看見這檔節(jié)目我沒完整地看過一期液样，只是記得很小的時(shí)候央視一套播過振亮，而我在路過鄰居家的門前時(shí)巧还，從大門外瞄過一眼，那個(gè)時(shí)候坊秸，我正在村里和哥哥姐姐們追逐著狞悲。
但也就是這樣的一眼，我記住了看見這兩個(gè)字妇斤。
幾年后摇锋，我上了高中，書沒讀幾本站超，整天啃著教材荸恕，學(xué)校里偶爾也會(huì)有書商來擺架，我總是那個(gè)閑逛的人死相。有一次融求，在一排書籍中我看見了一本封面極其不同的書，那是一張圖片算撮，上面是一群老人和一位女士生宛，還有一個(gè)端著凳子的小孩，上面就簡單的四個(gè)字——《看見》柴靜肮柜。
很熟悉陷舅，我拿起書本，翻了起來……還挺吸引人审洞，看了一下價(jià)格莱睁，我猶豫了……最后我還是轉(zhuǎn)身了，繼續(xù)當(dāng)我的閑逛者……
三年后芒澜，我高中畢業(yè)了仰剿，考上了自己喜歡的專業(yè)，第一件事就是打電話給同在一所高中的妹妹痴晦，讓她幫我留意書商的架子南吮，看到那本書一定要給我買下來，原價(jià)也行誊酌。
大學(xué)第一個(gè)假期正值春節(jié)部凑，我拿到了那本我想了三年的書——《看見》。
看完之后术辐，只有一個(gè)感受砚尽，那就是，它沒讓我白等三年辉词。
我不是新聞專業(yè)的，我不懂那方面的知識(shí)猾骡，但從字里行間中瑞躺，我可以感受到那些新聞人對事實(shí)的重視敷搪，對真相的渴求，我尊重他們幢哨。
我在這本書里看到了很多個(gè)自己赡勘，那些平淡得鋒利的語言像刀一樣撕開了我的內(nèi)心，讓我知道什么叫做思考捞镰，那些記敘的案例像眼前所有的一切一樣真實(shí)得讓我無奈……
以前總是一心撲在學(xué)習(xí)上闸与，很多讓自己分心的東西都會(huì)特意避開，家長們都以為我是明事理的…………我會(huì)為了一件事而執(zhí)著岸售，為了一個(gè)目標(biāo)而拼命践樱，但前提是沒有東西能迷惑著……在大學(xué)之前我都是一直把自己裝在另一個(gè)世界里，不愿意讓能影響自己的事物進(jìn)入凸丸，也不讓自己走出去拷邢，我以為只要這樣，我就可以越來越靠近自己的目標(biāo)……這就是我對堅(jiān)持的定義……
直到我看了《看見》屎慢，我才知道瞭稼，這不是明事理，這是在逃避腻惠，世界是一個(gè)群體环肘，世界是復(fù)雜的，學(xué)校教的是真理集灌，社會(huì)給的是現(xiàn)實(shí)廷臼。物理實(shí)驗(yàn)假設(shè)的絕對的光滑無摩擦是不存在的，而我盡量避著的誘惑也是不可能不存在的绝页，我之前之所以能一直保持著那種假設(shè)荠商，只是因?yàn)槲疫€在象牙塔里。
在書中续誉，有很多人莱没，他們有很多面，有很多案例酷鸦，可以從很多角度切入……他們生活在矛盾遍布饰躲，誘惑隨行的世界里，有些人犯了錯(cuò)讓人可嘆可憐臼隔，有些人說著“不要因?yàn)樽叩锰h(yuǎn)嘹裂，就忘了自己為什么出發(fā)”讓人敬佩。而我還沒有放手讓自己進(jìn)入到這些誘惑中摔握，自己還想生活在所謂的假設(shè)中寄狼，著實(shí)有點(diǎn)可笑了，放開自己的禁忌，放下那些假設(shè)泊愧，也許有可能會(huì)忘記為什么出發(fā)伊磺，但我知道如果一直這樣，那一定會(huì)犯錯(cuò)删咱。
小的時(shí)候看的電視劇里屑埋，都是好人壞人分得很清楚，就像黑臉的張飛痰滋，紅臉的關(guān)羽摘能，白臉的曹操，臉譜就確定了角色的好壞那樣分明……但是我不喜歡……那時(shí)小敲街，不懂為什么……人之初性本善的三字經(jīng)念著也不真正理解是什么意思团搞，就是比較喜歡沒有什么絕對的壞人和好人之分的武俠片，好人也有缺點(diǎn)聪富，壞人也有善心……覺得這樣才符合常理莺丑，但電視劇通常不是這樣的，所以我很小就不愛看國產(chǎn)的肥皂劇了墩蔓，追起了日漫……
并不懂我為什么不能接受非黑即白的認(rèn)知梢莽，直到柴靜在書里寫到“電視節(jié)目習(xí)慣把一個(gè)人塑造成好人，另一個(gè)是壞人奸披，實(shí)際上這個(gè)世界沒有好人和壞人昏名，只有做了好事的人，和做了壞事的人”
是啊阵面，都是人……我有了答案轻局。但那種非黑即白的思維模式到底還影響著多少人呢？我是不是也還存在著這樣的思維方式样刷，其實(shí)答案還是未知仑扑。
喜歡文學(xué)的我大多時(shí)候是感性至上，很多時(shí)候都喜歡說“我認(rèn)為……”置鼻，喜歡用煽情的方法來獲取讀者的同感镇饮，喜歡自我感動(dòng)，用悲情賄賂自己箕母，沉浸其中……我一直以來都是這樣做的储藐，也沒有覺得有什么不對，但是我忽略了一個(gè)問題嘶是，那就是這樣的做法不適合用來當(dāng)社會(huì)評(píng)論钙勃，甚至不適合寫日記，小說聂喇，散文辖源，這些文字里有太多自我的東西，根本做不到進(jìn)得去出得來……我是自我感動(dòng)了，是“我認(rèn)為了”同木，但不是別人都能感同身受浮梢，并不是別人都這樣認(rèn)為跛十，我只是持著自己的一套觀點(diǎn)在那自我感動(dòng)彤路，自說自話，還挺享受……殊不知這只是我認(rèn)為……
如果我能夠在確切地去找尋資料芥映，探求真相之后發(fā)出的自己的看法洲尊，那就無可厚非，那就是我的觀點(diǎn)奈偏，但是我不是坞嘀，我相信大多數(shù)人在面對一件事件的時(shí)候都不是，我只會(huì)挑自己有感覺的東西大發(fā)文章惊来，大放厥詞丽涩，自我感動(dòng)……這放在評(píng)論社會(huì)事件中就是容易失去理智，這樣和那些在網(wǎng)絡(luò)上什么都不清楚就亂罵人亂下結(jié)論的網(wǎng)友有什么區(qū)別裁蚁？我不要這樣矢渊，我不想這樣……
感覺是提筆的前提，但是不能夠只憑感覺說話寫作枉证，這樣會(huì)容易被自己的感覺帶著走矮男，容易忽略理智的東西，這一點(diǎn)我忽略了室谚。所謂的無病呻吟毡鉴，自我沉浸，自我感動(dòng)秒赤，其實(shí)就是對問題的單方面認(rèn)識(shí)猪瞬，還只是自己的想法。
就像書里寫的那樣“悲情入篮，苦大仇深的心理基礎(chǔ)是自我感動(dòng)陈瘦。自我感動(dòng)取之便捷，又容易上癮崎弃，對它的自覺抵制甘晤，便尤為可貴”人是感情的動(dòng)物，我當(dāng)然做不到控制情感的產(chǎn)生饲做，但我會(huì)學(xué)會(huì)怎么讓自己走得進(jìn)去线婚，還要走得出來。
書里還說“每一條細(xì)微的新聞背后盆均，都隱藏一條冗長的邏輯鏈…………我們需要提醒自己決不能走到這條邏輯鏈的半山腰就嚎啕大哭塞弊。”是啊，我們總是容易輕易下結(jié)論游沿，這個(gè)做了壞事是壞蛋饰抒，那個(gè)做了好事是善人……殊不知這其中的背后到底有什么樣的隱情。我告誡自己不要讓自己陷入這樣的思維模式中诀黍，不要著急下定論袋坑。
以前也不理解為什么要去了解真相搞清原因，因?yàn)榫退闶桥辶艘粋€(gè)殺人犯殺人的動(dòng)機(jī)和原因也無法改變他殺人的本質(zhì)眯勾，無法改變受害者離世的無辜枣宫，而且追到后面你會(huì)發(fā)現(xiàn)，真的誰都無法恨起來吃环，無奈也颤、壓抑的感覺占據(jù)整個(gè)身軀，仿佛錯(cuò)的不是個(gè)人……會(huì)對制度會(huì)對社會(huì)對人性產(chǎn)生無法排解的疑惑……我曾經(jīng)把這樣的感受和同學(xué)說了郁轻，她笑了笑說她不喜歡看這類的文字翅娶，因?yàn)闀?huì)很無奈很無力，知道這些東西也無法去解決好唯，無法改變竭沫，何必要去自尋煩惱？我當(dāng)時(shí)一愣渠啊，想反駁输吏，但話說到嘴邊就不知道該說什么了，是的替蛉，我也無話可說贯溅，確實(shí)是這樣，我只是蕓蕓眾生中的一粒沙躲查，能有什么用它浅？
但是，難道就因?yàn)椴荒芙鉀Q或者暫時(shí)解決不了就忽略嗎镣煮？看到那些追求真相拼命報(bào)道和調(diào)查的新聞人姐霍，我才知道他們的答案。追求真相也許不能夠馬上立竿見影典唇，但可以讓人引起重視镊折，引起反思，引起思考介衔，可以做到尊重每一個(gè)人恨胚，哪怕他是一個(gè)殺人犯。也許只是泛起一個(gè)小小的漣漪炎咖，但是如果連真相都是假的赃泡，那就什么都沒有了寒波。
“寧鳴而死不默而生”，“痛苦是財(cái)富升熊，這話扯淡……痛苦就是痛苦俄烁，對痛苦的思考才是財(cái)富〖兑埃”說的也就是這個(gè)道理页屠。
以前除了對自己在意的那幾件事之外，我特別喜歡說隨便勺阐，吃飯吃什么卷中？隨便矛双，去哪玩渊抽？隨便，穿什么衣服议忽？隨便懒闷，收拾一下書包桌子房間？隨便……可能是家庭教育的特殊之處吧栈幸，我父母都是隨便的人愤估，他們也是一心撲在賺錢上，吃穿打扮收拾享受上永遠(yuǎn)是隨便……我在這樣的環(huán)境下生長速址，久而久之也就隨便了……上學(xué)的時(shí)候遇到很多講究的同學(xué)玩焰，他們不一定奢侈，但一定夠精細(xì)芍锚，對生活有自己的態(tài)度和想法昔园，以前總是覺得嗤之以鼻，覺得真是小題大做……
但柴靜在書里這樣寫道“隨便并炮？默刚！問你的時(shí)候你說隨便？逃魄！你已經(jīng)養(yǎng)成了放棄自己分析問題荤西，判斷問題，談自己愿望的習(xí)慣了伍俘！”這話是陳虻對柴靜說的邪锌。
當(dāng)時(shí)看到這句話的時(shí)候，我真的有被驚到癌瘾，感覺真的跟驚奇……一種十幾年來的思維方式就這樣被打破觅丰，而且我不是一個(gè)容易人云亦云的人，但饒是如此柳弄，在細(xì)細(xì)想之后舶胀，我才從一些蛛絲馬跡中找到了答案概说，我被說服了。
我對吃喝住行嚣伐，穿衣用度都隨便糖赔，久而久之我就行成一種惰性，我的隨便其實(shí)就是一種怕麻煩……也就是逃避……不愿意思考怎么安排最好轩端，不愿意思考怎么權(quán)衡利弊放典，就只想得過且過，反正隨便就好了基茵，能過得去就好了……細(xì)節(jié)不糾……這讓我想起了高三那年英語老師對我們說的話奋构，他說對待知識(shí)不能隨便，不能模模糊糊拱层，要細(xì)究弥臼，要深思……但我沒有，我已經(jīng)形成了不顧細(xì)節(jié)的喜歡根灯，形成了隨便的習(xí)慣径缅，形成大概大概就好了的習(xí)慣，所以烙肺，我高考英語成績最差……
古人云：“大行不顧細(xì)謹(jǐn)纳猪，大禮不辭小讓”說的很有道理，但大行大禮是指在做大事的時(shí)候不拘泥于小事桃笙，要顧全大局氏堤，但是我說的是生活的小事，而且我也注定是平凡人搏明。
那些對生活有要求的人不是矯情鼠锈，而是一種對生活的態(tài)度，認(rèn)真的態(tài)度熏瞄。他們愿意對穿衣打扮下功夫脚祟，愿意在吃食上動(dòng)心思，這些都是對自己的尊重强饮，對生活本身的尊重由桌。
是我太偏見了。
在《看見》中我看見了自己的很多面邮丰，不成熟行您，悲情為傲，輕易下結(jié)論…………在里面我找到了共鳴剪廉，也讓自己的三觀得到了很大的刷新娃循，不能說我現(xiàn)在的觀點(diǎn)或看法又都正確，也不敢保證這樣的看法會(huì)隨我多久斗蒋，因?yàn)轳R原告訴過我真理是有條件性的捌斧。
我唯一能做的笛质，只是邊走邊看邊思考，對一切持著好奇捞蚂，懷疑的態(tài)度妇押。
很喜歡書中最后一段，最后一段呼應(yīng)開頭姓迅，不敲霍，應(yīng)該說回答了柴靜自己的疑惑，她的那顆堅(jiān)硬的石頭被打磨得全是圓潤但結(jié)實(shí)丁存，那湍急的水流從開始的要滴落肩杈，要拍案，要成江河湖海解寝，慢慢地變成促急勁兒全消扩然，自顧自的緩下來，但總在流淌编丘，無窮無盡与学。
也喜歡倒數(shù)第二段，“當(dāng)下此刻嘉抓，避人默坐，以處憂患”晕窑，這也許就是我追求的進(jìn)得去也出得來的境界吧抑片。
