? ? ? ? 一本書，一場(chǎng)話劇瓶蝴，一部電影，這些都是作為藝術(shù)門類的產(chǎn)物啃擦，但是真正優(yōu)秀的有感染力的藝術(shù)作品應(yīng)該是能夠反應(yīng)一些社會(huì)和時(shí)代的問題的囊蓝，應(yīng)該是能夠帶給人一種說不出來的感動(dòng)的，應(yīng)該是像茶一樣越品嘗越有味道的令蛉。而在我個(gè)人看來聚霜，吳永剛的《神女》就是這樣一部?jī)?yōu)秀的值得反復(fù)咀嚼的電影作品，該片以二十年代的舊上海為背景珠叔，主要講述一個(gè)為了生活和撫養(yǎng)兒子而出賣肉體的“神女”的悲劇故事蝎宇，主演阮玲玉用她精湛的演技將這部無聲電影演繹到極致。作為中國電影黃金年代的最佳默片之一祷安，《神女》在當(dāng)時(shí)應(yīng)該算是有著里程碑意義的姥芥，它不僅僅在電影技巧上進(jìn)行了各種探索，達(dá)到當(dāng)時(shí)影視藝術(shù)的最高水平汇鞭，而且也較為深刻地反應(yīng)出導(dǎo)演想要表達(dá)的主題思想凉唐，關(guān)于社會(huì)和時(shí)代，關(guān)于女性地位和男權(quán)思想霍骄，關(guān)于人性與壓迫台囱，關(guān)于小人物的命運(yùn)與反抗精神，關(guān)于導(dǎo)演對(duì)底層人物的人文主義關(guān)懷读整，在整部電影中都可以得到解答簿训。

? ? ? ? 首先，作為一部無聲電影米间，《神女》在景別上進(jìn)行了一番別有心意的探索强品，以此達(dá)到用畫面說話的效果。比如在影片中多次出現(xiàn)女人屋子里那幾件旗袍的近景屈糊，其實(shí)這就是在揭示女人的社會(huì)地位和從事的職業(yè)的榛，她是一個(gè)妓女，一個(gè)生活在社會(huì)最底層的小人物另玖，旗袍固然好看困曙，但是卻是被安置在殘破的小屋中表伦，這正如女人一樣，盡管有如此美麗的外表慷丽，可是卻像動(dòng)物一般卑微地活著蹦哼，所以導(dǎo)演在這里使用近景，除了讓觀眾對(duì)畫面內(nèi)容有比較清晰的了解要糊，也是進(jìn)一步引起觀眾的思考纲熏，從而傳達(dá)出導(dǎo)演對(duì)社會(huì)黑暗的揭露和對(duì)底層人物的關(guān)懷。然后影片中對(duì)于流氓的刻畫锄俄，導(dǎo)演綜合使用了特寫局劲、近景、全景等來突出他對(duì)女人欺詐的全部過程奶赠，其中最經(jīng)典的一個(gè)鏡頭就是特寫流氓岔開的人字形雙腿鱼填，褲襠里是女人抱著孩子趴在地上冷笑，這其實(shí)就是間接地揭示在當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景下毅戈，女人和兒童的社會(huì)地位是低下的苹丸，男人有著絕對(duì)的壓迫者的地位，所以女人只能無奈的笑苇经，小孩只能放肆地哭赘理，這是他們對(duì)這個(gè)社會(huì)的回應(yīng)，也是他們唯一可以做的事情扇单，而導(dǎo)演就是想通過這樣一種手法來反應(yīng)19世紀(jì)20年代的整個(gè)社會(huì)現(xiàn)狀商模，批判男權(quán)主義的同時(shí)也批判封建主義。

? ? ? ? 其次蜘澜，盡管這是一步無聲片施流，但是導(dǎo)演從影片的開始到影片的結(jié)尾，都是加入了音樂效果的鄙信，這讓整部電影從整體意義上來看也沒有那么單調(diào)了嫂沉。比如，剛開始扮碧，片中是一種十分平淡和諧的鋼琴曲調(diào)，女人和孩子過著安穩(wěn)的生活杏糙，而到后面流氓闖入了她的生活慎王，整個(gè)音調(diào)都變高變快了，這讓畫面有了節(jié)奏感和情節(jié)感宏侍，觀眾可以很明顯地感受到這種突變赖淤，并且情緒也會(huì)隨之發(fā)生變化，其實(shí)這就是象征著女人即將面臨的苦難人生谅河，導(dǎo)演只是用了一種特殊的影視技巧來表達(dá)而已咱旱。后面有一個(gè)關(guān)于孩子教女人做操的鏡頭确丢，音樂也是慢慢升高的，此時(shí)此刻女人笑的很甜吐限，她感受到了生命中最大的快樂和幸福鲜侥，仿佛之前所有的苦難與傷痛都煙消云散，我想诸典，觀眾在觀看的時(shí)候應(yīng)該也會(huì)感受到一種心情的平復(fù)描函。音樂作為電影視聽語言的一部分，是有著極其重要的作用的狐粱，在該片中導(dǎo)演算是將音樂運(yùn)用到極致了舀寓，這不僅帶給觀眾聽覺上獨(dú)特的體會(huì)，而且進(jìn)一步表現(xiàn)出導(dǎo)演對(duì)這個(gè)時(shí)代的唾棄肌蜻，對(duì)男性主義和壓迫主義的唾棄互墓，以及對(duì)女人反抗精神的贊揚(yáng)。

? ? ? ? 然后蒋搜，影片中關(guān)于細(xì)節(jié)方面的刻畫也是非常到位篡撵，有深度，有力度齿诞，使整部影片又上升到一種新的境界酸休。比如開片女人夜晚要出去工作，在照顧完孩子之后祷杈，她小心翼翼地走出門斑司，并且找鄰居幫忙看護(hù)，然后又回來偷偷地看了孩子一眼才不舍地關(guān)上門但汞，這里導(dǎo)演在細(xì)節(jié)上的運(yùn)用十分精湛宿刮，完整刻畫女人和孩子分別的整個(gè)過程的同時(shí)，又形象地表現(xiàn)出孩子對(duì)于女人的重要性私蕾，這是她唯一的依靠僵缺，也是支撐她活下去的信念，這里大概是整部影片最具人文情懷的部分了踩叭。后面磕潮，關(guān)于女人鄰居示意自家小孩遠(yuǎn)離她孩子的片段以及女人去孩子學(xué)校看表演容贝，鄰居特意挪動(dòng)遠(yuǎn)離她的片段自脯，導(dǎo)演也是用了一些別有深意的細(xì)節(jié)來表現(xiàn)，其實(shí)這里是上升到當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活背景上了斤富，在封建思想的影響下膏潮，人們普遍排斥妓女這一類的人群，并且總是想要用一種極端的方式來打壓他們满力，其實(shí)她們也是受生活所迫焕参，也是處于這個(gè)社會(huì)的最底層轻纪，人與人之間倘若有了一些很明顯的分層，那么這個(gè)社會(huì)看上去就會(huì)顯得很不和諧叠纷。

? ? ? ? 最后刻帚，縱觀整部影片，導(dǎo)演還運(yùn)用了一些閃現(xiàn)讲岁，疊畫我擂，對(duì)比蒙太奇等在當(dāng)時(shí)算是極為高超的電影手法，這對(duì)影片是起到了畫龍點(diǎn)睛的作用缓艳。比如片中女人在殘破的家中哄孩子入睡校摩，這時(shí)突然閃現(xiàn)出夜市高樓大廈，燈紅酒綠的畫面阶淘，這里導(dǎo)演是想通過對(duì)比蒙太奇的運(yùn)用衙吩，將女人這一類底層小人物的悲慘生活和當(dāng)時(shí)社會(huì)上層人士的高端生活作了一個(gè)間接的對(duì)比，以此來反應(yīng)出當(dāng)時(shí)社會(huì)階級(jí)下各層人民生活的差異性溪窒，從而表現(xiàn)出時(shí)代的落后和人們思想的固化坤塞，讓觀眾更好的感受到導(dǎo)演想要表達(dá)的東西，以此來達(dá)到一種共鳴澈蚌，同時(shí)也是想用這樣的一種電影藝術(shù)來反應(yīng)時(shí)代摹芙，反思社會(huì)，傳播先進(jìn)的思想文化宛瞄。另外浮禾，還有關(guān)于女人和夜市下霓虹燈閃爍的高樓的疊化，總共出現(xiàn)了三次份汗，每一次的疊畫都達(dá)到了不同的效果盈电，對(duì)于女人生活的悲慘性也是達(dá)到了不同的境界，這里的影視手法的運(yùn)用在當(dāng)時(shí)的無聲電影時(shí)期應(yīng)該算是極為先進(jìn)的了杯活，帶給觀眾的不僅僅是視覺上的震撼匆帚，也有心靈上的反思。

? ? ? ? 盡管電影在中國的發(fā)展歷史并不是很長(zhǎng)旁钧，但是從傳入中國到現(xiàn)在的發(fā)展也是貫穿了整個(gè)中國的近現(xiàn)代史吸重，電影作為一種特殊的藝術(shù)，它除了表現(xiàn)社會(huì)和時(shí)代以外歪今，也是在傳達(dá)導(dǎo)演的一種個(gè)人思想晤锹，而《神女》作為當(dāng)時(shí)無聲電影時(shí)期一部最經(jīng)典的代表作品，對(duì)19世紀(jì)20年代的國內(nèi)社會(huì)揭露的淋漓盡致彤委，并且關(guān)于女性地位和男權(quán)思想，關(guān)于人性與壓迫或衡，關(guān)于小人物的命運(yùn)與反抗精神焦影，關(guān)于導(dǎo)演對(duì)底層人物的人文主義關(guān)懷的主題思想也是巧妙地以導(dǎo)演個(gè)人的手法帶給熒幕外的所有觀眾车遂，神女與妓女雖然僅僅只是一字之差，但是從含義和意義上卻是有著天壤之別斯辰，這不但是導(dǎo)演對(duì)妓女這一類底層人物的認(rèn)同與尊重舶担，也是他對(duì)這個(gè)時(shí)代發(fā)出的最強(qiáng)烈的呼聲，電影彬呻，使人反思衣陶，電影，使人成長(zhǎng)闸氮。