得浣溪兄贈書臭脓，已有時日酗钞，斷斷續(xù)續(xù)讀到今日，才終于掩上書卷来累。書中的每一篇文字并不長算吩，遣詞造句也不似時下流行的文字堆砌炫技，平淡樸實的真性情流露其間佃扼，如清泉自在流淌過繁華人世偎巢，平易近人。
都說文如其人兼耀，自我與浣溪兄結(jié)緣以來压昼，的確時時能感受到兄長沉靜踏實的氣息，連帶著我也跟著靜下心來瘤运，變得踏實窍霞。說起來，微博上的人形形色色拯坟，能說得上話的人不多但金，敢示以真性情的人那就更微乎其微了。若無為《待雨軒讀書記》拍攝書影之事郁季，恐怕我與兄長還是兩條沒有什么過多交集的平行線冷溃，我也不會因此結(jié)識天德兄，接觸一個對我而言全新的圈子梦裂。
我是一個愛書人似枕，盡管家中手可觸之處都會有書，但對藏書之事卻并不了解年柠。曾夢想著此生能擁有一間堆滿書籍的大書房凿歼，與三倆摯友圍爐夜話，其實已是奢望。我從來沒想過答憔，會這樣貿(mào)貿(mào)然就闖進了藏書圈子味赃，又會因為與浣溪兄、天德兄相識虐拓，人生展開一個全新的階段心俗。特別是在拜讀完浣溪兄的兩部集子后，對讀書侯嘀，對著書，又有了一層更深的認知與領(lǐng)悟谱轨。
我很喜歡浣溪兄書中的一段話：“雖然它（書）不是傳記戒幔，卻比傳記更真實；它不是報告文學(xué)土童，卻比報告文學(xué)更有吸引力诗茎。”
也許献汗，在我沒有看到浣溪兄關(guān)于藏書所撰之文前敢订，我不會覺得這段話有什么特別。然而罢吃，在我一邊看楚午，一邊想的過程中，我漸漸明白這段話中蘊含的深意尿招。
書在尋常人的眼中矾柜，只是為了消磨時光存在的東西，在娛樂方式多樣的現(xiàn)代就谜，它的存在顯得可有可無怪蔑。而今的文學(xué)形式多種多樣，閱讀文字的模式也越來越趨于便利和快捷丧荐。即便是快餐文化缆瓣，我們也不得不承認是一種文化。傳統(tǒng)的書店舉步維艱虹统，只能逐漸從主打書弓坞，變成了主打文化氛圍營造和創(chuàng)意產(chǎn)品推廣。事實上车荔，能夠靜得下心讀書的人總在少數(shù)昼丑。人們在快節(jié)奏的生活中，總希望用最直接的方式迅速獲得自己想要的信息夸赫，而不是從長篇累牘中來細細體味文字背后的東西菩帝。于是乎，為了迎合人們的閱讀需求和趣味，寫書的人也開始變換各種措辭與技法呼奢，設(shè)計賣點來吸引人氣宜雀，至于內(nèi)容乃至對于文字的責(zé)任，已經(jīng)成為考慮范疇之外的事了握础。泛濫的心靈雞湯辐董，風(fēng)光無限的簽售會，圖書熱銷排行榜一遍一遍的刷著禀综，這便是當今關(guān)于書的現(xiàn)實简烘。
然而，大浪淘沙定枷，在我短短三十年的人生中孤澎，過眼的書不算少，可仔細回憶欠窒，能真正積淀下來的書沒有幾本覆旭。或許不是因為書不好岖妄，而是因為型将，能對一個人一生產(chǎn)生重大影響的書，畢竟只有那么幾本荐虐。
每個時代都有每個時代的縮影七兜，古往今來誕生的書無法計數(shù)，但能流傳至今的總是少數(shù)福扬。一波浪潮過去惊搏，最后沉淀下來的金子往往并非浪潮之初風(fēng)頭最勁的那個，然而它透著屬于那個時代的美與真忧换。人終歸要回歸理性恬惯，正如能讓人靜下來思索并有所得的，才是好作品一樣亚茬。
浣溪兄寫的每一篇文都在介紹一部藏書的來歷酪耳，以及關(guān)于這部藏書的前世今生。透過這些藏書刹缝，折射出了一個個真實的故事碗暗，折射出了屬于一個人、一個家族梢夯，乃至一個民族走過的心路歷程言疗。寫書人的精神通過書傳遞給讀者，使得文脈與精神得以傳承颂砸。人們從文字的背后噪奄，體會到寫書人一個人的人生經(jīng)歷死姚、心性、得失勤篮，以及其所處的環(huán)境都毒、時代、社會風(fēng)貌碰缔，乃至人們追求的三觀账劲。每一本書都是時代的烙印，如同大雁一般金抡，在歷史的天穹上留下一行行屬于自己的鳴叫聲瀑焦。
我不是一個懂得藏書的人，但我是一個熱愛文字的人梗肝。一篇一篇的閱讀浣溪兄關(guān)于書的故事榛瓮，我就忍不住在想。人的精神通過書傳遞給別人和后世统捶，那么榆芦，如何能確保留下的是對別人有益而不是有害的東西呢柄粹？
《左傳》中說：“太上有立德喘鸟，其次有立功，其次有立言驻右，雖久不廢什黑，此之謂三不朽】柏玻”不論古今愕把，在我看來著書立說就形同“立言”，至于你的觀點能不能立得住森爽，經(jīng)得起歷史的洗禮成為永恒的金子恨豁，這才是“不朽”的關(guān)鍵。不過爬迟，今人早已不看重這些橘蜜，哪怕是曇花一現(xiàn)，也算在自己的人生中絢麗了一把付呕。至于責(zé)任计福，也許在鮮花、掌聲與金錢中都不再重要徽职。于是乎象颖，我更敬重古人的“立言”二字∧范ぃ看那些傳承下來的古書说订，看那些浣溪兄筆下關(guān)于那些書的故事抄瓦，我由衷覺得，寫文落墨者更需慎重克蚂、冷靜闺鲸，更需要有責(zé)任的意識。因為埃叭，誰也不知道摸恍，你留下的文字會對另一個人的人生產(chǎn)生怎樣的影響，你那一聲雁鳴赤屋，會留下什么樣的痕跡立镶。
愛書和攢書都不難，難在懂書类早，難在審慎的立言媚媒。這是我從浣溪兄筆下的文字里領(lǐng)悟到的東西。越是喜歡文字涩僻，越是需要謹慎的運用它缭召，文字可以興邦，文字可以害人逆日。文字是文明的載體嵌巷，文明的傳承需要文字的接力。而一代代的藏書人室抽，就在身體力行做著呵護文字的事情搪哪。他們的很多付出不為人知，他們的很多行為有背如今的價值觀坪圾，但他們?nèi)耘f默默的執(zhí)著著晓折。我知道，他們不僅僅只是為了愛和求知兽泄，更是為了責(zé)任與使命漓概。藏書固然會因為珍稀而價值連城，然而病梢，若只是束之高閣胃珍，作為用來標價和獲取金錢的載體，那它就失去了作為書最根本的價值和意義飘千。真正的藏書人不會吝嗇于一本書是否珍稀堂鲜，他們最在意的，是這本書是不是發(fā)揮了它最根本的價值——被需要它的人閱讀护奈，并從中獲益缔莲。
行文至此，我突然想起看動畫小短片《神奇飛書》時的感悟霉旗。經(jīng)歷颶風(fēng)痴奏，經(jīng)歷文明的毀滅蛀骇，人類社會卻仍能夠通過書本的傳承重新復(fù)蘇偉大的文明，并且一代一代的繼續(xù)下去读拆，不就是因為有審慎的著書者和無私的呵護者么擅憔？
浣溪兄的大作付印有限，他對我說檐晕，不求大賣暑诸。
我隱約理解“不求大賣”的背后還有一句話，那就是辟灰，愿有緣人可得个榕。
書，遇到需要他的人芥喇，那才是如魚得水西采，兩廂歡喜。