當一個問題不能解決蒲凶,或者當競爭中再次失敗時,心理學給出的建議是:永遠不要懷疑自己的能力不夠拆内,而是首先思考并堅信是因為思維方式的固化所導致旋圆!
昨天(2015年10月20日)上午到達合肥臂聋,下午和晚上為陸軍軍官學院的師生做了兩場報告:一場三百多人,另一場三千多人或南。場面可謂宏大孩等。
今晨不到七點即起程回返青島,來匆匆去忙忙采够。
經(jīng)常講課肄方,尤其是經(jīng)常講“大課”的老師們都知道,能否把一堂課講好蹬癌,知識儲備和表達能力固然重要权她,但現(xiàn)場的駕馭和發(fā)揮才直接決定著講課的氣氛虹茶。
我個人的體會是,能否駕馭現(xiàn)場讓受眾屏氣凝神迅速進入狀態(tài)隅要,從而把自己那有限的儲備盡可能好地被激發(fā)出來蝴罪,取決于一個至關(guān)重要的因素:音響。
話筒是一個講者手中的武器步清。晚飯間聽一位首長講過一句讓我十分開眼界的話要门,大意是:戰(zhàn)爭無法預(yù)演,但武器裝備決定了現(xiàn)代戰(zhàn)爭的戰(zhàn)法和結(jié)局廓啊!
兩場報告欢搜,音響都太給力了!
當一張口谴轮,聽到自己的聲音在諾大的空間環(huán)繞炒瘟,我的緊張立馬變?yōu)榕d奮,自信滿滿地認為第步,有如此精良的“武器”疮装,百分百能夠勝仗。
話筒或武器都是一種工具粘都。在這個科技彌漫到每個角落的時代廓推,所謂競爭常常就是工具的較量。
面對著掃射的機槍驯杜,師傅和徒弟受啥、武當和少林、練了五年和十年鸽心,會死的一樣快滚局,死的一樣慘,盡管死法可能不同顽频。
彼此彼刻藤肢,再去關(guān)注死法的差異,還有意義嗎糯景?
是工具嘁圈,決定著勝或負,死與亡蟀淮。
其實思維方式也是一種工具最住,是一個人最重要的智力工具。
一個偉人運用對立思維怠惶,告訴我們“誰是我們的敵人涨缚,誰是我們的朋友,這個問題是革命的首要問題”策治,從而使得我們站立起來并堅定地屹立世界東方脓魏;另一個偉人則變對立為統(tǒng)一兰吟,詼諧地說“不管白貓黑貓,抓住老鼠就是好貓”茂翔,于是混蔼,僅30年時間,我們就告別了貧窮珊燎,一躍成為世界老二惭嚣,走向富強。
“中國夢”也是一種思維方式的體現(xiàn)俐末,更加宏觀和前瞻料按。
同樣是中國和中國人奄侠,會因為思維方式的不同而發(fā)生著天翻地覆的變化卓箫。
當一個問題不能解決,或者當競爭中再次失敗時垄潮,心理學給出的建議是:永遠不要懷疑自己的能力不夠烹卒,而是首先思考并堅信是因為思維方式的固化所導致!
知道“田忌賽馬”嗎旅急?要想取勝,需要換的不馬牡整,而是規(guī)劃藐吮。
一切規(guī)劃都是人定的,人能夠制定規(guī)則當然就能改變或改進規(guī)則逃贝。
失敗者都是規(guī)則的奴隸或附庸谣辞,失敗者都是被自己失敗的思維方式擊敗。
沒有例外沐扳。
有研究說泥从,優(yōu)勝者之所以立于不敗之地,是因為目標不變卻隨時變換思維方式沪摄,尋求實現(xiàn)目標的途徑和方法躯嫉;而失敗者則正好相反,總是變換目標杨拐,唯一不變的是自己的思維方式祈餐,無論做什么都是淺嘗輒止,就像個挖井人哄陶,挖幾下沒水便輕易放棄了帆阳,結(jié)果留下的是遍地坑洼。
民間稱這種人“腦子一根筋”奕筐,心理學稱之為思維固化或更專業(yè)地稱之為定勢作用舱痘。
鉛筆不只是用來寫字变骡。
我們用鉛筆撓癢有什么不可嗎?把鉛筆作為一種武器去戳敵人的眼睛又如何芭逝?
給你一個錘子塌碌,你就不知不覺去找釘子,即使找不到旬盯,也會到處敲打台妆。
思維固化了。
兩個1組合起來胖翰,最大的數(shù)字是11接剩;三個1組合起來,最大的數(shù)字是111萨咳“萌保可如果你認為四1組合的最大數(shù)字就是1111,說明你的思維固化了培他,腦子一根筋了鹃两。
得打破∫荩靠訓練俊扳。
心理學對此大有作為且卓有成效。經(jīng)過簡短的訓練便會發(fā)現(xiàn)猛遍,這一切也不過是雕蟲小技馋记,像賣油翁所言:
無他,唯手熟耳懊烤。