這是我已完成精讀的第十本書《這才是心理學》别惦，這本《這才是心理學——看穿偽心理學的本質(zhì)》是一本經(jīng)久不衰的心理學書籍九默，是許多國家心理學本科專業(yè)學習的指定書目桦踊。作者基思·斯坦諾維奇是加拿大多倫多大學人類發(fā)展與應(yīng)用心理學教授触趴，并且曾擔任加拿大應(yīng)用認知科學首席科學家拳恋。
心理學在最近十幾年成為一門相當熱門學科凡资，從學界到普通大眾都對心理學的熱情越來越高。如果你也對心理學感興趣，甚至在系統(tǒng)地自學心理學隙赁，那我們不妨大膽猜想垦藏，你涉足心理學的初心很可能是想解決自己、親人或朋友的情緒或心理問題伞访。這的確是一種很常見的情況掂骏，生理上的疾病我們很難通過自學現(xiàn)代醫(yī)學來治療，但心理疾病似乎是可以的厚掷，因為心理學好像不是那種高大上的“科學”弟灼，學習門檻好像并不高。
然而事實真的如此嗎冒黑？雖然心理學家出版了許多面向大眾的實用類心理學書籍田绑，電視媒體等傳播渠道也加速了心理學知識的普及，我們也常常在掌握一些心理學小技能后就能看到可喜的效果抡爹，但是掩驱，這一切都不代表心理學是一門外行人可以輕易發(fā)表判斷性言論的學科。我們必須記住的是：心理學是一門科學冬竟，是像物理欧穴、化學等學科那樣必須遵循科學的標準，有方法可以驗證其理論泵殴，可被重復(fù)驗證苔可，并且可以接受公開的檢驗。
《這才是心理學》這本書如此暢銷袋狞，雖然代表了它的經(jīng)典地位焚辅，但作者也無奈地表示，這從側(cè)面反映了大眾對心理學的認知仍然存在誤區(qū)苟鸯，并且現(xiàn)在看來同蜻，這樣的誤區(qū)會越來越嚴重，催眠減肥早处、激發(fā)潛在心靈能量湾蔓、睡覺時學法語、心理自助等神奇技能常称霭穑“借用”心理學知識來推廣默责，毫無疑問，這些都是偽心理學咸包。
你或許會問桃序，既然科學的心理學這么重要，為什么不大力推廣烂瘫，讓人們認識到真正的心理學呢媒熊？本書提出了四點原因：
人們對心理學知識缺少普遍的了解，并不清楚心理學研究的是什么，認為心理學可以有針對性地芦鳍、全面地解決個體的心理問題嚷往，難免產(chǎn)生失望感。
術(shù)語體系產(chǎn)生了阻隔柠衅。既然是一門科學的學科皮仁，為了準確定義各種知識和概念，必然涉及到專業(yè)術(shù)語的使用菲宴。然而這種顯而易見的原因卻被大眾駁斥：為什么你說的心理學我根本就聽不懂贷祈？試想，我們會對物理學知識說出這種質(zhì)問嗎裙顽？因為心理學研究的對象是日常生活中常見的現(xiàn)象就預(yù)設(shè)心理學應(yīng)該是通俗易懂的付燥，這對心理學是相當不公平的宣谈。
心理學的基礎(chǔ)研究轉(zhuǎn)化為實際應(yīng)用需要一定的時間愈犹，可能數(shù)年，也可能幾十年闻丑。滯后性是每一門科學研究都會面臨的問題漩怎，然而心理學卻被硬定義為“實用性知識”，很多人會問：如果它不能說出解決問題的方法嗦嗡，這種研究有什么用呢勋锤？
這一點是最重要的，就是大眾媒體對科學心理學傳播不足侥祭、而偽心理學知識卻大肆傳播叁执，導(dǎo)致大眾真?zhèn)坞y辨。而這本書要解決的就是這個問題矮冬。
《這才是心理學》與其說是一本心理學書谈宛，不如說它是一本科普書，更準確地說胎署，是心理學科普書吆录。它不是有許多學完可以立刻使用的小技巧，而是在學習一種科學的思考方式琼牧，學習如何甄別偽心理學恢筝，從而明白哪些知識值得深入探索。
心理學是什么
如果現(xiàn)在問你：你知道的心理學家有哪些巨坊？相信絕大部分人只能說出：
弗洛伊德撬槽。
的確，一是心理學在國內(nèi)的發(fā)展時間并不長趾撵，大眾了解的心理學家非常少恢氯；二是能稱得上“心理學家”的國內(nèi)專業(yè)學者并不多，即使有，也并不是活躍在媒體的那些勋拟。因此勋磕，大眾的心理學印象幾乎是被弗洛伊德的精神分析學刻畫的，但你是否知道精神分析早已被現(xiàn)代心理學拋棄了大半敢靡，因為它的理論架構(gòu)雖然非常復(fù)雜挂滓，但并沒有足以支撐這些理論的可靠、可重復(fù)啸胧、有因果關(guān)系的數(shù)據(jù)和證據(jù)赶站。比如他把很多心理問題歸因于童年創(chuàng)傷，然而沒有人能夠證明它們的關(guān)系纺念，因為大部分人根本就不記得小時候的事贝椿。
西格蒙德·弗洛伊德
于是，弗洛伊德雖然讓心理學聲名遠揚陷谱，特別是在許多藝術(shù)和文學作品中烙博，但在現(xiàn)代心理學的領(lǐng)域內(nèi)，它所占的地位已大大降低⊙萄罚現(xiàn)代心理學包含了大量不同研究主題渣窜、背景和方法，具有豐富的多樣性宪躯，橫跨多個學科之間乔宿。目前，由美國心理學會（APA）設(shè)立的分支機構(gòu)就多達56個访雪，而且還是較為寬泛的分類详瑞。
（一）心理學面對的質(zhì)疑
1.心理學分支為何無法高度整合？
如此多的分支不禁讓大眾懷疑心理學是否足夠科學臣缀？為什么它像社科一樣分類如此之多坝橡？為什么它不像物理化學生物一樣有內(nèi)在統(tǒng)一性呢？面對這些質(zhì)問肝陪，心理學家覺得并不公平驳庭，要知道，決定一門學科結(jié)構(gòu)的常常是它的發(fā)展歷史氯窍，心理學作為一門如此年輕的學科饲常，面臨的困境其實和20世紀早期物理化學等一樣，比如物理學分為力學狼讨、熱力學贝淤、光學、聲學和電學等政供，當時也僅僅是在數(shù)學理論水平才實現(xiàn)了整合播聪。因此朽基，心理學家認為，現(xiàn)在的整合幾乎是不可能完成的任務(wù)离陶，即使有一天實現(xiàn)稼虎，其過程也會極其困難，而且也不是在內(nèi)容的維度去整合招刨，而是從研究方法上霎俩。
2.心理學是否是一門獨立的學科？
我們知道沉眶，哲學幾乎是所有現(xiàn)代學科的起源打却，在發(fā)展的過程中，數(shù)學谎倔、物理柳击、化學、生物等學科由此單獨成學科片习，心理學也是如此捌肴；然而因為心理學是關(guān)于人類行為的研究，又導(dǎo)致它類似于社會科學毯侦、人類學等學科哭靖，似乎難以獨立開來具垫。
有兩點可以證明心理學是一門獨立的學科侈离，一是它的研究是采用科學方法來探究人類及動物的所有行為，二是從這一知識衍生出來的實際應(yīng)用是具備科學基礎(chǔ)的筝蚕。心理學的首要特征是：它是有關(guān)行為的卦碾、以數(shù)據(jù)為基礎(chǔ)的科學研究。
3（二）心理學涉入了它不該進入的領(lǐng)域起宽？
科學心理學的推廣洲胖，必然要進入許多傳統(tǒng)領(lǐng)域，如神學諭告坯沪、世俗智慧等绿映。可以說腐晾，人類知識每向前一步叉弦，都會引起反抗，比如早期解剖學的發(fā)展就受到基督教的阻礙藻糖。想象一下淹冰，當你一輩子都深信不疑的神秘力量居然被心理學解釋為心理暗示的作用，你該會有多崩潰巨柒。
科學是什么
既然我們前面一直在說科學心理學樱拴，那么什么才是科學呢柠衍？總的來說，科學主要有三個重要特征：
1.應(yīng)用系統(tǒng)的實證主義晶乔。
實證主義珍坊，通俗地說就是基于觀察來尋找世界的規(guī)律。而且這種觀察是系統(tǒng)的正罢、結(jié)構(gòu)化的垫蛆。
2.公共性的、可檢驗的知識：可重復(fù)性和同行評審腺怯。
也就是說袱饭，一項發(fā)現(xiàn)如果想在科學界獲得公認，就必須提交給科學團體呛占，接受同行的評審虑乖，并且當同行重復(fù)實驗時，能獲得相同的結(jié)果晾虑。比如2016年5月鬧得沸沸揚揚的科研事件：河北科技大學副教授韓春雨發(fā)表在國際頂級期刊《自然·生物技術(shù)》（Nature Biotechnology）雜志上的研究成果——發(fā)明了一種新的基因編輯技術(shù)疹味，因為有人提出該試驗結(jié)果無法重復(fù)，引起人們對這一研究結(jié)果真實性的懷疑帜篇。不過在2017年1月糙捺，《自然·生物技術(shù)》發(fā)布最新聲明指出，已獲得有關(guān)韓春雨實驗可重復(fù)性的新數(shù)據(jù)笙隙，并需要調(diào)查研究這些數(shù)據(jù)洪灯。
雖然并不是所有公開發(fā)表的研究結(jié)果都必然正確，但同行評審卻是一個最低標準竟痰。所以我們可以看到签钩，許多民科、偽科學等常常會避開這些科學出版渠道坏快，出現(xiàn)在娛樂化的媒體铅檩、互聯(lián)網(wǎng)平臺上，他們鼓吹自己的研究被主流科學界邊緣化莽鸿、污名化昧旨，因為這個發(fā)現(xiàn)過于先進，所以現(xiàn)在的科學根本無法理解祥得。
3.實證可解的問題：科學家對于可檢驗理論的研究兔沃。
科學研究的問題，應(yīng)該是可解的啃沪，也就是說它的答案是可以想象的粘拾，它用現(xiàn)在的技術(shù)可以解決，如果不能创千，它也是我們可以想象的答案缰雇。比如“孩子是如何獲得其父母的語言”“我們的記憶為什么會出現(xiàn)錯誤”等就是科學可解決的問題入偷，而像“人生的意義是什么？”這類的就是科學無法解決械哟，將由哲學疏之、文學去思考的問題。
對于心理學研究的人類行為暇咆，我們在日常生活中常常喜歡用簡單粗暴的“民間智慧”來解決锋爪，但它們往往存在兩種問題：
1.它們常常自相矛盾，你根本無法驗證它的有效性和一致性爸业。
我們會說“三思而后行”其骄，又會說“該出手時就出手”；會說“欲速則不達”扯旷，又會說“時不我待”拯爽；會說“行走江湖，安全第一”钧忽，又會說“不入虎穴毯炮，焉得虎子”……這些話聽起來是不是有一種濃濃的雞湯味，沒錯耸黑，這不僅是我們在勸告時使用的理由桃煎，也常見于各種內(nèi)容大而空的書籍中。它們最根本的問題在于大刊，不管發(fā)生什么事为迈，都可以任意拿出一條來解釋，因為已經(jīng)知道了結(jié)局奈揍，所以它永遠都不會錯——它根本就沒有被駁倒的風險曲尸。
因此赋续，對那些心靈雞湯和成功學來說男翰，我們應(yīng)該思考一下，道理我們都懂纽乱，為什么就是過不好一生呢蛾绎？問題的關(guān)鍵在于當你遇到困難時選擇哪種觀念的思考過程、判斷過程可不是它們能教會你的鸦列。
2.除了心理學家租冠，普通大眾根本不會去驗證它的真?zhèn)巍?/p>
作為中國應(yīng)試教育的參與者，絕大部分的人應(yīng)該對初中高中時代數(shù)量奇多的大考小考不陌生薯嗤，那你是否聽過這樣一個說法呢顽爹？做選擇題時，即使對答案感到不確定骆姐，也千萬不要更改最初的答案镜粤。估計即使你的同學沒有告訴過你捏题，老師在備考策略的講授時可能都會提到。那么肉渴，事實真的如此嗎公荧？根據(jù)研究表明，這一建議完全是錯誤的同规，學生改變他們最初的選擇后正確率會上升而不是下降循狰。
你會發(fā)現(xiàn)，常識往往以一種智慧券勺，而不是科學的形式出現(xiàn)绪钥，而心理學則扮演著一種世俗智慧的檢驗者的角色，因此常常與人們的文化信念發(fā)生沖突关炼。
什么是可證偽性
2017年2月昧识，美國哈佛大學的生物學家發(fā)現(xiàn)了大腦控制行為的真正機制，在大腦的左半球的語言區(qū)附近有兩個小精靈盗扒，它控制了大腦許多區(qū)域的電化學反應(yīng)跪楞，不過這種小精靈非常敏感，它一旦發(fā)現(xiàn)外界的探測侣灶，就會消失甸祭。
你發(fā)現(xiàn)這個研究成果的問題了嗎？你會覺得這個研究簡直就是在侮辱你的智商嗎褥影？因為你根本就無法證明小精靈是不是真的存在池户，也就是說我們沒有任何方法去驗證這個研究，因此它是不可證偽的凡怎。
可證偽性標準是科學理論的最重要標準之一校焦，它表示科學理論必須有驗證其真?zhèn)蔚姆椒ā?/b>平時我們可能會聽過“某某理論被證偽了”，這里要區(qū)分一下统倒，這里的“證偽”指的是被證明是假的寨典，與“可證偽”并不是同一概念（另外筆者想強調(diào)一下，“可證偽性”這一概念是科學哲學中的術(shù)語房匆，它由哲學家卡爾·波普爾提出耸成，許多人認為的哲學對科學沒有幫助的想法或許應(yīng)該改變一下了）。
作者還舉了一個敲門節(jié)奏的例子：他的同事自稱有一套“根據(jù)不同的人的敲門節(jié)奏不同而猜出敲門人的特征”的技能浴鸿，作者一開始不相信井氢，但是隨著同事的猜測越來越準確，從猜出性別岳链，到年齡花竞、身高，左手還是右手敲門等掸哑，作者不得不承認约急，同事的確有這一技能定罢。這些猜測都是可證偽的蟀淮，但是程度卻不同（比如來者是30歲以下的男性和來者是100歲以下的人）蕉世。很容易理解婿崭，越精確的理論越可證偽，相反躺枕，那些壞的理論會以籠統(tǒng)的形式出現(xiàn)服猪，以免于被證偽。
另外拐云，“敲門節(jié)奏理論”還說明了罢猪，我們不僅要關(guān)注被證實的數(shù)量，還要關(guān)注驗證的質(zhì)量叉瘩，證實精確的理論與籠統(tǒng)的理論很明顯前者質(zhì)量更高膳帕。
在科學中，“可證偽性”是一個極其重要的原則薇缅，作者甚至評價它“具有解放意義”危彩。
對于科學家來說， 它可以讓科學家們著眼于排除不正確的假設(shè)泳桦，而不是致力于研究出完美的理論汤徽。所以它并不是“可證真”，而是“可證偽”灸撰。要知道谒府，定義什么是正確，比排除錯誤要困難得多浮毯，比如醫(yī)學上很難定義什么是健康完疫，但是更容易找到什么是疾病。因此债蓝，科學理論是通過不斷地修正壳鹤，趨近完善。
心理學理論的利用
學習了這么多關(guān)于科學心理學的知識惦蚊，你可能會認為這樣的心理學研究所驗證的理論是難以應(yīng)用的器虾，普通人根本就沒有辦法理解和使用。的確蹦锋，這是一種合理的推理，但并不是科學心理學關(guān)注的重點欧芽，因為它們本來就不致力于研究應(yīng)用型心理學莉掂，或者說，即使大部分研究有其應(yīng)用目的千扔，它也是為了發(fā)展理論憎妙。這和物理化學等科學的目標是一樣的库正。
關(guān)于心理學的形象問題我們從一個最簡單直觀的角度來了解大眾眼里的心理學——觀察書店里的心理學書籍類別。當你逛書店或者瀏覽書籍電商網(wǎng)站時厘唾， 如果留心注意褥符，會發(fā)現(xiàn)主要有這三種類別：
1.心理學早期經(jīng)典著作
主要包括弗洛伊德（精神分析學派創(chuàng)始人，代表作有《夢的解析》）抚垃、斯金納（行為主義學派代表人喷楣，代表作有《沃爾登第二》《超越自由與尊嚴》）、榮格（榮格人格分析心理學創(chuàng)始人鹤树，代表作有《人及其象征》）铣焊、弗洛姆（人本主義哲學家和精神分析心理學家，代表作有《逃避自由》《愛的藝術(shù)》）罕伯、埃里克林（美國精神病學家曲伊，代表作有《童年和社會》《同一性與生命周期》）等心理學家的作品，他們主要側(cè)重精神分析的觀點追他。如我們前面所分析的坟募，精神分析的許多理論并不可證偽，但它們無一例外地都被擺在心理學書架中重要的位置邑狸，而那些科學心理學著作婿屹，卻被放在生物學、神經(jīng)生理學或計算機科學等類別的書籍中推溃。可見昂利，當我們談到心理學時，代表人物和代表著作很可能是非科學心理學的書籍铁坎。
2.偽心理學書籍
這類書籍內(nèi)容主要是心靈感應(yīng)蜂奸、意念移物、通靈術(shù)硬萍、星座等扩所，這些書籍無疑是最受大眾歡迎的，人們熱衷于那些有著神秘色彩的信息朴乖，它們似乎能解決那些科學無法解釋的問題祖屏，而且它們被偽裝得簡單易懂，不像科學心理學那樣需要更深入的思考买羞。雖然心理學也曾對這些偽心理學進行過研究袁勺，但他們發(fā)現(xiàn)，這些超感知現(xiàn)象在實驗中根本無法重復(fù)畜普，所以研究熱潮也就冷卻了期丰。然而心理學卻被這些偽科學所連累，在大眾心中面目模糊。
3.心理學自助類讀物
心理學常常被用來解決人際關(guān)系钝荡、心理調(diào)整街立，甚至減肥、提高性生活質(zhì)量等問題埠通，因此這一類也是書店里很常見的心理學讀物赎离，主要包括為提升人們的自我價值和自信心的勵志類書籍，關(guān)于人類行為的新瓶裝舊酒的書籍端辱，以及只有極少數(shù)的由負責任的心理學專家為公眾撰寫的書籍梁剔。心理學作為一門備受追捧的學科常常被濫用，這一情況在數(shù)字化媒體和互聯(lián)網(wǎng)上的情況更糟糕掠手，常有一些并不是真正的心理學從業(yè)人員在指導(dǎo)我們的行為憾朴。
這類書籍的另一個弊端就是讓人誤以為心理學追求的是那種“菜譜式”的知識，也就是只告訴你如何做喷鸽，但對基本運作原理一概不談众雷。我們應(yīng)該意識到，圖書出版這種商業(yè)行為與科研這種非商業(yè)行為的區(qū)別非常大做祝，圖書出版是為迎合市場和讀者砾省，科研卻是由科學家經(jīng)過研究后才能判斷是否有用，普通大眾和科學家所思考的東西常常是不一致的混槐。
心理學和其他學科
并不是只有心理學會研究人類的行為编兄，只是大家的研究方法不同而已。然而大多數(shù)心理學家都要接受的一個殘酷事實是——當涉及多學科的問題發(fā)表研究成果時声登，心理學的貢獻往往會被其他學科所掩蓋狠鸳。比如由美國公共衛(wèi)生局主持的一項關(guān)于“電視暴力對兒童行為影響”的研究，雖然研究工作都是由心理學家完成的悯嗓，但由于這項成果由美國醫(yī)學會確認并推廣件舵，因此公眾完全不了解心理學家對此的貢獻。
再者脯厨，心理學因為分支眾多铅祸，許多心理學研究者在標識自己時會加上自己的研究領(lǐng)域，如生理心理學家合武、認知心理學家临梗、進化心理學家等等，因此造成心理學家面目模糊稼跳，大眾常常會把心理學領(lǐng)域的成果歸于非心理學的學科盟庞。比如當代杰出的心理學研究者丹尼爾·卡尼曼獲得的是2002年的經(jīng)濟學獎（當然諾貝爾也還沒有設(shè)立心理學獎），因此也沒有太多人知道心理學對研究的貢獻岂贩。
那么茫经，心理學家自己對這些問題是否負有責任呢巷波？答案是肯定的萎津，的確有些心理學從業(yè)者在媒體中做出不專業(yè)甚至不道德的行為卸伞。不過，一些心理學家也勇于揭開這些遮羞布锉屈，承認并不應(yīng)該把全部責任推給媒體和公眾荤傲，心理學在發(fā)展中本身也存在問題。比如“雙親疏遠綜合癥”這種曾經(jīng)被認為是科學心理學的理論颈渊，其實完全是基于單獨個案的“臨床經(jīng)驗”遂黍，缺乏科學研究所需要的聚合效度，但卻一直被當作科學概念在使用俊嗽。
抵制科學心理學的主要原因
最后我們再來分析一下抵制科學心理學的原因雾家，簡單地說，最重要的原因就是利益沖突绍豁。我們在前面提到過芯咧，科學的進步會不斷剝奪那些“權(quán)威”團體的地位，比如在富蘭克林發(fā)現(xiàn)雷電的原理之前竹揍，當閃電擊中教堂的木質(zhì)尖頂并將其燒毀時敬飒，神職人員會和老百姓辯論——這到底是不是“上帝的懲罰”的征兆？
同樣的芬位，科學心理學打擊最大的就是偽心理學產(chǎn)業(yè)无拗。根據(jù)一項1991年的統(tǒng)計，在美國占星師的數(shù)量是天文學家的20倍昧碉，許多偽心理學術(shù)還進入醫(yī)療領(lǐng)域英染，比如潛意識減肥、通靈手術(shù)等等被饿。美國國會在1993年估算四康，人們在這些醫(yī)療騙術(shù)上大約花費了100億美元，相比之下锹漱，花在正規(guī)醫(yī)療研究上的經(jīng)費簡直少得可憐箭养。
另外，人們相信這些偽科學的另一個重要理由就是：人們更愿意相信世界是他們所期望的樣子哥牍，而非其真實的樣子毕泌。但科學心理學家們要做的，恰好就是呈現(xiàn)真實嗅辣，而真實常常令人痛苦撼泛。這是一種令人掃興的角色，因此我們再怎么強調(diào)辨別偽科學的方法都不為過澡谭。
《這才是心理學——看穿偽心理學的本質(zhì)》這本書愿题，它很可能和你之前閱讀過的心理學書籍不一樣，因為它并沒有教授那些“菜譜式”的知識，你并不能學習到一兩個能立刻使用的小技巧潘酗。
對于絕大部分都是業(yè)余的心理學愛好者來說杆兵，這本書是必不可少的，因為在信息泛濫的今日仔夺，我們很容易被市場上那些備受追捧的偽心理學的誤導(dǎo)琐脏，而通過這本書的學習，能幫我們厘清辨別真?zhèn)涡睦韺W的方法缸兔。這本書能修訂重印多次日裙，暢銷多年，恰好也說明了偽心理學信息泛濫的情況并沒有得到很好地解決惰蜜。其實我們只要牢記一句為心理學正名的話——心理學是一門科學昂拂，就能理解為何我們不能隨意對心理學知識指手畫腳，而是應(yīng)該把我們對物理學抛猖、化學格侯、生物學、醫(yī)學等學科的尊重同等地給予心理學樟结。
