在崇拜中迷失
——讀《堂吉訶德》有感
育才中學(xué)初二（15）班 張王佳怡
大凡讀過騎士小說的坊谁，應(yīng)該都不會(huì)忘記這朵奇葩——塞萬提斯所著的《堂吉訶德》。這部偽騎士小說打破了騎士小說的浪漫主義常調(diào)茫因，讓游俠開始了瞎游，將喜劇變成了悲劇越除。但也正是這朵奇葩，潰敗了當(dāng)時(shí)泛濫成災(zāi)的騎士小說外盯，影響了西班牙的政治格局摘盆。
書中的主人公堂吉訶德原名阿隆索·吉哈諾，是拉曼卻的一位窮鄉(xiāng)紳饱苟，有著精明的頭腦和健壯的體魄孩擂。本該如此平平淡淡度過余生的他，卻夢想著成為偉大的騎士箱熬，為國建功立業(yè)类垦，而本書的故事也從這里開始。他勸說財(cái)迷鄰居桑丘·潘沙成為自己的侍從城须，宣稱自己是正統(tǒng)騎士蚤认。面對因愚蠢而犯下的種種過錯(cuò)一律認(rèn)為是魔法師在和他作對。一心想鋤強(qiáng)扶弱糕伐，然而往往事與愿違砰琢。直到臨終時(shí)，他才幡然悔悟良瞧，對害人的騎士小說深惡痛絕陪汽，但為時(shí)已晚，只得在痛悔中遺憾離世褥蚯。
塞萬提斯塑造了一位瘋癲而又清醒的人物形象挚冤，通過這兩種性格的鮮明對比，進(jìn)一步加深了諷刺意味赞庶⊙档玻或許堂吉訶德的本意是正確的澳骤，夢想著為國奉獻(xiàn)乃人之常情，可他卻選擇了成為騎士這條不適合他的道路舍哄。因?yàn)椴贿m合宴凉，才突顯了他的瘋癲與可悲。這同時(shí)也警示著我們表悬，努力并不一定就會(huì)成功弥锄，關(guān)鍵你是為何而努力，又是如何去努力蟆沫。
堂吉訶德為自己的騎士事業(yè)奮斗到身死籽暇，這本是就是辛辣的諷刺。他選擇了一條錯(cuò)誤的路饭庞，并不聽勸阻戒悠，一意孤行，在錯(cuò)誤的道路上越走越遠(yuǎn)舟山，越陷越深绸狐，最終迷失了自我，那原本精明的頭腦也被騎士小說的迷霧所蒙蔽累盗，變得遲鈍寒矿、愚昧。這并不是否定他的努力若债，而是否定了他的思維符相，那種被騎士小說同化了的思維。
同樣努力終生卻失敗的蠢琳，是《紅與黑》中的主人公于連啊终。于連只是木匠的兒子，受盡欺凌與鄙夷傲须，但因其突出的才華而被市長聘為家教蓝牲。窮苦出身的于連一心想要出人頭地，然而在巨大的貧富懸殊下泰讽，他逐漸迷失在了追求中搞旭，變得和他所看不起的那些人一樣，虛榮而麻木菇绵。未來金錢和地位肄渗，他出賣了愛情，不擇手段咬最，最后落得殺人未遂翎嫡，判處死刑的下場。
堂吉訶德也好永乌，于連也罷惑申，他們的能力是毋庸置疑的具伍。他們都有一顆為了夢想而奮斗的心，這是值得肯定的圈驼，但他們做了錯(cuò)誤的決定人芽，且一錯(cuò)再錯(cuò)，從而奠定了他們失敗的結(jié)局绩脆。
相比堂吉訶德的荒誕歷險(xiǎn)萤厅，于連的經(jīng)歷更接近于我們的現(xiàn)實(shí)，可以說靴迫，是每個(gè)人都必須面對的抉擇惕味。沒有哪個(gè)人是天生的胸?zé)o大志，從想要擁有一架玩具飛機(jī)玉锌，到想要成為怎樣的人名挥，這些大大小小的夢想貫穿著我們的人生，也左右著我們的人生主守。我們立志要為了夢想而付出努力禀倔，要想目標(biāo)邁進(jìn)。這是每個(gè)人的必經(jīng)之路参淫，是人生一個(gè)又一個(gè)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)救湖。因?yàn)槭寝D(zhuǎn)折點(diǎn)，所以這斷不可能是一帆風(fēng)順的黄刚。如果每個(gè)人都能實(shí)現(xiàn)夢想捎谨，那這個(gè)世界上就沒有平庸的人民效，個(gè)個(gè)都能被世界所銘記憔维。為此，分歧就出現(xiàn)了畏邢。在失敗者中业扒，除去努力不足或放棄夢想的，還有一類就是空有努力舒萎，卻用錯(cuò)了方向程储，最終在夢想中迷失了本我，達(dá)不到應(yīng)有的高度臂寝。堂吉訶德和于連就屬于這一類章鲤，而現(xiàn)實(shí)中的絕大多數(shù)人也是如此。
見過無數(shù)犯罪者被捕時(shí)的痛哭流涕咆贬，悔不當(dāng)初败徊。他們也曾擁有夢想，夢想著發(fā)家致富掏缎，夢想著一表人才皱蹦，但他們或?yàn)樯钏让荷保蛞蜃陨響卸瑁x擇了犯罪這條不歸路沪哺。我不能批判他們是愚蠢沈自，但常常為他們所不值，為什么擁有犯罪的精密頭腦辜妓，卻不愿換條明智的路徑來實(shí)現(xiàn)夢想枯途？臨了，只落得個(gè)凄凄結(jié)局嫌拣。
所以說柔袁，人生在世，我們免不了會(huì)為夢想而奮斗异逐。樹立正確的目標(biāo)捶索，理智清醒地追求，兩者相結(jié)合才能保證我們不在夢想中迷失灰瞻，才能不忘初心腥例。堂吉訶德就是給我們的最好警示。
