年少時(shí)聽不懂的歌多栗竖，看不懂的書也多，魯迅的文學(xué)作品便是其一维咸。
我對(duì)魯迅最初的認(rèn)識(shí)來自于學(xué)校的課本剂买，以及影視作品《孔乙己》、《阿Q正傳》和《祝赴┍停》瞬哼。留在腦海里面的畫面大約有少年閏土刺猹、孔乙己吃蠶豆租副、阿Q自我安慰以及祥林嫂訴苦坐慰。究其我對(duì)這些作品的理解，大概都被框在了中心思想用僧、段落大意這類的固定分析里面结胀。那時(shí)是不明白《狂人日記》的妙處。而正因如此责循，我保留了對(duì)魯迅作品的好奇心糟港，終有一日再讀魯迅。
趁著短假院仿，在圖書館借了《魯迅小說集》之《吶喊》秸抚。《吶喊》收錄魯迅1918年至1922年所寫的14篇短篇小說歹垫。翻開《吶喊》的書頁剥汤，如同看到從辛亥革命前后到“五四”時(shí)期新文化運(yùn)動(dòng)的社會(huì)面貌。
魯迅眼見民眾對(duì)封建制度下的生活麻木不仁排惨，在愚昧中困苦生活秀姐，遂棄醫(yī)從文，希望用文字喊出自己的心聲若贮，喚醒沉睡的心靈省有。正如《吶喊》的《自序》里所說：
“在我自己，本以為現(xiàn)在是已經(jīng)并非一個(gè)切迫而不能已于言的人了谴麦，但或者也還未能忘懷于當(dāng)日自己的寂寞的悲哀罷蠢沿，所以有時(shí)候仍不免吶喊幾聲，聊以慰藉那在寂寞里奔馳的猛士匾效，使他不憚?dòng)谇膀?qū)舷蟀。
《吶喊》不似長篇小說以完整的故事來展示社會(huì)現(xiàn)狀，但收集于其中的短篇小說卻融為整體。各篇小說通過不同的手法集中描寫封建制度和封建禮教下農(nóng)民野宜、舊知識(shí)分子和小人物的悲哀生活扫步。在“哀其不幸，怒其不爭(zhēng)”的同時(shí)匈子，發(fā)出變革的呼聲河胎。
十四篇小說中《故鄉(xiāng)》、《阿Q正傳》虎敦、《風(fēng)波》游岳、《社戲》側(cè)重描寫農(nóng)民；《狂人日記》其徙、《孔乙己》赘艳、《頭發(fā)的故事》噪服、《一件小事》始绍、《白光》拔恰、《端午節(jié)》突出這一時(shí)期的知識(shí)分子；《藥》闹获、《明天》描寫小人物的悲慘生活期犬；《兔和貓》和《鴨的喜劇》內(nèi)容輕松，重在抒發(fā)情感昌罩。
這些小說哭懈，每篇說著不同的故事，但又呼應(yīng)“吶喊”茎用。
《故鄉(xiāng)》描寫魯迅回到闊別多年的故鄉(xiāng)遣总，見到了兒時(shí)的伙伴閏土。魯迅目睹故鄉(xiāng)破落凄涼的景象轨功、感受到和閏土的友情已消逝旭斥，取而代之的是禮教造成的深深鴻溝。透著“物是人非古涧，是是非”的小說折射出那個(gè)時(shí)代的農(nóng)村了無生氣垂券，農(nóng)民困苦的生活。同樣是寫農(nóng)村羡滑，《社戲》筆調(diào)卻顯活潑菇爪。“我”在京城看戲的體會(huì)是無聊煩悶柒昏，在農(nóng)村看社戲卻是快樂回憶凳宙。因?yàn)橛辛伺c童年伙伴游玩、偷豆职祷、煮豆氏涩、吃豆的體驗(yàn)届囚，于是看社戲備感有趣。兩相對(duì)比的描寫是尖，既寫出守舊文化的沉悶意系，又寫出自己對(duì)美好生活的向往。
《阿Q正傳》和《風(fēng)波》在無奈的“喜”中反映出農(nóng)民在社會(huì)變革下的無所適從饺汹。他們既無力反抗封建制度蛔添，又缺少改變社會(huì)的斗志，展現(xiàn)出當(dāng)下愚昧麻木的心態(tài)和人性首繁。
魯迅作郭，作為文化變革的先驅(qū)陨囊，所以對(duì)知識(shí)分子的著墨較多弦疮。
《狂人日記》初看來是一個(gè)精神不正常的人的瘋言瘋語，周圍的人都“吃人”蜘醋，都要“吃他”胁塞。實(shí)際上魯迅在描寫的一個(gè)對(duì)新文化運(yùn)動(dòng)有初步認(rèn)識(shí)的知識(shí)分子。這個(gè)知識(shí)分子身處在封建禮教的漩渦中压语，他在控訴啸罢、在抗?fàn)帯１M管這個(gè)抗?fàn)幨鞘〉奶ナ常@是最初“吶喊”的聲音扰才。《孔乙己》和《白光》中的主角都是讀過書但又不得志的舊式知識(shí)分子厕怜。他們有著知識(shí)分子的自尊衩匣，卻也迂腐守舊，最終在封建體制摧殘下悲慘死去粥航±拍螅《頭發(fā)的故事》和《端午節(jié)》描寫的是正在經(jīng)歷變革的知識(shí)分子，他們感慨著中國社會(huì)改革對(duì)自身的影響递雀，有思想上的掙扎柄延，也有對(duì)舊式文化的頑固堅(jiān)持。魯迅也借此批判了舊知識(shí)分子對(duì)文化思想的變革缀程，流于表面搜吧，而非發(fā)生于思想層面⊙畲眨《一件小事》看似敘述普通車夫的好人好事滤奈，實(shí)際上審視知識(shí)分子的渺小，揭示出知識(shí)分子與民眾的距離蠢甲。
新文化運(yùn)動(dòng)影響知識(shí)分子僵刮，呼喚農(nóng)民的參與据忘，也波及社會(huì)群體中的小人物。
《藥》和《明天》是社會(huì)悲劇搞糕，它上演的是社會(huì)冷酷無情的碾壓小人物勇吊。《藥》中革命者的血沒有喚起民眾的覺醒窍仰，所有的犧牲只化為治療華老栓患有肺病的兒子的藥引子汉规；《明天》中單四嫂子竭盡全力也救不了自己的兒子，失去所有的親人驹吮，孤苦生活针史。
只有社會(huì)各階層民眾的醒來，才能推動(dòng)變革碟狞。吶喊者有抗?fàn)幍穆曇糇恼恚灿袑?duì)生活的熱愛。
《兔和貓》和《鴨的喜劇》沒有其他小說的壓抑氣氛族沃，情節(jié)簡(jiǎn)單频祝。《兔和貓》描述了在三太太家安家的兩只白兔脆淹，先后經(jīng)歷生小兔常空，被貓吃后獲得保護(hù)的小故事，表達(dá)著同情弱者盖溺、憎恨施暴者的感情漓糙。《鴨的喜劇》重在抒發(fā)自己和朋友的友情烘嘱。這兩篇是《吶喊》中非直接描寫社會(huì)現(xiàn)象的文章昆禽。
《吶喊》將描寫現(xiàn)實(shí)和虛構(gòu)相結(jié)合，以貼近當(dāng)時(shí)真實(shí)生活的手法寫出了不同的社會(huì)階層拙友，看似分離卻又緊密相連为狸。寫人，人物形象典型遗契；敘事辐棒，情節(jié)清晰簡(jiǎn)練；將令人窒息的封建社會(huì)下冷漠麻木的人性濃縮于十四篇小說中牍蜂⊙《吶喊》不是從喉嚨里“喊出來”的，而是從覺醒者的胸腔中迸出來鲫竞，直擊沉睡者的耳膜辐怕。
