-前言-

軟件雜談是大叔打算寫的關于軟件的隨筆系列，多數(shù)是在開車行路中冒出的想法凝危，又怕年紀大了忘卻岁疼，便記下來阔涉。

有些人天生就喜歡寫作或記錄生活，這當然是個很好的習慣捷绒，而我卻不太擅長瑰排。在我看來，靜下心寫一些東西是很奢侈的事情暖侨，每天奔波椭住，很少能給自己擠出一點時間。

最近流行一句話：“貧窮限制了你的想象力”字逗。忙碌又何嘗不是京郑？忙碌更像是鴉片，會使人習慣甚至麻木葫掉。你看些举，這世界上是不是中國人最勤勞忙碌，也恰巧是中國人最缺乏想象力俭厚，忙得沒時間思考户魏，沒時間想象。

大叔很忙挪挤，可還有那么一個私密時間屬于我獨有叼丑，那便是開車的時候，安靜且沒人打擾扛门。

這還要“感謝”我大西安的交通擁堵鸠信，別人抱怨，我卻很享受尖飞。每天至少在車里度過兩個小時症副，除了思考，還能做些什么政基？

當然贞铣，這種享受要對老司機來說才是這樣，因為只有老司機才能騰出大腦沮明，邊開車邊思考辕坝。

大叔搞軟件技術20多年，駕齡15年荐健，當然是老司機了（相信你沒有想歪）酱畅。

言歸正傳琳袄，既是雜談，便無有順序可言纺酸，想到哪里聊到哪里窖逗。也無有題材限制，只要跟軟件技術相關餐蔬，都可以聊碎紊。

這一篇我們先聊一個詞--“解耦”。

選解耦為關雎樊诺，還是有原因的仗考，因為在大叔眼里，解耦太重要了词爬。

重要到什么程度秃嗜？基本上只要掌握好解耦，軟件開發(fā)內功的任督二脈就基本打通了顿膨。

-概念-

解耦這個詞譯自英文decouple锅锨，翻譯的非常好。

從詞義上看：

解者虽惭，拆也橡类，分也，離也芽唇，斷也顾画。

偶者，索也匆笤，合也研侣，并也，緣也炮捧。

解耦庶诡，顧名思義就是降低軟件體之間的耦合度，直至徹底斷耦的過程咆课。

我們這里所說的軟件體末誓，是指具有相對獨立性的軟件功能集合∈轵剑可以理解為某個函數(shù)體或者模塊喇澡，或更多的指可重用的服務和組件。

那么什么是耦合與耦合度呢殊校？

所謂耦合晴玖，是指兩個或多個軟件體之間的依賴關系。耦合度就是這種相互依賴關系的強弱程度。

耦合度越高呕屎，軟件體之間的牽連羈絆就越多让簿，依賴性就越大，反之則反秀睛。

例如尔当，一個組件，依賴于另一個組件才能夠運行琅催，那么就說這兩個組件之間存在耦合居凶。倘若一個組件依賴于它運行的環(huán)境才能夠運行，那么就說這個組件跟環(huán)境之間存在耦合藤抡。

-思想由來-

解耦不是某種語言或者技術特有的概念，解耦是一種普遍存在的思想抹估。

解耦的思想由來已久缠黍，早在軟件可重用技術提出之前，硬件集成電路（IC）技術就普遍采取了解耦的技術药蜻。道理很簡單瓷式，每一個集成電路模塊在設計上必須具備獨立性，標準性和解耦性语泽，才能夠像搭積木一樣構建出復雜的系統(tǒng)贸典。

伴隨著軟件可重用思想及相關技術的產生，接口和解耦的概念也應運而生踱卵。軟件組件以及基于組件的開發(fā)（Component Based Development - CBD）要求組件能夠像集成電路一樣獨立存在廊驼，通過事件松散耦合。由此發(fā)展出的一系列組件模型惋砂，都是解耦思想的完美實例妒挎。例如Enterprise JavaBeans (EJB)模型，Component Object Model (COM)模型西饵，.NET模型等等酝掩。

在面向服務的架構（Service Orientation Architectures - SOA）中，也需要軟件服務相互獨立眷柔，沒有耦合期虾。

還有這些年流行的微服務，前后端分離驯嘱，也是這樣镶苞。

云計算以及云平臺，也處處體現(xiàn)著解耦思想宙拉。例如宾尚，基礎設施即服務 (IaaS)、平臺即服務 (PaaS) 和軟件即服務 (SaaS)等技術中都體現(xiàn)著熱插拔，松耦合煌贴，資源動態(tài)分配整合的特點御板。

-耦合的影響-

軟件體之間存在耦合，會增加軟件實現(xiàn)的復雜度牛郑。

耦合像一種無形的力量怠肋，束縛著軟件結構的健康。不經思考的隨意耦合淹朋，可能造成內部邏輯混亂笙各，難以糾正，有如三千煩惱絲础芍，剪不斷理還亂杈抢。

高耦合度的軟件系統(tǒng)，閱讀起來一定困難仑性，維護成本一定提高惶楼，復雜度隨之也高，也會導致質量的下降诊杆。

佛教思想中有十二因緣的理論歼捐，講述由無明引起的環(huán)環(huán)相扣、因果相隨的輪轉生死過程晨汹。串接苦趣每一環(huán)節(jié)的是緣豹储，要想獲得自由、脫離生死淘这，就要認識緣斷了緣剥扣。

類似的，耦合的本質也是緣慨灭。而正是這種牽絆朦乏，造成系統(tǒng)復雜乃至生出種種問題和痛苦。

-解耦的本質-

既然耦合的本質是緣氧骤，那么解耦的本質就是斷緣呻疹，并通過斷緣提升軟件體的自由。

沒錯筹陵，是自由刽锤！

自由會帶來活力，自由會引發(fā)包容開放朦佩，自由會促進事物健康發(fā)展并思。

沒想到這個充滿人文思想的因素，在軟件系統(tǒng)中也是這樣语稠。

一個國家缺少自由宋彼，必然會走向滅亡弄砍。一個軟件系統(tǒng)缺少自由，必然會問題百出并導致失敗输涕。

原諒我這一生不羈放縱愛自由音婶，大叔之所以把解耦放到第一篇來講，也有這個原因莱坎，解耦太重要了衣式，自由太重要了。

-解耦的方法-

實際上，軟件體之間不可能沒有聯(lián)系，否則我們靠什么把它們串接起來鄙陡。

我們要拆解的不是依賴關系，而是要打破對某個具體實相的依賴住册，也就是對某個具體的軟件體的真實性的依賴。這句話不拗口吧烫葬？

怎么打破界弧？答案就是抽象和接口。

通過抽象和接口搭综，依賴關系的實體消亡，軟件體除了自身表現(xiàn)出內斂性外划栓，一切對外的認知都建立在抽象和接口之上兑巾。

不著相，保持自性清凈忠荞，是通達精神自由的方法蒋歌。在解耦層面，亦復如是委煤。

當軟件體之間徹底斷耦堂油，它們中的每一部分就處于獨立存在的狀態(tài)。我們甚至可以把其中的任何一個替換掉碧绞，而不會影響整體正常工作府框。對整個系統(tǒng)而言，也帶來了更大的自由度讥邻。

我們時常聽到的依賴倒置迫靖，控制反轉，依賴注入兴使，面向接口編程這些概念系宜，都是在抽象和接口依賴的關系上建立和實現(xiàn)的。

其實你可能每天都在接觸解耦发魄，只是自己也要用好解耦而已盹牧。

-解耦的人文精神-

一個耦合度小的軟件設計和實現(xiàn)，無論從結構上還是細節(jié)上都會帶給人賞心悅目的感覺。這種由內向外透出的美感汰寓，很大程度上就源于解耦后的軟件體所具有的獨立性和自由性口柳。

而獨立性和自由性，正是現(xiàn)代文明中的人類追求的精神價值和目標踩寇。

正如陳寅恪先生題寫在《清華大學王觀堂先生紀念碑銘》中的十個大字：“獨立之精神 自由之思想”啄清，時刻提醒著我們要在求知的道路上樹立獨立自由的精神。

作為軟件工作者俺孙，想寫出好的軟件辣卒，也需要力求把這種獨立自由的人文精神賦予在軟件作品當中。

不自由睛榄，毋寧死荣茫。此時，解耦就顯得尤為重要场靴。

希望大家能夠理解并應用好解耦啡莉，寫出層次清晰，結構靈活旨剥，質量可靠咧欣，優(yōu)美的軟件。

-2018.03.31 蘭山 -