2月11日下午想诅,也是正月十五嗽仪,參加了一個線下“王陽明的心靈之旅”分享會俩檬,會中大家提出了不少問題,受時間的限制有些問題并沒有很好的展開或者得不到自己想要的答案纲熏,想想還是把它記錄下來妆丘,以便大家探討和后面進一步學習。
一局劲、從傳記中勺拣,不然看出王陽明自幼聰穎,博學廣記鱼填,屬于神童之類药有,那為什么在他36歲之前沒有悟道,而在龍場一個相對較短時間內(nèi)突然悟道苹丸,心智模式徹底打開愤惰,這背后價值觀、認知體系赘理、思維方式是如何轉(zhuǎn)變的宦言,背后有哪些方法論的支撐值得今人借鑒。
二商模、關(guān)于“知行合一”的“知”的定義理解蜡励。古人令花、今人、不同時代不同環(huán)境凉倚,總會有與時俱進的新認識和發(fā)展兼都,總會有廣義和狹義的理解,廣義的知更多的指底層的價值觀稽寒、認知體系扮碧;狹義的知更多的是指類似某些具體的道理。
強行要求知的統(tǒng)一定義杏糙,或者說給代碼慎王,覺得沒必要。就如價值觀宏侍,有的解釋為指一個人對周圍的客觀事物(包括人赖淤、事、物)的意義谅河、重要性的總評價和總看法咱旱,比較抽象,簡單的說就是你想成為什么樣的人绷耍,想過什么樣的生活等吐限。每個人生活的環(huán)境、背景褂始、時代都不一樣诸典,價值觀很難趨同,也不可能一致崎苗,試想如果地球上的人都同一種價值觀狐粱、都想成為同一種人,那么地球會是一種什么情況胆数。就好比在交易市場上脑奠,一種經(jīng)驗方法近期獲利非常有效,大家都去用幅慌,這種經(jīng)驗方法能持續(xù)嗎宋欺?我想經(jīng)過深度思考,使得自己思維方式胰伍、認知體系升級能更好的適應(yīng)多變齿诞、不確定的環(huán)境和市場就是一種知。王陽明非常贊賞《周易》骂租,他說祷杈,“易”就是變,隨時隨地而變化渗饮、變通但汞,如此才是真正擁有智慧的人宿刮。
三、很多朋友都說知行合一很難私蕾,這中間有哪些原因和鴻溝僵缺。有的朋友說是恐懼,我想換一種說法踩叭,是跨越舒適區(qū)磕潮、跨越不連續(xù)性。知行不一容贝,有些是誤知或知的不徹底自脯,有些是行的不持續(xù),這中間缺少一個系統(tǒng)斤富,如自我認知系統(tǒng)膏潮,目標管理系統(tǒng)、知識管理系統(tǒng)满力、時間管理系統(tǒng)焕参、行動管理系統(tǒng)等,如何把這些系統(tǒng)打通串聯(lián)起來是一個很高級的“心學”脚囊。
四龟糕、有些朋友提出“知”是否包括錯誤的認知桐磁,這個問題觸發(fā)我另外一個思路悔耘,就是認“知”體系是否要包含必要的損耗和沉沒成本。就好像一個交易系統(tǒng)是否能容錯我擂,止損所產(chǎn)生的損耗應(yīng)該也是系統(tǒng)的一部分衬以,追求完美的系統(tǒng)(純“知”)本身就是一個誤區(qū),也是不存在的校摩。
五看峻、“知行”動態(tài)融合,就像太極中的兩儀
有些朋友似曾想搞清知行的順序衙吩,是先知后行互妓,還是先行后知,還是邊知邊行坤塞。個人覺得順序并不重要冯勉,知有利于指導行動的方向和持續(xù)性,持續(xù)行動所產(chǎn)生的結(jié)果反過來檢視知的有效性摹芙,在行的過程中不斷感知灼狰、提升知的高度、寬度浮禾、深度交胚,進而逐漸形成認知體系的進化份汗。
當今面對變化如此紛繁復雜、不確定的世界蝴簇,知行也應(yīng)同步迭代升級杯活。祝愿大家都能由內(nèi)向外感知自我,不斷踐行军熏,做最好的自己轩猩。
倉促提筆,文中觀點很多還不成熟荡澎,歡迎大家指正豐富拓展均践。