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在現(xiàn)實(shí)生活里色洞，我們經(jīng)常會感受到個人的理想與現(xiàn)實(shí)之間的沖突戏锹，以及個人的茫然、無助與傷感锋玲。每天行色匆匆景用，忙亂地做了很多事，卻像做無用功惭蹂，很拼命地做事伞插，卻對結(jié)果充滿焦慮。人的心就像琴弦一樣盾碗，繃得太緊就會斷掉媚污。長久地拼搏、焦慮廷雅，讓人身心俱憊耗美，如果心靈承受太多壓力，整個人就會崩潰航缀。
那么我們該如何緩釋壓力商架，更輕松自如地工作與生活呢？
王陽明說：“心者芥玉，身之主也蛇摸，而心之虛靈明覺，即所謂本然之良知也”
這段話的內(nèi)涵是：人的心是一個統(tǒng)領(lǐng)灿巧。我們的一切行為赶袄，其實(shí)都是心在起作用，我們想要掌控自己的生活抠藕，就必須掌控心饿肺。
王陽明的“心學(xué)”最根本的內(nèi)核盾似，就是一個“心”字。
著名文化學(xué)者費(fèi)勇教授在《做人：王陽明心學(xué)的真正傳習(xí)》一書里颜说，把王陽明的“心學(xué)”解讀為五大法則购岗，其中第二法則是“心靈法則”门粪。
費(fèi)勇用淺白的語言將王陽明的“心學(xué)”解讀得通俗易懂，幫助我們利用“心靈法則”玄妈，輕松化解工作生活中的難題髓梅，掌控自己的生活，成為自己生活的“主”绎签。
1、想要掌控自己的生活诡必，就必須掌控心
王陽明曾經(jīng)連續(xù)兩次參加科舉考試奢方，都沒有考中爸舒。
在第二次沒有考中時，他很平靜地說：“大家都以考不上為恥扭勉，而我以考不上動心為恥鹊奖⊥垦祝”
在這里忠聚，他講出了“心”的一個基本作用：我們無法改變事實(shí)，但“心”可以改變我們對事實(shí)的看法唱捣。一旦我們改變了對事實(shí)的看法两蟀，我們就可以創(chuàng)造新的事實(shí)。
王陽明這種用“心”改變事實(shí)的做法震缭，在龍場做到極致垫竞。
初到龍場時，條件極其惡劣蛀序，他把自己與圣人相比，追問自己：“圣人處此活烙，更有何道徐裸？”
然后，他用孔子一句深刻的話勉勵自己：“君子居之啸盏，何陋之有重贺？”
人格的力量，可以改善環(huán)境回懦∑希孔子這句話給了他巨大的力量，不到三年時間怯晕，他就讓龍場發(fā)生了翻天覆地的變化潜圃。
沒有房子，他就和仆人一起動手搭建草屋舟茶。后來谭期，在山里發(fā)現(xiàn)一個山洞堵第，很像老家會稽山上的陽明洞天，他就把家搬到小山洞隧出，命名為“陽明小洞天”踏志。
山洞很冷，他的三個仆人都生病了胀瞪，當(dāng)?shù)厝苏J(rèn)為生病是得了詛咒，仆人聽了非常害怕圆雁。王陽明就說自己會打卦算命摸柄，然后像巫師一樣為他們算卦驱负，告訴他們詛咒已經(jīng)解除了跃脊。神奇的是，仆人的病很快好了翠储，這應(yīng)該是心理暗示的作用。他自己生病庐舟，拒絕當(dāng)?shù)匚讕煄椭∈茫看蜃统灾兴帲魏昧俗约旱牟 ?/p>
一切都要靠自己滔岳，靠自己的心。的確谱煤，是心的力量將王陽明帶出了現(xiàn)實(shí)的困境刘离。
如果我們也遭遇王陽明一樣的困境奏赘，我們會怎么辦呢太惠？
蘋果創(chuàng)始人喬布斯說：“你要回到內(nèi)心×褐唬”
人的心是一個統(tǒng)領(lǐng)埃脏，我們的一切行為，其實(shí)都是心在起作用构舟，我們想要掌控自己的生活堵幽，就必須掌控心。
我們需要找到一顆不斷向上生長的種子努咐，這顆種子叫“志向”殴胧，把它種在我們的心田里团滥，讓它生根發(fā)芽灸姊，變得枝繁葉茂厨钻，我們就會強(qiáng)大起來。這就是費(fèi)勇教授在《做人》一書中诱建，王陽明心學(xué)關(guān)于做人的第二條法則：“心靈法則”茎匠。
2诵冒、如何用“心靈法則”，掌控自己的心
我們大多數(shù)人按部就班地如此生活豹芯，依靠教科書生活，依靠偶像生活握牧，依靠神生活姚建，唯獨(dú)沒有依靠自己的心去生活掸冤。
我們一輩子都在追求成功，在追求成功的路上，盡可能多地學(xué)習(xí)各種技能，但學(xué)得越多萌抵，錯過的也越多霎桅。
然而滔驶，如果運(yùn)用心靈法則，成功就變得簡單許多，只要找到自己的心雇寇，找到可以讓你一輩子陶醉其中的事情冬殃，然后只要用心去做就好了深滚。
梭羅就是一個善于尋找自己的心官册，掌控自己的心的人膝宁，他在《瓦爾登湖》中這樣說：
“我步入?yún)擦郑驗(yàn)槲蚁Ｍ畹糜幸饬x满粗；我希望活得深刻挤聘，汲取生命中所有的精華捅彻。把非生命的一切都擊潰，以免在我生命終結(jié)時从隆，發(fā)現(xiàn)自己從來沒有活過缭裆〕和眨”
梭羅曾獨(dú)居在瓦爾登湖，一切都靠自己的雙手創(chuàng)造挎塌，他用真切的語言和自身經(jīng)歷告訴我們：人活著榴都，只有掌控自己的心漠其，用心去生活，生命才有意義辉懒。
然而，我們常常被各種感覺擾亂莹汤，如纲岭，眼睛愛看美色止潮，耳朵愛聽美聲喇闸，嘴巴愛吃美味，四肢愛享受安逸，所以說片效，我們的心并不是那么容易控制英古。
那么某残，我們該怎么掌控自己的心呢？
王陽明說：美色使人目盲玻墅，美聲使人耳聾，美味使人口傷环础，放縱令人發(fā)狂线得。只有做到，非禮勿視贯钩，非禮勿聽办素，非禮勿言，非禮勿動勺三，才能實(shí)現(xiàn)耳目口鼻和四肢的功能需曾，這才真正為自己的耳目口鼻和四肢著想。
這個時候商源，并非你五官會自動不看、不聽炊汹、不說讨便、不動以政，而是在你的心指引下，內(nèi)心的感覺通過五官來實(shí)現(xiàn)盈蛮。
我們應(yīng)該做什么抖誉，不應(yīng)該做什么，心會告訴我們袒炉。
所以，王陽明說：“心者是人之主宰”我磁。這就是我們的生命之樹得以繁茂的本源。
誠如羅素所言：如果你找到了那個本源芋哭，那么你的一生就像一條河郁副，開始是涓涓細(xì)流，被狹窄的河岸所束縛烹植，然后愕贡，它激烈地奔過巨石，沖越瀑布墩虹。漸漸地變寬，河水流動得更加平靜诫钓。最后自然地融入大海。
王陽明的“心靈法則”问拘，讓我們懂得骤坐，生命絕不是苦役，而是一次奇妙的旅行纽绍。這個旅行不是跑步拌夏，不是追趕履因，而是體驗(yàn)，是融入栅迄，像水滴融入大海霞篡。
現(xiàn)實(shí)生活中，我們忙亂地做著許多事污淋，總是害怕錯過好的行業(yè)寸爆、好的工作盐欺、好的戀人、好的姻緣冗美。
其實(shí)粉洼，最不應(yīng)該錯過的是我們的內(nèi)心叶摄。
如果我們把“心靈法則”運(yùn)用到日常生活中安拟，不論遇到什么事糠赦，都能遵循自己的內(nèi)心会傲，在自己的心田上下功夫唆铐，找原因奔滑，那么朋其，一切問題都會迎刃而解脆炎，我們就可以掌控自己的生活秒裕，成為自己生活的“主”。
