? ? ?《羅馬》是一部自傳性質(zhì)的影片,但在這部個人化的電影中Alfonso Cuarón避開了以自己為中心的敘事方式洗出,而是從一位女工Cleo的視角出發(fā)重塑了1970-1971年間他在墨西哥的生活士复,通過一系列微觀事物(如電影《藍(lán)煙火》、太空服翩活、海報阱洪、家庭旅行)和宏大的社會歷史背景(階級對立、性別歧視菠镇、種族對立冗荸、民主運(yùn)動、社會騷亂)共同交織并穿插在Cleo的個人生活中利耍,組成了Cuarón的個人成長環(huán)境蚌本。影片開始鏡頭對準(zhǔn)庭院里的地磚盔粹,洗刷地磚的水像回憶的潮水般一次次涌來,伴隨著富有節(jié)奏的潮水聲程癌,帶來一種平靜而濃厚的抒情意味舷嗡,這與Cuarón前兩部墨西哥電影的喧鬧開頭不同,少了熱烈和刺激嵌莉,水中倒映的飛機(jī)預(yù)示著回憶的浮現(xiàn)进萄,充滿神秘感,而黑白色調(diào)也給影片打上了懷舊的烙印锐峭。為了更顯歷史感中鼠,影片通過Alexa 65 mm數(shù)碼攝像機(jī)拍攝,導(dǎo)演本人兼任攝影沿癞,對電影畫面的掌控使其更加貼切地表達(dá)了導(dǎo)演本人的意圖兜蠕。影片采用杜比全景聲 (Dolby Atmos) 音響系統(tǒng),沉浸式的聲音系統(tǒng)使觀眾更強(qiáng)烈地融入影片抛寝,并且對場景的渲染也更富感染力熊杨,比如在海浪中救回孩子的片段中,海浪其實并不洶涌盗舰,但海浪沖擊的聲音一陣陣襲來將場景渲染的更加緊張危急晶府。影片中除了飾演Sofía的Marina de Tavira是專業(yè)演員外,其余演員均是在墨西哥當(dāng)?shù)卣心嫉姆菍I(yè)演員钻趋,并且家庭場景是根據(jù)Cuarón的記憶還原的川陆,力圖達(dá)到真實的效果,作為Cuarón為自己拍攝的影片蛮位,它不存在為了迎合觀眾而做出的讓步较沪,一切都那么真實。
? ? ?《羅馬》是Cuarón的第三部描寫墨西哥的影片失仁,距離最近的一部《你媽媽也一樣》已過去17年尸曼,另一部是1991年的《愛在歇斯底里時》。與另兩部描寫墨西哥中產(chǎn)階級的影片的最大不同在于萄焦,新片的主角不再屬于中產(chǎn)階級控轿,而是屬于在之前的影片中被邊緣化的貧民階層,這部影片在一定程度上受到了Federico Fellini和新現(xiàn)實主義的影響拂封。從《愛在歇斯底里時》到《你媽媽也一樣》茬射,再到《羅馬》,中心角色的身份和地位一降再降冒签,預(yù)示著中產(chǎn)階級泡沫的破裂在抛,最終在出身中產(chǎn)階級的學(xué)生和老師被屠殺時,泡沫被戳破了萧恕,即他們可以放縱但不能自由刚梭。
? ? ? ?Cleo是一位原住民档悠,家鄉(xiāng)的土地被剝奪,沒有受過教育望浩,非常溫順辖所,在一戶中產(chǎn)階級家庭負(fù)責(zé)整理家務(wù)的工作,是一個極易被忽視的個體磨德,但和任何其他角色相比缘回,她都更值得被我們知道并關(guān)注,其原型來自于Cuarón幼年時家中的女工Liboria Rodíguez典挑,她的生活經(jīng)歷與導(dǎo)演Cuarón本身的生活經(jīng)歷是完全不同的酥宴,Cuarón是在中產(chǎn)階級家庭的庇護(hù)和培養(yǎng)下成長的病瞳,即便有如此大的階級差異糠爬,但既是導(dǎo)演又是編劇同時兼任攝影的Cuarón對Cleo這一角色的刻畫相當(dāng)?shù)轿唬故玖诉@位頂級電影制作者的成熟和理性以及深刻的社會洞察力鳞上。在表現(xiàn)貧民階層與富人階層的不同上琳水,最基本的物質(zhì)差異顯而易見肆糕,他通過Cleo在天臺洗衣服時與假裝死亡的孩子之間的對話說明死亡對于一個勞苦的貧民更像是來之不易的休息。而影片中中產(chǎn)階級們在圣誕聚會時玩手槍射擊在孝,在森林火災(zāi)時的滅火行動更像在找樂子诚啃,并且很享受這難得的景觀,還有那位火災(zāi)時情不自禁歌唱的人私沮,都表明中產(chǎn)階級已經(jīng)喪失了對暴力和災(zāi)難的正確理解始赎,他們醉生夢死的狀態(tài)與貧民是截然不同的,這一段圣誕聚會的場景也展現(xiàn)出白人族裔同印第安族裔之間的種族對立仔燕,原住民的土地被剝奪造垛,為報復(fù)而殺白人的狗,白人圣誕聚會場所的溫暖明亮同原住民的狹小陰暗的下層住所反差強(qiáng)烈晰搀。
? ? ? ?在當(dāng)時的墨西哥五辽,男權(quán)主義對女性的壓迫極為嚴(yán)重,這種壓迫普遍存在于這個國家的各個階級中厕隧。家庭男主人首次出現(xiàn)時整個家庭成員都出來迎接奔脐,可見其家主的地位,在柏遼茲的古典音樂伴奏下手持香煙吁讨,上演了一幕極富戲劇性的夸張的泊車片段,展現(xiàn)了中產(chǎn)階級中的男權(quán)形象峦朗,汽車龐大的身軀與狹窄的庭院極不匹配建丧,最終勉強(qiáng)進(jìn)入,暗示了這個家庭的不和諧波势,院中的狗糞也暗示了家庭關(guān)系的紊亂翎朱,他第二天聲稱去魁北克開會橄维,離去后就再也沒有回來,拋妻棄子享受自由拴曲,逃離了瑣碎生活帶來的煩擾争舞;Cleo的男朋友Fermín則通過赤裸身體手持浴室窗簾桿表演一段武術(shù)套路來展現(xiàn)雄性魅力,象征著對女性的征服澈灼,這種性描寫反轉(zhuǎn)了女性裸露竞川、男性凝視的傳統(tǒng)模式,此模式也被應(yīng)用在Cuarón的另外兩部墨西哥電影中叁熔,只是在本片中顯得更為嚴(yán)肅委乌。Fermín不負(fù)責(zé)任的未采取任何避孕方式的性交導(dǎo)致Cleo懷孕,得知結(jié)果后其在逃離電影院時荣回,背景熒幕上放映的正是《虎口脫險》遭贸,在成功展現(xiàn)當(dāng)時社會文化生活的同時也諷刺了這個浪子,非常巧妙自然心软。兩個不同階級的男性皆顯示出其相比于所在階級的女性享有更高的自由壕吹,而女性則被隨意拋棄。
? ? ? ?民主運(yùn)動與墨西哥當(dāng)局的矛盾得到了應(yīng)有地體現(xiàn)删铃,從Cleo的角度展現(xiàn)了那個年代的政治生活環(huán)境算利。Cleo在產(chǎn)前隨這家的祖母去購置孩子出生后所需的用品,一出門便看到游行的學(xué)生泳姐,到達(dá)商店后不久街道上爆發(fā)了沖突效拭,一名示威者逃進(jìn)商店躲藏,被隨后沖入的秘密警察開槍打死胖秒,兇手中包括拋棄Cleo的Fermín缎患,并且其槍指Cleo,最諷刺的是其身著印有"amor es..."意為“愛是...”的T恤阎肝,兩人對視后他隨其他兇手逃離挤渔。Cleo的羊水破裂,經(jīng)過艱難的旅程終于到達(dá)醫(yī)院风题,誕下死胎判导。最初Cuarón并沒有設(shè)置Cleo懷抱死嬰的表演,演員現(xiàn)場發(fā)揮沛硅,最終留下影片中最讓人心碎的一幕眼刃,女性即使在如此動蕩的流血的民主進(jìn)程中依然在延續(xù)生命,這個過程艱難而漫長摇肌,在之前的敘事中醫(yī)院地震嬰兒玻璃房被砸碎以及圣誕時被撞翻滿載祝福的酒杯擂红,都暗示了這個生命不能安全降生,這不僅僅是Cleo個人的悲劇围小,也是這個時代的悲劇昵骤。影片揭露了當(dāng)局與國外勢力聯(lián)手鎮(zhèn)壓本國民主運(yùn)動的血腥丑聞——科珀斯克里斯蒂大屠殺树碱,涉及到的秘密警察部隊Los Halcones由美國中央情報局提供支持,成員背景復(fù)雜变秦,但多來自社會底層成榜,一些像Fermín這樣的底層青年,被墨西哥當(dāng)局招募成為其打手蹦玫,干著正規(guī)警察和部隊不能公開干的臟活赎婚,這與影片中一處總統(tǒng)競選宣傳的美好承諾大相徑庭。
? ? ? ?Cleo與這一家人的關(guān)系十分值得琢磨钳垮。一方面惑淳,她每天早上叫醒孩子們,擁抱他們饺窿,晚上睡前親吻他們歧焦,可以在工作的間隙與這家人一起看一會兒電視,直到收到新的吩咐肚医,仿佛融入其中成為家庭的一員绢馍;另一方面,她還是會受到責(zé)備肠套,還是要為家庭成員們洗衣服舰涌,準(zhǔn)備飲食,她的身份依然是一個家務(wù)女工你稚,住在狹小的房子里瓷耙,但這沒有明顯的批判性。在遭遇相似的不幸經(jīng)歷時刁赖,女主人給予她庇護(hù)搁痛,且在Cleo冒生命危險從海浪中奪回兩個孩子后,他們更加惺惺相惜宇弛。這些片段強(qiáng)調(diào)了愛對于突破階級界限是強(qiáng)有力的鸡典,愛同樣是整部電影的主題。
? ? ? ?影片也表達(dá)了對女性的贊美枪芒,這與Cuarón幼年的生活經(jīng)歷密不可分彻况,他由兩位慈愛的女性撫養(yǎng)成人,在他的其他影片中也表達(dá)了對女性的同情舅踪,對她們在面對不公遭遇時的反抗給予了肯定纽甘,他同時肯定了女性自身的并不遜色于男性的工作和生活能力,本片中Sofía在丈夫出走后為了供養(yǎng)家庭換了一份工資更高的全職工作硫朦,并購買了一輛小巧的與自家庭院相適的汽車贷腕,在得知Cleo懷孕后選擇給予庇護(hù),她與Cleo共同支撐著整個家庭咬展,撫養(yǎng)四個孩子泽裳,這同時也是對逃避責(zé)任、自私自利的男性的無情批判破婆。
? ? ? ?在影片結(jié)尾鏡頭對著天空涮总,我們看到了實實在在的飛機(jī),一個象征著冒險和希望的意象祷舀,這希望是孩子們的瀑梗,是Cleo這樣的弱小者的,是這個破碎但團(tuán)結(jié)的家庭的裳扯,也是Cuarón的祖國墨西哥的抛丽,說得再大一點(diǎn),是人類的希望饰豺,和電影《人類之子》一樣亿鲜,結(jié)尾熒幕上出現(xiàn)了“Shantih Shantih Shantih”,告訴我們要寧靜和平冤吨,用愛去消除不公正和歧視蒿柳,為了讓這個世界更美好,不要停止努力漩蟆,不要虛無和絕望垒探,羅馬不是一天建成的,我們需要堅持到最后一刻怠李。
參考資料:
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10. Shanti. Wikipedia, the free encyclopedia
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