文/曲小諾
? ? ? ? 不知道從什么時候開始缴渊，不想再過重的強(qiáng)調(diào)感恩兑燥，起碼理性對待一點，因為我們在談?wù)摳卸鞯臅r候似乎總帶有一絲虧欠琴锭，有的人一直在報恩晰甚，有的人一直在追債，這種虧欠成了我們永遠(yuǎn)擺脫不掉的負(fù)擔(dān)决帖。
? ? ? ? ? 最常見的是感恩父母厕九，一到父親節(jié)母親節(jié)，感恩就會被提及的更頻繁地回。父母這個角色在大多數(shù)人眼里是神圣的扁远，當(dāng)自己成為母親的時候，有人會用“不養(yǎng)孩不知父母恩”“當(dāng)了媽以后才知道媽的不容易”之類的詞句來提升這種恩情刻像，當(dāng)然也帶有借著夸媽順帶提升下自己新角色的嫌疑畅买。
? ? ? ? 當(dāng)個媽確實比較辛苦，我體驗到了绎速。但是我沒有覺得我為孩子做過什么皮获，孩子就欠了我的。首先纹冤，這種辛苦是我自己愿意去付出的洒宝，孩子的出生是我選擇的，我自己決定著怎樣去養(yǎng)育他萌京，在很長的一段時間里雁歌，他是沒有選擇能力的，我心里幸福的時候會對他大聲的笑知残，我心情郁悶的時候也會忍不住呵斥他幾聲靠瞎，多數(shù)時候，孩子只是信息接受者，承受者乏盐。
? ? ? ? 其次佳窑，我對孩子付出的時候，雖然表面上看是我在給予孩子父能，我給他愛神凑，給他物質(zhì)，真實的過程是何吝，我一邊付出一邊在接受著溉委，我在為孩子做什么的時候正在進(jìn)行自我實現(xiàn)。很多時候我會不自覺的把自己曾經(jīng)的缺乏或不滿足爱榕，現(xiàn)在通過我的孩子來實現(xiàn)瓣喊。他吃好穿好生活好了，我會開心黔酥，很多人會把媽媽的這種開心當(dāng)作母愛無私藻三，現(xiàn)在我知道，這種開心更多的是一種自我滿足感絮爷，這是孩子對我的饋贈趴酣，而這種收獲，目前只有我自己知道坑夯。
? ? ? ? 父母子女之間說不清誰虧欠誰岖寞，實質(zhì)就是種關(guān)系存在，我們可以把這種或美好或痛苦的關(guān)系定義為緣分柜蜈。說父母對孩子有恩仗谆，實在有點過了。不管孩子獨立前父母對孩子做了什么淑履，他是企圖回報的隶垮，不是在當(dāng)下尋找一種寄托或安慰，就是在將來自己晚年有所依靠秘噪，雖然未必如他所愿狸吞。
? ? ? ? 很多人拼勁全力去要一個孩子，各種求醫(yī)指煎，各種保胎蹋偏，各種受苦，好不容易有了個孩子至壤，孩子的到來給予了她們?nèi)松暾酝迹彝サ耐暾裕呛⒆娱L大后聽到更多的卻是要記得媽媽遭過的罪像街，他的生日是媽媽的苦難日黎棠，孩子很自然的成為了需要感恩的一方晋渺，而不是媽媽感恩孩子實現(xiàn)了人生的完整。
? ? ? ? 有些孩子會把這種恩情背負(fù)一生脓斩，因為感恩丟失自我木西，忘卻自我，背叛自我俭厚，不敢反抗父母的旨意户魏，或者認(rèn)為違抗父母是有罪過的，僅僅因為父母生了我挪挤，把我養(yǎng)大，所以父母的話錯的也是對的关翎。一方面是父母認(rèn)為你年齡大了扛门，該成家了，他們想抱孫子了纵寝，所以你要趕快結(jié)婚论寨。一方面是孩子感覺父母年齡大了，身體不好了爽茴，我不結(jié)婚就是不孝了葬凳。這份感恩，會讓父母和孩子之間劃不清界線室奏，雙方都看不到自身的人格獨立火焰。
? ? ? ? 另一種是感恩幫助你的人。誰誰誰當(dāng)年扶持了你一把胧沫，所以要永生銘記昌简，這種人對待恩人猶如再生父母，因為人家對你有恩绒怨，所以你要回報纯赎，赴湯蹈火在所不惜。在恩人面前你都是低人一等的南蹂，你總是把恩人捧得高高的犬金。
? ? ? ?恩人一個電話，你隨叫隨到六剥，甚至犧牲工作時間晚顷，犧牲和家人相聚的時光去回報恩人，而且你理所當(dāng)然得認(rèn)為家人也該和你一起感恩戴德仗考，不惜犧牲自己去滿足別人音同。那種當(dāng)初扶持你的恩人會成為你一生的導(dǎo)師，他的話在你心里總是有分量的秃嗜。即使這樣的分量影響到了你的正常生活权均。
? ? ? ? 太重恩情的人會像孩子對待父母一樣顿膨，在恩人面前失去自我存在，他像孩子不敢反抗父母一樣不敢忤逆自己的恩人叽赊，他做事要考慮恩人的感受恋沃，否則就是忘恩負(fù)義，是罪過的必指。
? ? ? ? 那種因為對別人給予幫助就想操縱別人生活的人囊咏，我從沒感覺他是善良的，即使當(dāng)初你慷慨解囊塔橡。很多人以為我?guī)椭苏l梅割，再讓他幫助我就是理所應(yīng)當(dāng)?shù)模仡^為我付出葛家，哪怕成倍付出我都是該欣然接受的户辞。這是典型的付出感太強(qiáng)，別人永遠(yuǎn)欠他的癞谒，怎么都是還不完的底燎。像郭德綱之類好為人師為人父的恩人也不少，所以曹云金離開德云社是背叛師門弹砚，說師傅不好更是大逆不道双仍。
? ? ? ? 感恩感太強(qiáng)的人恰恰迎合了他的付出感，他們總是活在別人的恩情下桌吃，他都看不到自己的付出朱沃，看不到自己獨立的人格，這種人總是卑微得活著读存，在恩人面前畏畏縮縮为流，不敢張揚(yáng)，還給自己扣了個知恩圖報的帽子尋求安慰让簿，也感動自己敬察。
? ? ? ? 但是，一旦受恩惠一方無法承受來自恩人的操控尔当，付出感不再是他們知恩圖報的理由莲祸，反而成了沉重的負(fù)擔(dān)，壓得自己喘不過氣來椭迎，就要逃離锐帜。或者他們意識到感恩的舉動是壓抑的畜号，不自由的缴阎，就會覺醒和反抗。所以曹云金出走德云社简软，毫不遮掩的表露自己對師傅的不滿蛮拔，也是情理之中述暂。那種天天叫囂著對孩子付出多少辛苦，遭了多少罪的父母可能不會得到孩子的理解和感恩建炫，甚至?xí)押⒆颖频迷絹碓竭h(yuǎn)畦韭。
? ? ? ? 還要再說下所謂的付出和回報向來都是同步進(jìn)行的。付出的同時已經(jīng)在享受著回報肛跌，或者付出只是自己單方面的事情而已艺配，不管是父母對孩子還是我們對朋友抑或陌生人，父母在養(yǎng)育孩子的過程中也有幸福感衍慎，我們在對別人施與恩惠的時候也正收獲著自我滿足转唉，這就是回報。而我們經(jīng)常會忽略這種回報稳捆，奢望未來對方的反饋酝掩。其實回報從來都是自己給自己的。
? ? ? ? 所以眷柔，如果付出并非心甘情愿，完全可以拒絕原朝。媽媽不欠孩子什么驯嘱，孩子長大后孝順不孝順也只是孩子自己的事，無關(guān)乎當(dāng)年媽媽的付出喳坠。老公也不欠老婆什么鞠评，老婆為家庭多么操勞，多半都是心甘情愿壕鹉，自我實現(xiàn)剃幌，說不干也可以不干。那些天天叫囂著為家辛苦賺錢的老公晾浴，其實是在為自己忙碌负乡，為自我實現(xiàn)奔波，即使沒有老婆孩子脊凰，他依然是個工作狂抖棘。
? ? ? ? 我們不是追捧無情無義，但是也沒必要一顆感恩心壓垮自身狸涌。付出者如果想用恩情綁架別人切省，就要做好對方忘恩負(fù)義的準(zhǔn)備。受恩者如果一路負(fù)重前行帕胆，如果你的感恩是約束的朝捆，不情愿的，自我說服的懒豹，那么當(dāng)初的恩惠并沒有真切的幫助到你芙盘，倒成了生命的羈絆驯用。
? ? ? ?有人把生活中一切關(guān)系簡單劃分為自己的事，別人的事何陆，老天的事晨汹。我們?nèi)绻敫冻觯椭魂P(guān)注付出就好贷盲，這是自己的事淘这，別人回不回報根本不在你的管轄之內(nèi)，在乎多了可能會造成自我思維折磨巩剖，操控別人就已經(jīng)越界铝穷。
? ? ? ? 我們因緣結(jié)識，因關(guān)系而存在佳魔，不管是利益關(guān)系曙聂，親情關(guān)系，朋友關(guān)系鞠鲜，師徒關(guān)系宁脊，說到底都是自我修行，自我完成的方式和手段贤姆。這個世界上沒有誰欠誰的榆苞，很多東西需要自己給自己。
? ? ? ? 情分這東西是用來滋養(yǎng)自我內(nèi)心的霞捡，而不該去用他去綁架誰坐漏。
? ? ? ?而時下很多人呼吁的“無條件養(yǎng)育”“反孝道”理論，強(qiáng)調(diào)平等碧信，真誠赊琳，表達(dá)尊重，確實可以幫助我們理性看待一些關(guān)系砰碴，在解讀情感方面更簡單純粹一點躏筏。
? ? ? ?于我，只想在生命的旅程中輕松上陣衣式，留住溫情寸士，減少不必要的情感牽絆，真實的表達(dá)訴求碴卧，可以友好弱卡，也可以拒絕。不過有虧欠的人生住册，放過自己婶博，也放過別人。
