論“初”在《左傳》敘事中的功效和意義

僅為方便討論绰精,據(jù)以“初……”起筆的段落在所敘事件中的位置,分出三種情況群扶。

1.置于所敘之事的開頭及刻,交待事件因緣,引領(lǐng)簡單的順敘竞阐。
最簡單的如《莊公八年》末記“初缴饭,公孫無知虐于雍廩÷嬗ǎ”《莊公九年》開頭寫“九年春茴扁,雍廩殺無知⊥舸”而《經(jīng)》中無明顯的對(duì)應(yīng)關(guān)系。
稍復(fù)雜的如《隱公元年》毁习,《經(jīng)》曰“鄭伯克段于鄢”智嚷,而《傳》從“初,鄭武公娶于申”寫起纺且,演繹出一個(gè)長篇故事盏道。
這種簡單順敘之中,已見循果求因的本能的歷史意識(shí)——希望完整地呈現(xiàn)由因及果的全過程载碌,使事件得到更為充分全面的闡釋猜嘱。

2.置于所敘之事的中間,對(duì)當(dāng)前中心事件進(jìn)行插敘嫁艇、補(bǔ)敘朗伶,或引出另一條敘事線索。
1)插敘步咪,補(bǔ)充信息论皆。
如《莊公十四年》鄭厲公準(zhǔn)備回國,插敘妖蛇相斗的事,既暗含對(duì)其人品的判斷点晴,又預(yù)示將有壞事發(fā)生感凤,營造了懸念。
又如《宣公二年》趙盾立公子黑臀為晉成公粒督,并請(qǐng)求讓趙括擔(dān)任公族大夫陪竿。兩者之中插入麗姬立詛一段,解釋晉國的公族構(gòu)成屠橄,以說明趙括被同意擔(dān)任大夫的緣由族跛。
2)補(bǔ)敘使事情出現(xiàn)轉(zhuǎn)機(jī)的關(guān)鍵事件的根源。
《宣公二年》晉靈公派兵伏擊趙盾仇矾,千鈞一發(fā)之際庸蔼,插入趙盾在首山給饑者贈(zèng)飯的事。隨后揭曉贮匕,此人當(dāng)了甲士姐仅,在這次事件中倒戈救了趙盾。
《哀公十四年》陳成子刻盐、闞止之爭(zhēng)掏膏,闞止和陳氏族人本已結(jié)盟,插入闞止家臣告狀一段敦锌,過渡到二者的爭(zhēng)伐馒疹。
3)在兩條敘事線索交織時(shí),啟動(dòng)回溯另一線乙墙。
《昭公三年》晏子使晉颖变,和叔向論公室奢侈而將衰落,先閃回到晏子出國前不讓景公給他換宅听想,再接著寫晏子回國后堅(jiān)決毀了修好的新宅腥刹。
《僖公九年》里克殺奚齊,在此暫時(shí)中斷敘事汉买,插敘荀息向獻(xiàn)公立誓輔佐奚齊衔峰,再寫里克殺公子卓,荀息自殺蛙粘。既是解釋自殺原因垫卤,更是為了體現(xiàn)其人格。
這種寫法出牧,即保證了兩條線索各自的完整性和重點(diǎn)突出穴肘,又在事情前后的對(duì)照中,見出線索崔列、人物之間的相互影響梢褐,利于編織起立體互滲的歷史圖景旺遮。

3.置于所敘之事的結(jié)尾,往往是對(duì)整個(gè)事件帶評(píng)判色彩和總結(jié)性的補(bǔ)充盈咳,亦有情節(jié)上的補(bǔ)敘倒敘耿眉。
1)在某人或某個(gè)家族的命運(yùn)塵埃落定后,追敘事發(fā)前他人的預(yù)言或者占卜的結(jié)果鱼响。這一類例子眾多鸣剪。
《昭公十三年》楚靈王遭叛自縊、棄疾殺子干稱王丈积,連用兩個(gè)補(bǔ)敘筐骇,一是靈王占卜欲得天下而不吉,二是共王用玉璧占卜的結(jié)果指示棄疾為王江滨。
《昭公二十八年》叔向之子被殺铛纬、羊舌氏滅族,補(bǔ)敘叔向之母當(dāng)初阻止他以美貌娶妻唬滑、根據(jù)哭聲預(yù)言其子將滅族告唆。
《成公十七年》鮑國被砍去雙腳后又被召回,同時(shí)補(bǔ)述了匡句對(duì)其忠良的認(rèn)可和孔子對(duì)其智慧的微詞晶密,呈現(xiàn)對(duì)事情不同角度多層次的評(píng)判擒悬。
這種寫法雖然表現(xiàn)了人物的先見智慧,但不以寫人為重稻艰,更多地是借天命和古人表達(dá)作者自己對(duì)人物的評(píng)價(jià)和總結(jié)出的道理懂牧。作者強(qiáng)調(diào)“順天而行”“天祚有德”,雖含有一定的宗教觀念尊勿,其深層卻是對(duì)“仁”“德”的推崇及對(duì)人性的信仰僧凤。事后追溯還顯示出極強(qiáng)的以史為鑒、防患于未然的意識(shí)元扔。
2)在完成敘事后拼弃,對(duì)某個(gè)環(huán)節(jié)再做詳細(xì)的說明。
《僖公四年》末摇展,晉獻(xiàn)公為驪姬所惑,殺太子溺忧,重耳逃跑咏连。《僖公五年》開頭鲁森,補(bǔ)敘士蔿批評(píng)獻(xiàn)公無兵患而筑城祟滴,致使重耳得以逃跑。這是對(duì)獻(xiàn)公無德歌溉、重耳有幸雙方面的強(qiáng)調(diào)垄懂。
《宣公十五年》寫魏顆抓獲杜回后骑晶,補(bǔ)敘魏顆曾有恩于人,重新敘述有位老人結(jié)草絆倒杜回草慧、幫助抓獲的細(xì)節(jié)桶蛔,并于最后揭曉老人的身份。與2.2)《宣公二年》一例作為對(duì)照漫谷,一個(gè)因置于果前仔雷,一個(gè)因置于果后。時(shí)而以鋪墊舔示,時(shí)而以懸念碟婆,十分靈活。
3)亦有純粹的倒敘惕稻,將結(jié)果提到開頭竖共,再做從頭鋪展“踌簦《宣公三年》先記“冬公给,鄭穆公卒《突停”隨后妓布,閃回到天使給懷他的母親托夢(mèng)送蘭而取名“蘭”,然后詳述其兄弟們的悲慘下場(chǎng)宋梧,以烘托他獨(dú)受到的神佑匣沼,最后重復(fù)他“刈蘭而卒”。蘭花這一優(yōu)美意象和結(jié)合了神話色彩和天命觀念捂龄,充滿宿命論式哀婉的情調(diào)释涛。預(yù)先揭曉結(jié)局,有利于建構(gòu)讀者對(duì)事件的心理距離倦沧,以獲得審美的態(tài)度唇撬。

“初”的敘事意義,首先突出了事件間的因果關(guān)系展融,使歷史的脈絡(luò)更加清晰窖认。編年體的結(jié)構(gòu)限制了行文順序和中心,而若原原本本地將各事件按時(shí)間順序告希、孤立地分散開來扑浸,就會(huì)顯得雜亂無章。因此燕偶,作者在當(dāng)年大事記為中心的基礎(chǔ)上喝噪,對(duì)此前相關(guān)的史料進(jìn)行選擇,并在時(shí)間上大幅壓縮指么,在需要提及的時(shí)候再放進(jìn)來酝惧,建構(gòu)起相對(duì)粘著榴鼎、連貫的邏輯鏈條。事件的有序編聯(lián)生發(fā)出便于理解的歷史人文規(guī)律晚唇,也暗含了作者自身的政治見解和價(jià)值理想巫财。
作者在重視邏輯規(guī)律的同時(shí),又偏愛含蓄委婉的風(fēng)格缺亮,由此多處采用了延宕敘事和追溯策略翁涤,來巧妙地掩蓋更深層的聯(lián)系與意義。愚以為《莊公三十二年》子般為圉人犖所殺一段很特別萌踱。事件以“初”順敘葵礼,起源寫得紛雜,和結(jié)果之間又有其他復(fù)雜的事情發(fā)生并鸵,使人初讀無法把握重點(diǎn)鸳粉,需要從追溯前面似不經(jīng)意的細(xì)節(jié)中得出原因及其意味。而這種“去修辭化”园担、呈現(xiàn)事物本來面貌的手法届谈,為電影大師侯孝賢所常用⊥涮《左傳》作者當(dāng)然未必抱此明確目的艰山,但這顯然是他追求全面、真實(shí)的敘事效果的反映咏闪。
事件的立體編織曙搬,自然地帶來了故事性、情節(jié)性鸽嫂。兩條或多條線索的交叉并行敘事纵装,增添了結(jié)構(gòu)的層次感,還原了歷史事件互滲相生的復(fù)雜面貌据某。
此外橡娄,“初……”所引的內(nèi)容,往往無關(guān)宏旨癣籽,大多帶有超自然神秘色彩挽唉,但具有人性、美學(xué)筷狼、哲學(xué)層面的深意橱夭,甚至包含著“等值經(jīng)驗(yàn)”*的價(jià)值判斷∩J牛“閑筆”在嚴(yán)肅的宏大敘事中,盡可能豐富地表現(xiàn)了歷史舞臺(tái)上有趣的人事面貌俏让,并帶有娓娓道來之感楞遏,調(diào)節(jié)舒緩了篇章的節(jié)奏茬暇。

*等值經(jīng)驗(yàn):[ “對(duì)我來說,我所有影片的重點(diǎn)在于建立聯(lián)系的嘗試寡喝,那些把人聯(lián)系在一起的嘗試糙俗,那是我和整個(gè)人類,或者說與周遭一切的關(guān)聯(lián)预鬓。我必須感知到我是這個(gè)世界的傳承者巧骚,我的存在并非偶然。我們每個(gè)人的內(nèi)心都有一套自己的價(jià)值體系格二。在《鏡子》中劈彪,我力圖傳達(dá)一種感受,無論巴赫顶猜、佩格萊西沧奴、普希金書信,還是橫渡錫瓦什海的戰(zhàn)士长窄,以及純粹的家庭私事——這些在某種意義上而言滔吠,都是等值的人類經(jīng)驗(yàn)。對(duì)于人類的精神經(jīng)驗(yàn)來說挠日,昨天發(fā)生在他身上的事疮绷,或許與一千年前的遭遇同樣重要……”
——(蘇)塔可夫斯基著.雕刻時(shí)光[M].海口:南海出版公司.2016.p46嚣潜,p207.]

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