從化畫院肋杖、蘭馨琴館略觀
——鄉(xiāng)村情懷回歸系列之“畫院溉仑、琴館”
火山
周六，上午做車夫送孩子去學合唱状植，下午繼續(xù)做車夫再帶多一個小孩同步去孟奇先生處浊竟。初步設(shè)想是讓孩子找到藝術(shù)靈感，然后聽聽他們的表達的津畸。且作自助游狀振定，保留對生活的熱情與好奇。
孩子在快到婦幼保健院對面時肉拓，拿出一個本子給我看——噢后频，是一首現(xiàn)代詩，似乎有點哲理暖途。我問徘郭，誰寫的；孩子猛然笑著丧肴，原來是她的小作残揉；挺好，做一個更好的自己芋浮，更積極樂觀的自己”Щ罚現(xiàn)在的學生文字表達能力已經(jīng)超越我們所在的那個時代，像她這個年齡纸巷，我還在鄉(xiāng)村的古老水井旁镇草，仰天嘆問。她的堂弟后來也在油畫室內(nèi)若有所思瘤旨，似乎也得到了靈感梯啤，后來拿出來的幾首現(xiàn)代詩，更加讓我吃驚存哲。
心無雜念因宇，人的進步是最快的七婴，有啥喜歡好學的，肯定能得之一二察滑；我們曾經(jīng)珍視的成績之類打厘，確實過眼云煙，哪怕曾經(jīng)贏過了多少人贺辰，至今肯定是重新得敗過多少人户盯；真正隨著時間感覺到自身的衰弱，意志的頹廢饲化，聊賴的生活莽鸭，哪怕做啥初衷，似乎都是圍繞著控制或金錢的怪圈里吃靠。反問自家硫眨，為何這么衷情地呆在教育領(lǐng)地？就是那些美妙的理論中撩笆，隱含著各種美麗的食物誘惑捺球？刷刷微信缸浦，已經(jīng)失去社會教育的意義夕冲，似乎變成一種存在感的展露。反正好文不斷裂逐，日子流離歹鱼，文化熏染，也是一種生活的選擇卜高；至于世事如何弥姻，已經(jīng)算是別人的事，我的天下牽掛已經(jīng)成為一種奢望掺涛，畢竟自家日子過得并不咋滴庭敦。教育高臺，社會各種圈子薪缆，最終還是看關(guān)系與實力的搭妊砹；哪種高高的山崗似乎有無形的召喚拣帽，失去靈魂的向度疼电，藝術(shù)、文學就是心間的最好歸宿减拭。落地有聲蔽豺，作品傳承，哪種深刻的脈絡(luò)拧粪，并不是現(xiàn)實經(jīng)濟動物所能理解的修陡。
孩子弄了五首現(xiàn)代詩沧侥，其堂弟也弄了四首，既然他們有了這個開明的視界濒析，那我也不需要太保護他們正什。一些過分、奢望的要求号杏，得選擇婉轉(zhuǎn)婴氮、斷然的拒絕。人情網(wǎng)絡(luò)里盾致，最終也是受自然氛圍所感染的主经；看到草垛系列的油畫，看到朦朧深處的水天一色庭惜，看到斑駁又絢麗的變幻畫面罩驻，如夢所令，文化如今這么殿堂或游離护赊、迷離惠遏，這是文化的最終歸依？早些天木蘭要了一幅“月夜行”油畫骏啰，宇宙天渾节吮，難道是一個孤獨夜行者的獨白？佛說依止于干涸之地判耕，或者是的透绩，只要產(chǎn)生依靠的心態(tài)，就注定命運如此受到捉弄壁熄。文化獨行帚豪、生活樂行，此種心態(tài)依然是屬于勇敢前行者的魅力草丧。
油畫室旁的古琴工具室狸臣，琳瑯滿目，各種琴款表現(xiàn)昌执；那些琴木零花烛亦，在冬日的旺盛燃燒之時，舉酒聊表狂妄之狀仙蚜，或者這也是文化生活的原色之一此洲。聽著空靈而又沉淀的渾音，又忘記所處之時空委粉，點滴在心頭呜师，何必諸多感慨和介懷？陽臺靠馬路邊的植物競放發(fā)育贾节，哪怕遇到寒冬依然是“存在”汁汗。南宋宮廷之音衷畦，民間顯現(xiàn)，流落自覺邊緣是種更為清晰的生活知牌；其實孟奇兄知道哪里會更好祈争，他就偏偏如此——從化一俠士，士人轉(zhuǎn)世流花溪澤角寸。
閑時作畫菩混、彈琴、斫琴扁藕，忙時在鄉(xiāng)間失蹤數(shù)天沮峡，倏忽之間時光易逝，光頭迥然自娛亿柑；目光如炬的文學志士邢疙，也如孟奇那樣出鄉(xiāng)村鄉(xiāng)土系列的作品——《鄉(xiāng)村史記》。吾以為望薄，鄉(xiāng)村RNA轉(zhuǎn)化疟游，DNA再編，依然有其獨特的風情之力痕支，如童話颁虐、如浪漫，各有小鎮(zhèn)采转、鄉(xiāng)村華章聪廉。
