? ? 自秦撩扒、漢以來古箏從我國西北地區(qū)逐漸流傳到全國各地辕羽，并與當(dāng)?shù)貞蚯渖小⒄f唱和民間音樂相融匯，形成了各種具有濃郁地方風(fēng)格的流派刁愿。傳統(tǒng)的古箏樂被分成南北兩派绰寞，現(xiàn)一般分為九派, 正如曹正所言“茫茫九派流中國”，各派的古箏曲及演奏方法各具特色铣口。
“真秦之聲”的陜西古箏
陜西地區(qū)是中國箏的發(fā)源地滤钱。但現(xiàn)在“真秦之聲”的古箏樂卻幾近于絕響。這里有豐富多采的戲曲和民間音樂脑题，其傳統(tǒng)的慣用樂器頗多件缸，但唯獨(dú)無古箏或極少用古箏。只有在榆林地區(qū)才用古箏作為伴奏樂器叔遂，跟洋琴他炊、琵琶争剿、三弦一起在榆林小曲的伴奏中出現(xiàn)。著名秦古箏理論家佑稠、教育家曹正先生說秒梅，這就是“秦古箏的余緒”旗芬。古箏在榆林雖有三百多年的歷史舌胶，但榆林地處偏僻，文化比較落后疮丛，古箏的技藝還停留在古法彈奏上幔嫂，右手主要用大食兩指，左手滑顫音很少誊薄，這正是古箏的最早奏法履恩。古箏在陜西地區(qū)已漸漸失傳，其傳譜傳人都無資料可尋呢蔫∏行模
? ? 20世紀(jì)50年代末，陜西古箏家提出了“秦古箏歸秦”的口號(hào)片吊，從理論研究到彈奏技藝绽昏，從伴奏地方戲曲到編制秦韻風(fēng)格古箏曲，作了大量的工作俏脊，使陜西人民從新熟悉了古箏全谤。1957年，榆林箏名家白葆金參加了全國的民間音樂調(diào)演和陜西省第三屆民間戲曲匯演爷贫，并獨(dú)奏了《掐蒜苔》认然、《小小船》古箏曲。1961年全國古箏教材會(huì)議在西安召開以及會(huì)議對(duì)陜西迷胡古箏曲的肯定漫萄，都對(duì)秦古箏在陜西的發(fā)展起了有力的促進(jìn)作用卷员。后來涌現(xiàn)了象《秦桑曲》、《姜女淚》腾务、《香山射鼓》毕骡、《三秦歡歌》、《繡金匾》等優(yōu)秀的陜西風(fēng)格古箏曲窑睁。西安鼓樂挺峡，秦腔和迷胡清曲等史料中關(guān)于古箏的記載，給陜西古箏人以啟示担钮，又有古箏名家曹正橱赠、高自成、王省吾等人的巨大努力箫津，眾多古箏同仁的幫助狭姨，經(jīng)過近三十年的實(shí)踐宰啦，陜西已漸漸地恢復(fù)古箏奏秦聲”模
? ? 陜西風(fēng)格古箏曲的鮮明特色赡模，首先是音律上的特殊性和二個(gè)變音的游移性。七聲音階中的四級(jí)音編高师抄，七級(jí)音偏低漓柑。所謂偏，當(dāng)然不是半個(gè)音叨吮。這兩個(gè)音又游移不定辆布。一般來說，是向下滑動(dòng)緊靠下一級(jí)音的茶鉴；其次锋玲，在旋律進(jìn)行上，一般是上行跳進(jìn)涵叮，下行級(jí)進(jìn)的惭蹂。第三，在彈奏時(shí)的左手按弦割粮，使用大指較多盾碗，這是出于旋律進(jìn)行需要而必然使用的技術(shù)。第四穆刻，風(fēng)格細(xì)膩置尔，委婉中多悲怨；慷慨急楚氢伟，激越中有抒情榜轿。已故著名浙派古箏家王巽之先生談古箏流派時(shí)說，“陜西派多抒情”說明了陜西古箏曲的風(fēng)格特點(diǎn)朵锣。
“中州古調(diào)”（或稱“鄭衛(wèi)之音”）的河南古箏
? ? 從《史記》谬盐、《漢書》中所記載的文字來看，古箏在秦漢兩代已有相當(dāng)普遍的發(fā)展诚些。在東漢飞傀，漢光武帝建都洛陽训柴，而北宋建都汴梁（即今之開封）淫僻，都是在河南地區(qū)，而在這個(gè)地區(qū)早就流行著民間音樂“鄭衛(wèi)之音”听盖，秦箏隨著遷都流入河南绞吁，和當(dāng)?shù)孛耖g音樂「鄭衛(wèi)之音」融合發(fā)展成為后世有名的中州古調(diào)幢痘。河南箏在演奏上有一個(gè)很大的特點(diǎn)就是右手從靠近琴碼的地方開始，流動(dòng)的彈奏到靠近“岳山”的地方家破，同時(shí)颜说，左手作大幅度的揉顫购岗，音樂表現(xiàn)很富有戲劇性，也很有效果门粪。在河南箏中喊积，把這一技巧稱為“游搖”。河南箏的傳統(tǒng)用法玄妈，從民間相傳的一首詩可以概見：
名指扎樁四指懸乾吻，
勾搖剔套輕弄弦，
須知左手無別法措近，
? 按顫推揉自悠然溶弟∨纾
? ? 其中尤以左手的滑按（左手按至音位瞭郑，彈弦時(shí)略退少許，迎音迅速滑上鸭你，敏越無跡）屈张、小顫（顫音細(xì)密緊促）、滑顫（邊沿邊顫）袱巨、大顫（顫幅闊大阁谆，動(dòng)宕有情）等招法最有特色。在指法的運(yùn)用上愉老，則無論是珠圓玉潤的長搖场绿、錯(cuò)落有致的剔打，或是凄婉欲絕的走吟嫉入，悲壯蒼涼的重顫焰盗，莫不和曲調(diào)曲情渾然一體，描摹情態(tài)咒林，刻劃入微熬拒。如《打雁》一曲，各種指法運(yùn)用極富表現(xiàn)力垫竞，集敘事、狀物欢瞪、抒情三大特點(diǎn)于一體遣鼓，是為河南箏的又一特色啸盏。
? ? 河南古箏的音階特點(diǎn)譬正，多用變徵而少用清角，近于三分損益律的七聲古音階粉怕，但二變音高健民，亦非絕對(duì)不變，往往會(huì)更高按到近于宮和徵贫贝，真可謂“七音、六律以奉五聲”了崇堵；河南箏的曲調(diào)客燕，歌唱性很強(qiáng)也搓，旋律中四、五傍妒、六度的大跳很多颤练，于清新流暢中見頓挫雄壯；頻繁使用的大二患雇、小三度的上庆亡、下滑音捞稿，特別適合中州鏗鏘抑揚(yáng)的聲調(diào)娱局，使箏曲具有樸實(shí)純正的韻味∪握
? ? 在演奏風(fēng)格上废酷，不管是慢板或是快板，亦無論曲情的歡快與哀傷澈蟆，均不著意追求清麗淡雅、纖巧秀美的風(fēng)格睹簇，而以渾厚淳樸見長寥闪，以深沉內(nèi)在慷慨激昂為其特色疲憋。在傅玄《箏賦．序》中對(duì)河南箏曲的評(píng)價(jià)是“曲高和寡柜某，妙技難工”。
? ? 河南古箏的曲目直接來自民間說唱音樂和戲曲音樂翰绊。河南曲子是歷史悠久的民間說唱音樂旁壮，清以后衰落了抡谐，只有南陽地區(qū)還十分興旺，所以又稱之為南陽鼓子曲刽肠。它的重要組成部分是帶有唱詞的“牌子曲”和純器樂的“板頭曲”免胃。箏是其中重要的伴奏樂器羔沙，同時(shí)，也脫離說唱而獨(dú)立演奏〖崾龋現(xiàn)存河南箏派的代表性曲目苍蔬，幾乎毫無例外的都是河南曲子的板頭曲與牌子曲银室。過去，藝人相見辜荠，就經(jīng)常首先演奏一首板頭曲以會(huì)知音抓狭，并借伯牙與鐘子期的故事易名為《高山流水》
? ? 牌子曲是由鼓子曲的曲牌演變而來否过，大多較短小苗桂，清新活潑，別具一格癌佩，如《剪剪花》便锨、《滿舟》放案、《疊落》等吱殉。但也有《碼頭》那樣三百余板的大曲牌。
? ? 板頭曲是以弦索演奏的合奏曲贩虾，同時(shí)又是箏缎罢、琵琶、三弦的獨(dú)奏曲舰始，這和漢魏相和樂的“但曲”非常相象丸卷。民間的表演方式询刹，多是在鼓子曲演唱之前合奏或獨(dú)彈一凹联、二曲蔽挠，調(diào)弦活指，稱作開場(chǎng)或鬧臺(tái)比原；或在唱段之間杠巡，彈奏一曲忽孽，用以變換氣氛兄一。近半個(gè)世紀(jì)以來识腿，大調(diào)曲子趨于衰落渡讼，板頭曲常以獨(dú)奏的形式出現(xiàn)了成箫。
? ? 河南古箏的傳統(tǒng)曲目中板頭曲混驰，人們常稱之為“中州古調(diào)”或“中州古曲”栖榨，如《哭周瑜》、《嘆顏回》和《蘇武思鄉(xiāng)》等都是婴栽。在河南曲子中愚争，一些短小的曲牌在流傳過程中又逐漸形成了一種有角色分工轰枝，可以上臺(tái)表演的形式“小調(diào)曲子”，今天它已成為一個(gè)很著名的劇種“河南曲 劇”沟饥。小調(diào)曲子原來比較簡(jiǎn)單贤旷，但后來砾脑，旋律發(fā)展了；箏在伴奏中地位重要盅藻，在演奏上也逐漸具備了它的個(gè)性氏淑，這兩者的結(jié)合硕噩。形成了它在音樂上獨(dú)有的美炉擅。
? ? 河南古箏的譜集谍失，衛(wèi)輝府王黃石于民國九年（公元192O ）刊有《中州鼓調(diào)》石印本，工尺譜颠印，收有《天下同》即《高山流水》）“哭周’”嗽仪、“疊落”等闻坚。二十年代魏子猷編有《中州古調(diào)》為工尺譜手稿窿凤，雖未經(jīng)刊印，但傳抄頗廣橘沥，收譜有《天下大同》座咆、《關(guān)睢》等十?dāng)?shù)首介陶。王省吾于1958 年出版《古箏獨(dú)奏曲集》（劉家貴記譜色建，河南人民出版社出版）簡(jiǎn)譜本箕戳，收有板頭曲三十七首陵吸，曲牌十四首壮虫。曹東扶傳譜曾經(jīng)人整理為《箏曲選集》，1981 年復(fù)由人民音樂出版社出版《曹東扶箏曲集》（曹永安、李汴編）簡(jiǎn)譜本谆构，收有板頭曲二十二首和八首改編搬素、創(chuàng)作曲熬尺。、曹正于1986 年出版《中州古調(diào)箏曲選集》（《中國音樂》增刊）簡(jiǎn)譜季二、正譜對(duì)照本胯舷，收人牌子曲桑嘶、板頭曲共二十首逃顶。
“齊魯大板”的山東古箏
? ? 據(jù)《戰(zhàn)國策·齊策》記載：“臨淄其富而實(shí)充甚，其民無不歡竽津坑、擊筑疆瑰、彈箏”穆役，所以不少人稱山東箏為齊箏耿币。它的流傳主要在包括鄆城和鄄城在內(nèi)的荷澤地區(qū)，和魯西的聊城地區(qū)十性，特別是菏澤地區(qū)的民間音樂甚為流行劲适，被人們譽(yù)為“箏琴之鄉(xiāng)”霞势。出過不少民間說唱和戲曲愕贡，民間器樂的演奏人才固以。這兩個(gè)地區(qū)的古箏傳授系統(tǒng)不同嘴纺，曲目也不相同，但傳統(tǒng)古曲大都是長度為六十八板的“八板體”結(jié)構(gòu)的標(biāo)題性樂曲尖坤，在演奏技法上也無很大差異慢味。聊城地區(qū)的古箏傳人和古曲數(shù)量較少纯路，它的傳統(tǒng)箏曲主要是聊城地區(qū)臨清縣金郝莊的金灼南先生和金以塤先生傳下來的驰唬。由于聊城地區(qū)的傳統(tǒng)箏曲未能在山東和全國范圍內(nèi)流傳叫编，它的歷史搓逾、傳譜等尚待進(jìn)一步整理霞篡、發(fā)掘朗兵，故人們對(duì)于“山東箏”的概念矛市，習(xí)慣上只指荷澤地區(qū)的古箏诲祸【嚷龋
? ? 山東古箏曲多和山東琴書着憨、民間音樂有直接聯(lián)系甲抖，曲子多為宮調(diào)式准谚，以八大板編組而成柱衔。其中一部分是作為琴書的前奏出現(xiàn)的琴曲唆铐，跟河南板頭曲相似，有六十八板“大板曲’”顺少，橡《漢宮秋月》王浴、《鴻雁捎書》等都是脆炎；在民間常常用套曲聯(lián)奏的形式來表現(xiàn)多側(cè)面的音樂形象，《琴韻》叼耙、《風(fēng)擺翠竹》腕窥、《夜靜鑾鈴》、《書韻》這四首小曲就是作為聯(lián)綴演奏的套曲筛婉。五十年代曾被加上《高山流水》的大標(biāo)題并在全國流行簇爆。另外，也有由山東琴書的唱腔和曲牌演變而來的爽撒，如《鳳翔歌》、《疊斷橋》硕勿， 山東古箏過去多用的是十五弦哨毁，外邊低音部分用的是七根老弦，里邊是八根子弦源武，俗稱“七老八少”扼褪。演奏時(shí)想幻，大指使用頻繁，剛健有力话浇。即令是“花指”脏毯，也是以大指連“托”演奏的下花指為多；而左手的吟揉按滑則剛?cè)岵⑿钺Ｑ拢H鏘食店，深沉，其演奏風(fēng)格純樸古雅赏寇。
“韓江絲竹”的潮州古箏
? ? 流傳于廣東潮州一帶吉嫩，音樂結(jié)構(gòu)特殊，旋法別具一格嗅定。箏能自成一格而有別于其他樂器自娩，至為重要的就是左手按滑音的變化，即所謂以韻補(bǔ)聲露戒，舍此椒功，則很難言箏樂的流派和發(fā)展。在潮箏中智什，這一手法的運(yùn)用可以說是到了十分絕妙的地步动漾。實(shí)際上就是彈箏時(shí)通過左手按音的變化，以達(dá)到幾種音階和調(diào)式的組合形式荠锭。而且音律也不同于十二平均律和其他地方的民間音樂旱眯，潮洲箏以其右手的流暢華麗、左手按滑音的獨(dú)物加花奏法证九，變化細(xì)膩删豺、微妙而獨(dú)具一格±⒘
? ? 潮洲古箏的主要曲調(diào)有《重六》《輕六》《活五》《反線》等呀页。其中《重六》調(diào)樂曲比較委婉；《輕六》調(diào)樂曲清新明快拥坛；《活五》調(diào)樂曲纏綿悲切蓬蝶，律調(diào)很有特點(diǎn)。 在民間猜惋，用箏等撥弦樂器來演奏古樂“詩譜”稱為弦詩樂丸氛。《柳青娘》是該詩樂中最為流行的一首樂曲著摔，它雖不屬大套曲缓窜，但它包括“輕六”、“重六”、“活五”和“輕三重六”四種調(diào)禾锤，曲調(diào)又優(yōu)美私股，極具潮樂的特色，在潮樂中稱之為“弦詩母”时肿，意即樂曲之母庇茫。在學(xué)習(xí)潮箏時(shí)，《柳青娘》是必不可少的曲目螃成。此外，像《寒鴉戲水》查坪、《月兒高》寸宏、《錦上添花》等也都是潮箏中常用的曲目。
出水蓮
饒寧新 - 國樂大師6
“漢皋古韻”的客家古箏
? ? 即廣東漢樂古箏曲偿曙，是廣東優(yōu)秀傳統(tǒng)音樂之一氮凝。廣東漢樂的歷史源遠(yuǎn)流長。相傳它是在晉安帝九年（公元４０５年）至宋亡前后一段漫長的歷史時(shí)期中望忆，隨著中原一帶人民多次南遷帶來了古樸的“中州古調(diào)”和“漢皋舊譜”罩阵，跟當(dāng)?shù)氐囊魳贰⒄Z言启摄、習(xí)俗相結(jié)合后稿壁，逐漸形成了一種具有獨(dú)特風(fēng)格的音樂，當(dāng)?shù)厝朔Q之為客家音樂歉备，或外江弦傅是、儒家樂。多在廣東東部地區(qū)包括梅縣蕾羊、惠陽喧笔、韶關(guān)等部分地區(qū)流行，此外在贛南龟再、閩西南书闸、潮汕、臺(tái)灣以及國外有華裔的地方也很流行利凑〗ⅲ
? ? 20世紀(jì)20年代，汕頭報(bào)社的錢熱儲(chǔ)先生提議將“外江戲’‘改名為“漢劇”截碴，得到大家的認(rèn)可梳侨，于是，外江弦日丹、儒家樂等稱謂也相應(yīng)易名為“漢調(diào)”或“漢樂”走哺。漢調(diào)有鑼鼓吹、和弦索哲虾、中軍班這樣合奏和吹打的形式丙躏≡袷荆
? ? 傳統(tǒng)的客家箏的形制，長度約1．2米左右晒旅，面板的弧度較大栅盲，桐木制成。上裝16根弦废恋，弦軸裝置在與碼子平行的面板左側(cè)谈秫，弦質(zhì)為金屬（鋼弦或銅弦）。演奏時(shí)一般右手戴玳瑁甲片鱼鼓。調(diào)弦定音為五聲音階三個(gè)八度音域拟烫，多用G調(diào)或F調(diào)。D調(diào)或C調(diào)迄本，很少使用硕淑。
? ? 客家古箏和潮州古箏長期在一個(gè)地區(qū)共處，自然會(huì)相互影響嘉赎，相互吸收置媳；它們有不少曲目都是相同的，所用箏的形制也一樣公条。至于不同之處拇囊，例如，客家箏用的是工尺譜赃份，潮州箏用的是二四譜寂拆；演奏時(shí)，客家箏多用中指抓韩，潮州箏則相對(duì)多用食指纠永，而且，前者滑音的音程和起伏多大于后者谒拴，使箏聲余音繚繞尝江。在風(fēng)格上，客家箏悠揚(yáng)深長英上，古樸典雅炭序，潮洲箏則流麗柔美〔匀眨
? ? 廣東漢樂的古箏演奏有久遠(yuǎn)的歷史惭聂，它是以《漢皋舊譜》（即漢調(diào)音樂）為主要依據(jù)，受當(dāng)?shù)仫L(fēng)格及方言影響而形了文靜含蓄的風(fēng)格相恃」几伲客家箏曲是由客家音樂中“絲弦音樂”的合奏形式（由古箏、琵琶、椰胡耕腾、洞簫組合的小合奏）见剩，經(jīng)過歷代客家箏人的豐富、充實(shí)扫俺、發(fā)展苍苞、提煉而逐漸形成的獨(dú)奏曲±俏常 ? ? 客家古箏曲目繁多羹呵，有“大調(diào)”、“串調(diào)”之分疗琉。大調(diào)嚴(yán)格為六十八板担巩，這是和河南的板頭曲一致的，其余為串調(diào)没炒。
? ? 客家古箏曲以古樸優(yōu)美、典雅大方見長犯戏，《出水蓮》可以說是這一藝術(shù)風(fēng)格的典型代表之一送火。串調(diào)板無定數(shù)，具有戲曲音樂的特點(diǎn)先匪。為了便于樂曲調(diào)性的掌握种吸、技法的運(yùn)用以及樂曲內(nèi)容的發(fā)揮，又將樂曲分類為“軟套”呀非、“硬套”和“反線”坚俗。傳統(tǒng)的手抄工尺譜及印行本，大多記旋律骨干音的“調(diào)骨”岸裙，奏時(shí)由演奏者對(duì)樂曲的理解和對(duì)客家音樂的修養(yǎng)而編配指法和“變奏’”猖败、“加花”〗翟剩
? ? 目前國內(nèi)流傳的客家古箏譜恩闻，多為何育齋創(chuàng)作，由羅九香先生演奏并加以記錄剧董、整理而成幢尚。
“武林逸韻”的杭州古箏（即浙江箏）
? ? 即武林箏，又稱杭古箏翅楼，揚(yáng)州天藝古箏尉剩，流行于浙江、江蘇一帶毅臊。據(jù)傳在東晉時(shí)箏已傳入建康（南京）了理茎，至唐，則更多見諸于詩詞文字」︱眩 傳統(tǒng)的浙江古箏只有十五弦园爷，身長1．1米左右，面板式撼、背板為桐木童社，箏尾稍向下傾斜，調(diào)弦定音為五聲音階著隆，放在桌上坐勢(shì)（或立勢(shì)）彈奏扰楼。演奏時(shí)右手大指、食指美浦、中指各戴牛角（或玳瑁）制成的甲片弦赖，現(xiàn)在則有所改變，箏的共鳴箱的長度增至1．65米左右浦辨。后岳山改為S型蹬竖，弦數(shù)增至為21根（音域擴(kuò)展成四個(gè)八度，音程由D—d3）流酬；弦的質(zhì)地由絲弦改為鋼絲外纏尼龍絲的粗細(xì)不同的系列箏弦币厕。彈奏時(shí)戴的甲片由皮套固定改為膠布固定。甲片多用玳瑁制成芽腾。演奏特點(diǎn)有“大指搖”旦装、“快四點(diǎn)”、“夾彈”摊滔、“提弦”等技法阴绢，并借鑒、學(xué)習(xí)呻袭、融匯了琵琶、三弦、揚(yáng)琴乃至西洋樂器的演奏技法。
? ? 浙江古箏中“搖指”的運(yùn)用是以大指作細(xì)密的搖動(dòng)來演奏，其效果極似弓弦樂器長弓的演奏参滴。嚴(yán)格來說，這是在其他流派的傳統(tǒng)箏曲中所沒有的杂拨，因?yàn)樵谄渌髋伤Q的“搖指”或“輪指”實(shí)際上都是以大指作比較快速的“托”、“劈”，而浙江箏的“搖指’則顯示了它自身的特點(diǎn)而有別于其他流派促脉。我們可以明顯地從《將軍令》和《月兒高》這兩首浙江箏曲中看到够挂，前者以“搖指”模擬了號(hào)角聲聲的長嘯办悟；后者則以“搖指”表現(xiàn)了連綿不斷的歌聲瑰煎「陈粒 浙江古箏曲和過去流行的一種說唱音樂“杭州灘簧”有深厚的血緣關(guān)系卤橄。杭州灘簧有慢板臂外、快板和烈板三種基本唱腔窟扑，箏作為伴奏樂器在其中加花伴奏，逐漸形成了具有特色的“四點(diǎn)’”演奏手法漏健，從技巧的角度來看嚎货，在其他流派的箏樂中也有所采用，但不像浙江箏用得突出蔫浆，明顯的形成了一種演奏上的特點(diǎn)殖属，并有了專稱⊥呤ⅲ“四點(diǎn)’”手法在浙江箏中的運(yùn)用經(jīng)常給人以活潑明快的感覺洗显，在現(xiàn)代創(chuàng)作的一些箏曲中，也常采用這一手法原环∧铀簦
? ? 浙江古箏曲和江南絲竹有著密切的聯(lián)系，曲目有許多是相同的嘱吗。江南絲竹明朗玄组、細(xì)膩、綺麗谒麦、幽雅俄讹，在浙江箏曲中，像《云慶》绕德、《四合如意》等比較多的保留了江南絲竹音樂早期的形態(tài)颅悉，有清香的泥土氣息，“四點(diǎn)’”手法的運(yùn)用也不少迁匠，它以明朗的音色和輕快的節(jié)奏剩瓶，速寫了一幅幅江南水鄉(xiāng)的民俗畫驹溃。 浙江古箏曲的另一個(gè)重要組成部分是一些優(yōu)秀的傳統(tǒng)古曲延曙，樂曲以移植琵琶曲為多豌鹤。如《月兒高》、《將軍令》枝缔、《海青拿天鵝》等等布疙，“凡十三套，無一不能”愿卸。這些樂曲所表現(xiàn)的題材范圍比較廣灵临，演奏手法和技巧也比較豐富，像雙手抓箏的技巧趴荸，在1814年榮齋所編的《弦索十三套》中儒溉，已記錄了雙手抓箏的手法，浙江箏名家王巽之先生和前輩蔣蔭樁先生发钝，在二十年代使用了這一手法顿涣。
? ? 浙江古箏以“弦索十三套曲”和“江南絲竹’酝豪、“杭灘”為源涛碑，故曲目的板數(shù)已突破了六十八板的體系。樂曲也由單一的樂思發(fā)展到復(fù)雜的樂曲結(jié)構(gòu)孵淘。在演奏風(fēng)格上蒲障，一般節(jié)律都比較明快、流暢秀麗瘫证。同時(shí)晌涕，又由于浙江箏所表現(xiàn)的題材內(nèi)容比較廣，手法比較豐富痛悯，因而在風(fēng)格表現(xiàn)上并未完全單一化。像《高山流水》一曲重窟，各地流傳很廣载萌，而最早流傳于浙江一帶，是浙江箏人在傳授時(shí)的重要曲目巡扇∨と剩《高山流水》一曲是首繪景寫意的作品，音韻鏗鏘古樸厅翔。借景抒情乖坠，可以和俞伯牙與鐘子期結(jié)為知音的故事相聯(lián)系〉睹疲
? ? 浙江古箏曲《高山流水》和古琴曲《高山流水》在曲調(diào)上毫無共同之處熊泵，只是同名異曲而已仰迁。在其他流派的箏曲中，如河南《南陽板頭曲》有稱之為《高山流水》的顽分；山東的《琴韻》徐许、《風(fēng)擺翠竹》、《夜靜鑾鈴》卒蘸、《書韻》四個(gè)小曲的聯(lián)奏雌隅，有稱《四段曲》、《四段錦》的缸沃，亦有稱《高山流水》的恰起。
閩南地區(qū)的福建古箏
? ? 流行于閩南語系和客家語系的漳浦縣、云霄縣趾牧、東山縣检盼、詔安縣、上杭縣武氓、永定縣等閩西南諸縣份梯皿，習(xí)慣稱福建箏為“閩南箏’”。自宋末明初至同治年間县恕，古箏已在福建各地長期流行著东羹。
? ? 歷史上忠烛，中原人士幾次大規(guī)模的南遷（公元四属提、五世紀(jì)），帶去了豐富的中原文化美尸。使原本落后閩西南地區(qū)逐年繁華起來冤议。中原古箏音樂也就隨著中原人士的南遷，而傳播到閩西南一帶师坎。唐垂拱二年（686年）河南光州固始人陳政恕酸、陳元光父子帶領(lǐng)中原人士入閩南漳州；唐末河南固始人王朝胯陋、王審知帶兵入閩蕊温，后稱閩王；南宋末年大批中原官僚奔離臨安來閩遏乔。這些都和傳播中原文化藝術(shù)有密切關(guān)系义矛。另外，北方藝人盟萨，尤其是中原藝人來閩賣藝者歷朝不斷凉翻。這就極大的促進(jìn)了閩文化（包括音樂）的發(fā)展∧砑ぃ
? ? 從明末清初到民國初年制轰，閩西南各縣盛行著一種民間器樂合奏前计。詔安縣稱為“古樂合奏”，云霄縣稱為“合樂”艇挨，東山縣稱為“和樂”残炮，閩西各地多稱為“漢樂串’”。這種民間器樂演奏形式的最突出特點(diǎn)是缩滨，以古箏做為主奏樂器势就，領(lǐng)頭定拍，尤其在詔安和云霄兩縣最為講究脉漏“耄
? ? 清朝至民國初年，在詔安侧巨、云霄舅锄、漳浦、東山一帶古樂演奏極為盛行司忱。詔安城內(nèi)有八街皇忿，街街都有古樂館社，其影響最大的是“四也”樂館和張永固先生組織的“留香”樂館坦仍。樂館以樂會(huì)友鳍烁，夜臨樂聲四起，熱鬧非常繁扎。張永固先生自操古箏幔荒，還配有弦、竹弦梳玫、洞簫爹梁、小三弦、雙清等樂器和合提澎。演奏者七姚垃、八人，多至十多人盼忌。他們不奏潮樂积糯，只崇古樂，有時(shí)還加入曲笛隨唱昆腔助樂碴犬。云霄縣和漳浦縣“會(huì)樂”活動(dòng)也非常領(lǐng)繁。民國年間至五十年代初期梆暮，云霄全縣大多數(shù)鄉(xiāng)社都有古樂組織和活動(dòng)服协，但古箏在鄉(xiāng)社的“合樂”中已不多見了。唯城內(nèi)的“振德劇社”的古樂合奏啦粹。有陳友章先生主奏古箏偿荷，古樸淡雅窘游，還保留著濃郁的傳統(tǒng)韻味√桑
? ? 福建“古樂合奏’”的歷史忍饰，實(shí)際上就是閩箏史，“古樂合奏”以古箏為主奏的演奏形式寺庄，相似于河南板頭的“中州古樂”和“弦索雅樂”艾蓝，可以說，閩南箏和河南箏斗塘、山東箏赢织、客家箏、潮州箏馍盟，武林箏是同源分流于置，都可能是出始于古老的秦古箏。
內(nèi)蒙草原“雅托葛“ yatoke（蒙語）——蒙古古箏
? 即雅托葛贞岭，流行在我國錫林郭勒八毯、伊克昭盟一帶古老的民族樂器，表現(xiàn)力十分豐富瞄桨；其結(jié)構(gòu)话速、定弦法、演奏風(fēng)格均區(qū)別于漢族古箏讲婚∧蚩祝 雅托葛分有十二根弦和十根弦兩種。主要在錫林郭勒盟和伊克昭盟一帶流傳筹麸，因其年代久遠(yuǎn)活合，所以在當(dāng)?shù)啬撩裰杏绊懞艽蟆Ｒ话闶夜~用于宮廷或廟堂物赶，十根弦箏流傳在民間白指，多半用來為民歌和牧歌伴奏〗妥希
? ? 雅托葛用的松特作告嘲。 通長 139 cm；厚 7 om奖地，寬 28 cm橄唬，梁內(nèi)弦長 96 cm。弦為絲質(zhì)参歹。琴身以紅仰楚、黃、藍(lán)、綠僧界、白色繪制成具有蒙古族風(fēng)格特點(diǎn)的圖案侨嘀。弦碼的高度為5 om，形狀古老捂襟。雅托葛有它自己獨(dú)特的定弦法咬腕，雖然也是五聲音階定弦范疇（fa、si兩個(gè)音在mi葬荷、la上按出）涨共，但是碼子是由長短不同的兩行排列而成。雅托葛有四種調(diào)闯狱，①查干調(diào)——（D調(diào)）煞赢，2、哈格斯調(diào)——（G調(diào)）哄孤，③黑勒調(diào)——（c調(diào)）照筑，④遞格力木調(diào)——（F調(diào)）。這是雅托葛的演奏家們經(jīng)過千百年來的實(shí)踐瘦陈、祖祖輩輩沿襲下來的演奏理論凝危，是蒙古箏所固有的調(diào)名，其轉(zhuǎn)調(diào)規(guī)律則跟漢族箏完全相同晨逝《昴
? ? 雅托葛主要是用右手的大指托、劈和食指勾捉貌、挑等技巧來演奏單聲部樂曲支鸡。錫盟藝人則用大、食指八度趁窃、四度牧挣、五度應(yīng)弦技巧之外，還用大指上下掃和弦醒陆；伊盟藝人則用大指和食指同時(shí)向同方向托瀑构、挑的技巧奏出八度五度和音，以達(dá)到加強(qiáng)力度刨摩、變換情緒寺晌、突出風(fēng)格等效果。至于左手的指法大致和漢族箏的指法相同：主要是以按澡刹、揉呻征、滑、顫弦為主罢浇，很顯然陆赋，雅托葛的演奏法更為古老些边篮。
? ? 雅托葛歷來用于蒙古民歌伴奏或自彈自唱奏甫。因此，它的演奏風(fēng)格和技巧有許多是從蒙古民歌的演唱中吸收進(jìn)來的凌受，當(dāng)然也吸收了一些其它蒙族樂器（如：馬頭琴阵子、四胡、三弦）的表現(xiàn)手法胜蛉，逐漸形成了地區(qū)特點(diǎn)挠进〗锒 錫盟一帶的民歌特點(diǎn)是高昂拄养、開闊揍障、奔放赘风。錫盟的彈箏藝人們除演奏一些當(dāng)?shù)氐拿窀柚夂偌埽€演奏一些“阿斯?fàn)枴避瘛ⅰ鞍艘簟敝惖拿耖g樂曲贡蓖。據(jù)說：“阿斯?fàn)枴睒非男问阶畛酰ㄇ宄跗冢┻€是個(gè)民歌的前奏（間奏）曲纺酸，后來逐漸發(fā)展嘲碱、演變成為一套獨(dú)奏樂曲（也叫宴樂）金砍。
? ? 伊盟一帶的民歌非常豐富麦锯，故有鄂爾多斯歌海美稱恕稠。這個(gè)地區(qū)的民歌情緒歡快、節(jié)奏明朗扶欣、旋律音程的跳躍性大鹅巍，載歌載舞是他們的主要特點(diǎn)。伊盟彈箏藝人主要以演奏伊盟民歌為主料祠，但還演奏一些伊盟民歌聯(lián)奏曲骆捧，在聯(lián)奏徵調(diào)式民歌曲子之間有一支固定的前奏（間奏）曲，這便成為伊盟民間音樂的特點(diǎn)术陶。
伽倻琴（朝鮮箏）
伽倻琴凑懂，朝鮮族撥弦樂器，形似箏梧宫，相傳公元6世紀(jì)時(shí)已流傳于朝鮮新羅南方的伽倻國接谨。
伽倻琴流行于朝鮮和中國吉林、遼寧塘匣、黑龍江脓豪、內(nèi)蒙古、河北等地的朝鮮族居住區(qū)忌卤，相傳系公元6世紀(jì)朝鮮伽倻國嘉悉王仿中國箏所制扫夜。其形似箏，有12、13或15根絲弦笤闯，弦下設(shè)柱堕阔，可移動(dòng)調(diào)音，五聲音階定弦颗味。原有雅樂伽倻琴和俗樂伽倻琴之分超陆，前者比后者寬、長浦马。演奏時(shí)时呀，琴身較大者置于桌上；琴身較小者晶默，左端置于琴架谨娜，右端置于奏者右腿。演奏方法與箏相近磺陡。
伽倻琴常用于女聲彈唱和獨(dú)奏趴梢。中國朝鮮族的伽倻琴，于19世紀(jì)末由朝鮮傳入币他。20世紀(jì)60年代后出現(xiàn)了改革伽倻琴垢油，擴(kuò)大音箱，增加弦數(shù)圆丹，并按七聲音階定弦滩愁。
