招牌
臺(tái)灣行走,心情頗不同于其他地方殿雪。地理上如果要找出些使人難以忘記的地方,也并不是難事锋爪,但較之人文殊異丙曙,風(fēng)物之美便淡化許多了。這大約是初行臺(tái)灣的人都會(huì)萌生的一種異樣几缭。
我的趣味是從招牌開始的河泳,這一截沃呢,如若不留心年栓,定然會(huì)忽略掉,從桃園到臺(tái)北薄霜,一路行來(lái)某抓,并沒(méi)有多少驚艷的東西來(lái)滿足此前同行人的想象纸兔。回想起一則趣事足以說(shuō)明否副,在士林官邸汉矿,因官邸不對(duì)外開放,導(dǎo)游于是就帶領(lǐng)著介紹周圍附屬的一些景致备禀,無(wú)非草坪樹木之類洲拇,團(tuán)里有一位艷麗的老太太顯然不悅,撇著嘴大聲的說(shuō)“媽呀!就讓我們看這曲尸,這草坪都沒(méi)我家小區(qū)的大赋续,嗯——早知道看這,我把你帶到我們曲江另患,嚇?biāo)滥阃蕖迸β遥F(xiàn)在記憶起來(lái),仍覺得這是最可樂(lè)的一段話了昆箕。臺(tái)北的樓并不高鸦列,燈火遠(yuǎn)不如我們所見其他城市的輝煌,城市的拐角處鹏倘,斑駁遺痕隨處可見薯嗤,如果不刻意的辨認(rèn),很容易將此地同內(nèi)陸的一些古舊的縣城混淆起來(lái)纤泵。而這唯一新異的標(biāo)志便是無(wú)處不在的繁體字了应民,這種氛圍,既熟悉又陌生夕吻,猛然間感覺很有幾分混沌意味诲锹,暫且撇開文化圈由來(lái)已久的繁簡(jiǎn)之爭(zhēng)不說(shuō),幾千年一直伴隨人們生活左右的文字不是停留在舊典籍中涉馅,而是重新伴以霓虹跳入視野归园,這其中生趣多少還是使人遐思,做出一些不貼實(shí)際的假設(shè)稚矿,不知算不算是對(duì)傳統(tǒng)發(fā)展的另一種審視與比對(duì)庸诱。臺(tái)灣的門店招牌,大多還是沿襲舊時(shí)文字行文習(xí)慣晤揣,迎面?zhèn)攘⒇Q排桥爽,很容易使人聯(lián)想起古時(shí)候酒肆之類的招牌策風(fēng)而立,很是招搖昧识,不過(guò)做生意么钠四,取的就是這樣的效果。
說(shuō)到此處跪楞,很自然想到當(dāng)年的新文化運(yùn)動(dòng)缀去,錢玄同這個(gè)人激進(jìn)的很侣灶,又是個(gè)急性子,一心推進(jìn)白話文缕碎,非古的尺度大褥影,據(jù)說(shuō)胡適都看不過(guò)去了,這也就難怪同為章太炎門下的師兄黃侃看不過(guò)眼咏雌,幾欲老拳相向凡怎,倒是章太炎先生達(dá)觀,面對(duì)這位古文功底深厚的愛徒直指其“選學(xué)”拋出的“選學(xué)妖孽赊抖,桐城謬種”狂言栅贴,仍能笑的出來(lái),笑罵其“叛師”便草草了事熏迹,將一場(chǎng)嚴(yán)肅的門戶之爭(zhēng)開釋的竟有了幾分可愛檐薯,足見其雍容一面,而這背后的自信與包容所顯現(xiàn)的應(yīng)該正是當(dāng)時(shí)文明的高度與文化的高度注暗。如今不幸的很坛缕,文人墮落,觀點(diǎn)之間也顯得少了斯文捆昏,唇槍舌劍赚楚,箭弩拔張,大有不是你死骗卜,就是我亡的氣概宠页,面目猙獰,把本來(lái)有趣的事情都搞的無(wú)趣了寇仓。文化這個(gè)命題举户,說(shuō)到底是人的命題,多一些溫和與智慧遍烦,便能多綻放一些火花俭嘁,本來(lái)這世事就紛雜,很多事情就是在不斷的碰撞和往復(fù)中有了進(jìn)步服猪,有如美人們的衣裳供填,流行過(guò)一圈沒(méi)準(zhǔn)就又回去了,沒(méi)人說(shuō)得 清穿什么衣裳的美人才是最美罢猪。
文化是一個(gè)城市的招牌近她。臺(tái)灣所沿襲的傳統(tǒng)大概也算不得真正意義的傳統(tǒng)精神,移植的文化終是缺少根的滋養(yǎng)膳帕,缺少水潤(rùn)之色粘捎,唯一使我們嘆服的,是彼所釋放的對(duì)于傳統(tǒng)的珍視與誠(chéng)意,使原本同一顆種子晌端,在兩地開出不同的花色來(lái)。文化的異同在生活的城市中彌散開來(lái)恬砂,我們呼吸其中咧纠,似乎只能感受,并不能躲避泻骤。