯錯(cuò)就需要懲罰，如同警察根據(jù)交通規(guī)則罰款扣分一樣但狭，是有標(biāo)準(zhǔn)的披诗，而如果罰款和扣分是按照警察的心情隨意處置的話撬即，你就喪失了安全感與秩序感，這就是體罰與懲罰的區(qū)別呈队。
3剥槐、歸屬和愛(ài)的需要、自尊需要宪摧、自我實(shí)現(xiàn)的需要粒竖。
“人要結(jié)群，加入集體绍刮，要有所歸屬温圆，好的社會(huì)必須滿足這個(gè)需要；幾乎所有人都對(duì)自己有穩(wěn)定的孩革、老古不變的岁歉、通常較高的需要或欲望，使人覺(jué)得自己是有價(jià)值膝蜈、有力量锅移、有能力、有位置饱搏、有用處非剃、必不可少的；當(dāng)以上的欲望得到滿足推沸，那另一個(gè)欲望又會(huì)出現(xiàn)：一個(gè)人能成為什么备绽，他就必須成為什么，是對(duì)自我發(fā)揮與自我完成的欲望鬓催》嗡兀”
總結(jié)起來(lái)，馬斯洛需求層次理可以分成三層：個(gè)人生存需要（個(gè)人）——社會(huì)需要（社會(huì)）——自我實(shí)現(xiàn)（個(gè)人）從優(yōu)勢(shì)需要宇驾，到從屬需要倍靡，再到潛在需要；這些需要不是一個(gè)滿足另一個(gè)才出現(xiàn)课舍，是同時(shí)出現(xiàn)的塌西。
相對(duì)低級(jí)的需要滿足后，相對(duì)高級(jí)的需要占優(yōu)勢(shì)地位筝尾，因此孩子的發(fā)展需要安全的環(huán)境捡需，沒(méi)有安全感的孩子不會(huì)有更高級(jí)的發(fā)展。
低級(jí)需要長(zhǎng)期不滿會(huì)影響高級(jí)需要忿等，同樣栖忠，低級(jí)需要長(zhǎng)期過(guò)度，溺愛(ài)，太安全缺乏奮斗的動(dòng)力庵寞。
高級(jí)需要成為優(yōu)勢(shì)需要狸相，有些人會(huì)超越低級(jí)需要如革命時(shí)期的烈士。
二捐川、馬斯洛需求層次理論給我們的啟示
1脓鹃、永遠(yuǎn)不要受困于低級(jí)需要，要始終朝向高級(jí)需要古沥，母雞永遠(yuǎn)理解不了老鷹的天空瘸右，要跨越舒適區(qū)。
2岩齿、意識(shí)到需要的復(fù)雜性太颤，保持平衡，為高級(jí)需要留出空間盹沈。哪怕為生活所困龄章，也要為精神需要奠定基礎(chǔ)，今天案板下上網(wǎng)課的小女孩被央視刷屏乞封，案板上是生活做裙，案板下是未來(lái)。
3肃晚、有必要降低生存需要锚贱，把能量釋放到高級(jí)需要。對(duì)物質(zhì)的追求不可過(guò)度关串。教育就是滿足低級(jí)需要拧廊，引導(dǎo)培養(yǎng)高級(jí)需求、這是表達(dá)性需要晋修，是自我實(shí)現(xiàn)的需要∝孕澹現(xiàn)在的問(wèn)題是教育功利化，短時(shí)間可以激發(fā)飞蚓，但難以有結(jié)果，因此廊蜒，我們要進(jìn)行有意義的尋找趴拧，超越低級(jí)，引向高級(jí)山叮，為學(xué)生發(fā)展奠定牢固的基礎(chǔ)著榴。
