1、匠人精神的背景
看到“匠人精神”四個字帘皿，我情不自襟地配上了老羅這張經(jīng)典的匠人圖东跪。看了書之后我才發(fā)現(xiàn)老羅與"匠人精神"相差甚遠(yuǎn)，雖然老羅是如此的執(zhí)著和才華橫溢以至于我對他敬佩有加虽填，并認(rèn)真看完過每一場錘子手機(jī)發(fā)布會丁恭。
《匠人精神》這本書并不像我們認(rèn)為的講述如何以工匠的精神打造一個極致的產(chǎn)品，而是以工匠的精神去做人斋日。
這本書的作者秋山利輝是秋山木工的領(lǐng)袖牲览，秋山木工是日本頂尖的家具廠，其重視以人品為重的匠人精神而在業(yè)界聞名恶守。
日本是一個重視匠人精神的民族竭恬。據(jù)說，在日本小學(xué)生最向往的職業(yè)竟然是“大工”熬的，也就是木匠。再看國內(nèi)的價值觀赊级，就知道我們很難出現(xiàn)真正的匠人的原因了押框。當(dāng)然，這只是由于文化的不同理逊，或者是社會進(jìn)步未到那一個階段吧橡伞。
2、什么是匠人精神
秋山木工匠人精神以人品比技術(shù)重要為原則晋被，將孝字貫穿于整個匠人精神的培養(yǎng)之中兑徘。有點(diǎn)像我們的儒家思想所提倡的理念，仁羡洛、義挂脑、禮、智欲侮、信崭闲，溫、良威蕉、恭刁俭、儉、讓韧涨。
以下是匠人須知30條牍戚，看起來有點(diǎn)像小學(xué)生手冊有木有？
匠人須知 1 進(jìn)入作業(yè)場所前虑粥，必須先學(xué)會打招呼
匠人須知 2 進(jìn)入作業(yè)場所前如孝，必須先學(xué)會聯(lián)絡(luò)、報告舀奶、協(xié)商
匠人須知 3 進(jìn)入作業(yè)場所前暑竟，必須先是一個開朗的人
匠人須知 4 進(jìn)入作業(yè)場所前，必須成為不會讓周圍的人變焦躁的人
匠人須知 5 進(jìn)入作業(yè)場所前，必須要能夠正確聽懂別人說的話
匠人須知 6 進(jìn)入作業(yè)場所前但荤，必須先是和藹可親罗岖、好相處的人
匠人須知 7 進(jìn)入作業(yè)場所前，必須成為有責(zé)任心的人
匠人須知 8 進(jìn)入作業(yè)場所前腹躁，必須成為能夠好好回應(yīng)的人
匠人須知 9 進(jìn)入作業(yè)場所前桑包，必須成為能為他人著想的人
匠人須知 10 進(jìn)入作業(yè)場所前，必須成為“愛管閑事”的人
匠人須知 11 進(jìn)入作業(yè)場所前纺非，必須成為執(zhí)著的人
匠人須知 12 進(jìn)入作業(yè)場所前哑了，必須成為有時間觀念的人
匠人須知 13 進(jìn)入作業(yè)場所前，必須成為隨時準(zhǔn)備好工具的人
匠人須知 14 進(jìn)入作業(yè)場所前烧颖，必須成為很會打掃整理的人
匠人須知 15 進(jìn)入作業(yè)場所前弱左，必須成為明白自身立場的人
匠人須知 16 進(jìn)入作業(yè)場所前，必須成為能夠積極思考的人
匠人須知 17 進(jìn)入作業(yè)場所前，必須成為懂得感恩的人
匠人須知 18 進(jìn)入作業(yè)場所前，必須成為注重儀容的人
匠人須知 19 進(jìn)入作業(yè)場所前循未，必須成為樂于助人的人
匠人須知 20 進(jìn)入作業(yè)場所前，必須成為能夠熟練使用工具的人
匠人須知 21 進(jìn)入作業(yè)場所前们镜，必須成為能夠做好自我介紹的人
匠人須知 22 進(jìn)入作業(yè)場所前，必須成為能夠擁有“自豪”的人
匠人須知 23 進(jìn)入作業(yè)場所前润歉，必須成為能夠好好發(fā)表意見的人
匠人須知 24 進(jìn)入作業(yè)場所前模狭，必須成為勤寫書信的人
匠人須知 25 進(jìn)入作業(yè)場所前，必須成為樂意打掃廁所的人
匠人須知 26 進(jìn)入作業(yè)場所前踩衩，必須成為善于打電話的人
匠人須知 27 進(jìn)入作業(yè)場所前嚼鹉，必須成為吃飯速度快的人
匠人須知 28 進(jìn)入作業(yè)場所前，必須成為花錢謹(jǐn)慎的人
匠人須知 29 進(jìn)入作業(yè)場所前驱富，必須成為“會打算盤”的人
匠人須知 30 進(jìn)入作業(yè)場所前反砌，必須成為能夠撰寫簡要工作報告的人
其實(shí)這就是秋山木工匠人精神的核心。
書中秋山利輝通過這三十條萌朱，講述了如何培養(yǎng)一個日本特色的合格匠人宴树。這其中有很多是符合我們的價值觀的，但有些其實(shí)并不適用于我們晶疼。
“比如必須學(xué)會打招呼”酒贬、“必須成為為他人著想的人”、“必須能夠正確聽懂別人說話”翠霍，這些都很符合我們現(xiàn)在所追求的高情商文化锭吨。
“必須學(xué)會使用工具”、“必須成為會打電話的人”寒匙、“必須學(xué)會能夠撰寫簡要工作報告的人”零如，這些也都與我們的職業(yè)素養(yǎng)要求一致躏将。
“必須成為愛管閑事的人”，就是在工作中把別人的事當(dāng)作自己的事考蕾，這一點(diǎn)在國內(nèi)可能略有爭議祸憋。很多企業(yè)可能更多注重“不在其位不某其政”的文化。比如小米據(jù)說就是這種文化肖卧，各個部門的老大只負(fù)責(zé)本部門的產(chǎn)品蚯窥，而不會對其他部門“指手劃腳”，因?yàn)樗麄冏孕鸥鱾€部門的老大都是本領(lǐng)域最牛逼的塞帐。
“必須成為會寫書信的人”拦赠，這個我覺得在國內(nèi)現(xiàn)在的狀況可能是行不通的，日本人已經(jīng)無法阻止中國人使用微信了……
最后本書講了一流匠人的成長之路—守破離葵姥。守破離源自日本劍道心法荷鼠，后發(fā)展到其他行業(yè)。
守即是學(xué)習(xí)概念榔幸，練習(xí)基礎(chǔ)颊咬，以達(dá)到熟練程度；
破是在基礎(chǔ)熟練后牡辽，突破原有規(guī)范，以達(dá)到進(jìn)一步的提升敞临；
離則是完全脫離原有的規(guī)則态辛，創(chuàng)造出新的方法達(dá)到新的境界。
拿學(xué)習(xí)英語來說挺尿，學(xué)習(xí)單詞和基本的語法是守奏黑，能熟練聽說讀寫是破，能自由交流编矾、像馬云老師一樣揮灑自如地用來演講是離熟史。
總之，守破離適合任何行業(yè)的學(xué)習(xí)精進(jìn)過程窄俏。
3蹂匹、如何從《匠人精神》中學(xué)習(xí)
對于一本書，我們應(yīng)該取其精華凹蜈，將其應(yīng)用于改變我們的工作和生活限寞，這才是讀書的價值。
對于30條準(zhǔn)則仰坦，你不能照單全收履植，即使全收，你也不見得能做到悄晃。至少不使用手機(jī)而是寫書信這一條對你的意義并不大玫霎。必須成為樂意打掃廁所的人，這在我們國家不符合我們的文化，我們辦公的廁所都有阿姨來打掃呢庶近！
更何況翁脆，很多人一遍看下去可能記住的就一兩點(diǎn)。
所以正確的方法是拦盹，將其與自己的人生經(jīng)歷對照鹃祖，哪些是由于沒做好曾經(jīng)影響了你的生活，認(rèn)識了他的重要性后普舆，如何有效地利用該條技能解決自己的問題恬口。
比如“必須成為能夠做好自我介紹的人”這一條，我便想到了我的失敗經(jīng)歷：一次出差與客戶的交流中忽視了自我介紹沼侣，結(jié)果再次與客戶溝通客戶竟然不知道我是誰祖能，而導(dǎo)致交流效果很差，所以我便注意到了“必須成為能夠做好自我介紹的人”的重要性蛾洛。
讀書的目的养铸，是讓未來的生活更加美好。
如果能從一本書中找到即使一個點(diǎn)轧膘，努力踐行并解決自己的一個問題钞螟，讀這本書就值了。而就怕讀了很多書卻什么也沒記住谎碍，或者記住了什么也沒改變鳞滨，你可能只是為了讀書而在讀書。沒有進(jìn)行刻意練習(xí)蟆淀，讀再多的書拯啦，可能也過不好這一生。
“必須成為能夠做好自我介紹的人”熔任、“必須成為能夠好好回應(yīng)的人”褒链，我記住并將踐行這兩條。你呢疑苔？
我是think12甫匹，武漢光谷的IT從業(yè)者，崇尚理性和思考惦费，刻意練習(xí)踐行者赛惩。
