怎樣讀書？

這是一個老生常談的話題春霍，卻也是每一個讀書人都不得不常常思索斗搞，加以揣摩的話題指攒。

我們常常見到許多“書單”，我也應(yīng)邀給別人推薦過書僻焚，但“求書單”這種方法畢竟是暫時性的允悦，流于表面的。而且關(guān)鍵在于虑啤，書單什么的都是一些極其私人化的東西隙弛。而每個人的興趣點又都是不一樣的架馋。一些誠然是好書，但你不一定能看下去全闷，它也不適合你叉寂。

基于此，我寫過一篇《順藤摸瓜讀書法》总珠。后來發(fā)現(xiàn)屏鳍，這篇只解決了如何找書的問題，但著眼點太小姚淆，實際并未能解決“怎樣讀書孕蝉？讀什么書”這類根本性問題‰绶辏“開書單”是授人以魚降淮，這一篇我想探討一種捕魚法——

作為讀書的方法論。

大致提三點：

一搏讶、埃及金字塔讀書法（總論）

二佳鳖、塔底——博

1. 讀什么書？

2. 教材為基礎(chǔ)+以史為綱媒惕。

三系吩、塔尖——精

1. 精研一兩個方向

2.“寫作—問題探究式”閱讀

一、埃及金字塔讀書法（總論）

“金字塔讀書法”妒蔚，顧名思義穿挨，即是指人的知識結(jié)構(gòu)應(yīng)該如金字塔一般的三角形。一方面是博大雄厚肴盏，無所不涉的基礎(chǔ)科盛，這是塔底，另一方面又必須具備別人所“不可替代”的優(yōu)勢與專長菜皂，這是塔尖贞绵。

用胡適的話來說就是：“讀書有兩個要素：第一要精，第二要博恍飘≌ケ溃”

如何做到博？

“埃及金字塔讀書法”是“我的朋友胡適之”提出的章母。胡適受宋儒影響尤深母蛛，對朱熹尤為景仰，一生從未說過朱熹壞話乳怎。

（我之前聽信說溯祸，朱熹調(diào)戲小尼姑。再加上中學(xué)歷史課本上的負(fù)面印象，長久以來對朱熹印象都非常差焦辅。之后相繼看到胡適及其他學(xué)人的推崇，自己的一貫印象有些動搖椿胯，開始讀朱熹的書筷登，看到他對《論語》的注解，感嘆輿論所推的楊伯峻版實在是拍馬也趕不上哩盲，看書中他對義理的闡發(fā)前方，感覺這樣的人不太可能人品如此低劣。后來查了下廉油，發(fā)現(xiàn)這極有可能是南宋黨爭惠险，朱熹被潑的污水。現(xiàn)在想來當(dāng)初是犯了孔子所言“毋意抒线、毋必”這兩點錯誤班巩，以及胡適教導(dǎo)我的“實驗主義”：凡事都拿證據(jù)來；不輕易下結(jié)論嘶炭。

恐懼來源于無知抱慌，隨風(fēng)貶損也是。）

說回正題眨猎，由朱熹從《禮記》中特意拔出并經(jīng)重新闡釋的《大學(xué)》里有這么一句抑进，“致知在格物”，或許很好解釋了什么叫做“博”睡陪。

何謂“格物”寺渗？

朱熹解釋說，“格兰迫，至也信殊；物，猶事也逮矛。窮至事物之理鸡号，欲其極處而無不到⌒攵Γ”所謂“格物”就是把你的知識延伸到極限鲸伴。

那為什么又要做到博呢？

這不僅關(guān)乎學(xué)術(shù)晋控，關(guān)乎我們這里討論的讀書汞窗。其更重要的一點，是切身關(guān)乎你生命體驗的赡译，關(guān)乎你在大是大非中的選擇仲吏、決斷。

隨著現(xiàn)代社會分工的細(xì)化，我們愈來愈成為馬爾庫塞所謂的“單向度的人”裹唆，你所做的職業(yè)誓斥，基本就相當(dāng)于你本身了，人自身的豐富性正不斷失去许帐。

同時產(chǎn)生職業(yè)缺陷劳坑，一個人觀察事物愈來愈容易為他的專業(yè)所限，觀察越是專業(yè)化成畦，焦點越清晰距芬，而對焦點四周的事物反倒是一片茫然。

一般講來循帐，有理工科背景的同學(xué)相比于人文社科框仔，更易受極權(quán)主義等政權(quán)形式宣傳的蠱惑。因為他們相對來說更為“單純”拄养，對他們專業(yè)之外的事情甚少思考离斩，所謂“焦點”之外一片茫然，所以更容易為其蠱惑并成為幫兇衷旅。

文科就更不用說了捐腿。有老師曾說過，漢語言文學(xué)專業(yè)的同學(xué)柿顶，是不談所謂“課外書”的茄袖，你看的每一本書都和你的專業(yè)息息相關(guān)。

再說第二點嘁锯，如何做到精宪祥？

胡適引用朱熹的“讀書三到：眼到，心到家乘，口到”并且還加上了一個“手到”蝗羊。其實在我來看，主要就是做到兩點仁锯。

一個是學(xué)會做讀書筆記耀找，一個是背誦。

看書业崖，不能僅僅是看野芒，看過就忘，留下的印象也淺双炕。得做讀書筆記狞悲，并且要時時翻閱。錢鍾書就做了許多本筆記妇斤，沒事就拿來翻一翻摇锋。讀書筆記因人而異丹拯，每個人都有自己的做法，你需摸索出適合自己的做筆記的方法荸恕。

就我而言乖酬，我是做成類似索引的模樣∑蒽牛看到有精彩的段落剑刑，只提取這一段的要點，簡單幾個字双肤，寫到筆記本上，標(biāo)上頁碼钮惠；然后拍照片茅糜，最好也拍上頁碼，這樣兩兩對照素挽。每一本書的圖片都可按月份做成文件夾蔑赘，以方便日后作為寫作材料或參考。

讀書筆記再進(jìn)階预明，就是寫作缩赛。看完一本書撰糠，要寫書評酥馍。把你筆記里的東西都消化進(jìn)你的文章里。學(xué)習(xí)一個東西阅酪，從簡單的看旨袒，到做讀書筆記，再到轉(zhuǎn)化寫成相應(yīng)的文章术辐，從被動到主動砚尽，掌握率是依次上升的。你讀書時就想辉词，這里面有哪些論題可以單獨提取出來必孤，成為一篇單獨的文章。

比如我讀《論語》瑞躺，從里面單獨提取出一個“恕”敷搪，這就是你的中心論題输拇，讀書的時候時時想著它返咱，看到相關(guān)的條目，相應(yīng)的論據(jù)肪获，就記下來嘱么。只簡單幾個字狮含，標(biāo)上頁數(shù)就行顽悼。

《大學(xué)》、《中庸》几迄、《孟子》上也有許多蔚龙，把相應(yīng)的條目連綴成篇，同時結(jié)合日前讀的嚴(yán)曉星的《金庸識小錄》提到的耶穌基督的“恕”映胁，聯(lián)合起來木羹，寫成一篇《儒家倫理與基督教精神：談“恕”道》。這樣一篇文章就成了解孙，你對《論語》的理解坑填，比起從前只是浮泛的看，也就更深了一層弛姜。

再比如脐瑰，我讀到李敖的一篇《其如予何》，談孔子的通權(quán)達(dá)變廷臼，不拘泥固執(zhí)苍在。之后又讀到劉小楓的一篇《天問與超驗之問》，談儒家的“君子人格”荠商，以天下為己任的使命感寂恬。結(jié)合李敖那一篇，對它進(jìn)行補(bǔ)充莱没。

從“其如予何”生發(fā)出這兩點初肉，之后讀《論語》，就特別注意積累相關(guān)條目郊愧，（如孔子對管仲的評價）朴译，以這樣一個中心論題，再次串聯(lián)起《論語》整本書属铁。

這是讀書時的相互發(fā)明眠寿。

除了做讀書筆記、寫作這兩條以外焦蘑，還要背誦《⒐埃現(xiàn)在確實是一個信息化的時代，更多需要的是你的信息檢索的能力例嘱，但有些底子是必須的狡逢。以前忽視了這一點，寫一篇文章拼卵，為求得幾個簡單詞義奢浑，或引用段落的準(zhǔn)確，耗費太多時間一個一個查腋腮。但背誦雀彼，又不僅是為了寫文章方便壤蚜。

儒墨道法佛耶諸經(jīng)，以及各類詩詞古文徊哑，這些東西袜刷，或許你現(xiàn)在不能理解，不能感同身受莺丑，那就先背下來著蟹。直到你生命中的某一個時刻，你驚訝腦海里居然自動冒出來半句詩梢莽，才發(fā)現(xiàn)它早就在那兒等著你萧豆，等著你與它生命體驗的契同。而一些圣哲先賢的“經(jīng)”昏名，隨年月日久炕横，你對它的體驗也就愈深，它們有些或給你陷于困境的指導(dǎo)葡粒，有些在你退無可退之際，為你筑起一道人生的藩籬膜钓。

二嗽交、塔底——博

1. 讀什么書？

讀書之前颂斜，你必得時時想一個問題——為什么讀書夫壁。目的決定一切。如果只是為了消遣沃疮，那么隨便讀讀當(dāng)然無礙盒让，如果是為了更加深刻的認(rèn)識自己，增加智慧司蔬，或者為了解決人生困惑邑茄，那么就按目標(biāo)來，一步一步踏踏實實地讀相關(guān)的書俊啼，文學(xué)肺缕，哲學(xué)，神學(xué)授帕。

尋找真理的路徑往往艱難同木，如果什么書容易看，你就去讀什么書跛十，即使讀的再多彤路，也只是浪費時間。讀諸子芥映，讀佛經(jīng)洲尊，讀哲學(xué)远豺，讀不懂，可以每次讀上幾頁颊郎，重要的是堅持下去憋飞。讀書不要有畏難情緒，只要有目標(biāo)姆吭，沿著前進(jìn)榛做，即使讀得再慢，也比盲目的散讀有價值得多内狸。

王小波說检眯，“一種學(xué)問、一本書昆淡，假如不對我的價值觀發(fā)生作用（姑不論其大小锰瘸，我要求它是有作用的），就不值得一學(xué)昂灵，不值得一看避凝。”

卡夫卡說眨补，“我想管削，我們應(yīng)該只讀那些咬傷我們、刺痛我們的書撑螺。所謂書含思，必須是砍向我們內(nèi)心冰封大海的斧頭「饰睿”

這樣讀書含潘，才有價值。

2. 教材為基礎(chǔ)+以史為綱

現(xiàn)在到了塔的中段线婚。由“博”開始逐步進(jìn)入到“精”遏弱。你選擇一兩科作為你的核心，也就是你將來的“塔尖”酌伊。

如何快速進(jìn)入一個學(xué)科腾窝？

去按大學(xué)的專業(yè)課對待學(xué)習(xí)。不要看不起大學(xué)專業(yè)課的教材居砖，我們絕大多數(shù)人都不是天才虹脯，自己自學(xué)也只是蒼蠅亂撞，不得其法奏候。而我國的高等教育即使再不行循集，起碼有諸多前輩的學(xué)科積淀，并且提供了一個由入門到進(jìn)階的法門蔗草。

以文學(xué)為例咒彤。如果自學(xué)疆柔，那就去搜集大學(xué)四年的這個專業(yè)的教材。王力《古代漢語》四本镶柱，《現(xiàn)代漢語》兩本旷档，還有《西方文論史》，《文藝?yán)碚摻坛獭沸穑糍t皓或者朱東潤的《文選》鞋屈，《比較文學(xué)》以及各類文學(xué)史等等。

這樣過了一遍故觅，至少算是入了門厂庇。這就是你打下的底子，有了這個基礎(chǔ)输吏，之后可以選擇一個方向繼續(xù)進(jìn)階权旷。

以史為綱

這里我強(qiáng)調(diào)“史”的重要性。

原典誠然重要贯溅，可“史”拄氯，提供的是方向性的指導(dǎo)。人類歷史幾千年它浅，人一輩子幾十年坤邪，我們要以一當(dāng)百地去讀完人類歷史上的所有經(jīng)典，這怎么可能罚缕？

“史”提供的就是這樣一種可能。

在開讀之前怎静，不要沉迷于某個細(xì)節(jié)邮弹，首要的是展開文學(xué)的全景圖像，就是去讀“史”蚓聘。各科專家已為我們挑選好了歷時性排列下來的最優(yōu)解腌乡。

以文學(xué)為例，首先通讀文學(xué)史夜牡，中國的与纽，外國的，世界的塘装，東方的急迂，等等。掌握整體圖像蹦肴，比如僚碎，從古典主義到現(xiàn)實主義再到現(xiàn)代主義。

然后在此基礎(chǔ)上阴幌，去讀每個流派勺阐，每個歷史時期卷中，最好的作家，最好的那一兩冊書渊抽。

這些都是經(jīng)過歷史沉淀下來的絕對經(jīng)典蟆豫。

如果只是瞎讀一氣，一會托爾斯泰的現(xiàn)實主義懒闷，一會又是羅伯-格里耶的新小說派十减。即使某一點明晰，得不到整體圖像毛雇，也只是盲人摸象嫉称。

“史”的意義在于給你一個譜系，像一棵大樹的枝干灵疮，你從底部開始织阅，由下至上，逐次增添每一片樹葉震捣。有“史”打底荔棉，至少有了樹干，腦子里能有個譜蒿赢，細(xì)節(jié)去讀原典自己補(bǔ)充润樱。歷時性地一路讀下來，也可明白其中發(fā)展脈絡(luò)羡棵、變化壹若、曲折、反叛及回溯皂冰。（如現(xiàn)代藝術(shù)現(xiàn)在就回溯到原始藝術(shù)了）

以史為綱去讀書店展，歷時性，掌握整體圖像秃流，再由某一點發(fā)散深入赂蕴，按流派讀，按作家讀舶胀。

電影也類似概说。先去讀“史”，鄭雅玲嚣伐，李少白糖赔，波德維爾，喬治薩杜爾轩端，中國的挂捻、外國的、世界的等等。按“史”去看電影刻撒，按流派看骨田，按國別看，按導(dǎo)演看声怔，歷時性地看态贤，同時注重補(bǔ)充史書上未提及的現(xiàn)代的新導(dǎo)演。

“史”作為參考系

另外一點醋火，“史”的價值悠汽，從其評價作品的角度而言也可看出。其意義在于提供了一個參考系芥驳，你有了文學(xué)史或電影史知識柿冲，也就有了專業(yè)背景，品評一首詩兆旬，一部作品假抄，就可以把它放在相應(yīng)的位置去判斷。

按照結(jié)構(gòu)主義文論丽猬，可以把一部作品當(dāng)作一個符號宿饱，他的價值和意義只有在與其他符號的比較中，在橫縱坐標(biāo)軸的雙向差異對比中才能凸顯出來脚祟。

春風(fēng)又綠江南岸谬以，單獨一個“綠”字是沒有意義的，“綠”字的意義由桌，只有在和縱聚合軸的“吹”为黎，“到”，“過”這幾個字相比較中行您、在和橫組合軸也即這一句詩的其他六個字的連續(xù)中碍舍，其意義才得到凸顯。字如是邑雅，作品也如是，比如達(dá)芬奇作品的意義會在丟勒妈经，倫勃朗他們出現(xiàn)后淮野，顯現(xiàn)出在他們之前并未出現(xiàn)的意義。

甚至人物的學(xué)說亦如是吹泡。

弗洛伊德在拉康之后骤星，就不再是原來的弗洛伊德了，副疲柯在德勒茲之后洞难，也不再是原先的福柯揭朝。

“史”的價值在于給作品队贱，也給你提供了一個參考系色冀，從發(fā)展角度鑒賞其衍流變化，并加以對比柱嫌。有了這樣的專業(yè)背景锋恬，讀解作品就專業(yè)了，人家寫得只能叫觀后感编丘，而你寫得就可以叫影評了与学。

三、塔尖——精

1. 精研一兩個方向

之前說過嘉抓，我國的高等教育即使再不行索守，起碼有諸多前輩的學(xué)科積淀，并且提供了一個由入門到進(jìn)階的法門——而且也并不是真不行抑片，高等教育的不行更多在其失敗的通識教育上卵佛，以及其它諸多限制和水課。事實上蓝丙，許多專業(yè)課教材還是很夠標(biāo)準(zhǔn)的级遭。像王力的《古代漢語》，你難道能說它不夠經(jīng)典渺尘？甚至可以說挫鸽，即使不學(xué)文學(xué)，也是很有必要過一遍的鸥跟。

而我們并沒有錢鍾書那樣的條件丢郊，一沒有家學(xué)，二并不聰慧医咨。所以如果想快速入門并達(dá)到專業(yè)水準(zhǔn)枫匾，按照當(dāng)下的專業(yè)課教材來是足夠必要的。

這里就到進(jìn)階了拟淮。

上一步是塔的中段干茉，這里就快到塔尖了。過了大學(xué)專業(yè)課教材之后很泊，有了基礎(chǔ)角虫，下來就該考研了。

如何再最短的時間內(nèi)迅速獲得一門學(xué)科的基本知識委造？最好的方法就是考研戳鹅。這是業(yè)余愛好者向?qū)I(yè)選手過渡的最佳途徑。在那長則一年短則四個月的時間里昏兆，你能真真切切地感到自己的進(jìn)步枫虏。

比如漢語言考研，基本兩條路子，一條語言隶债，一條文學(xué)腾它。又分8個二級學(xué)科。你就假定自己考研燃异，選一個大學(xué)携狭，比如北大（既然假定那就選個好點的），再選一個感興趣的方向回俐，比如比較文學(xué)逛腿。搜集書單，然后一本一本過仅颇，再整理筆記单默。旁邊放著他的歷年真題，沒事看看自己會做多少忘瓦，就按考研模式來搁廓，做筆記，背誦耕皮，這么過一遍境蜕，按照目標(biāo)，堅持下來凌停，指定提高老大一截粱年。

或者你對電影感興趣，苦于入不了門罚拟，還是像上面一樣台诗，按照考研模式來，選一個大學(xué)赐俗，比如北電拉队，或者資料館。找出它的歷年真題阻逮，搜集書單粱快，像李少白的《中國電影史》、鄭雅玲的《外國電影史》叔扼，波德維爾的《世界電影史》事哭、還有《認(rèn)識電影》，汪流《中外影視大辭典》币励，《經(jīng)典影片讀解》、《世界電影理論思潮》珊拼、《電影理論讀本》等等食呻。這么一通讀下來，做好筆記，同時按照電影史仅胞，流派每辟，導(dǎo)演閱片，就像前面提到的以史為綱讀書一樣干旧，閱片也是類似渠欺。

為什么我強(qiáng)調(diào)說，一定要按照考研模式來椎眯。因為平常的讀書挠将，實在是太浮泛了，一帶而過编整，看過就忘舔稀。而考研的高強(qiáng)度能讓你在短時間內(nèi)實實在在地掌握大量專業(yè)知識。

這適用于快速入門掌测，打基礎(chǔ)内贮。短時間內(nèi)汲取大量知識，之后就需要進(jìn)一步的消化研究了汞斧，這就到了下一點夜郁。

2. “寫作—問題探究式”閱讀

前面在總論提到過，要掌握一個東西粘勒，最好的方法就是理解之后竞端，把它消化出來，寫成自己的文字仲义。前面我舉了讀《論語》的方法婶熬，這其實就是所謂的“寫作—問題探究式”閱讀。

這一點是輸出埃撵。

提出一個中心論題赵颅，圍繞這個點，讀書時時刻注意相關(guān)的條目論據(jù)暂刘，很像中學(xué)語文課上老師交給我們的饺谬，先看課后題，然后帶著問題讀課文谣拣。

以我之前研究的“復(fù)調(diào)”為例募寨。看書看到“復(fù)調(diào)”這個術(shù)語森缠，不懂拔鹰，還放不下，求知欲折磨人贵涵，只好去查列肢。

知網(wǎng)上恰画，鍵入關(guān)鍵詞，把前五六頁引用量可以的都一下載瓷马，打印拴还，裝訂成冊。之后把這些論文普遍引用的書：昆德拉的《小說的藝術(shù)》欧聘，巴赫金的《陀思妥耶夫斯基詩學(xué)問題》等幾本過一遍（其實沒有過一遍片林，只是看了論文頻繁引用的相關(guān)章節(jié)）。

論文看完之后接連寫了七篇文章怀骤，也包括當(dāng)時一塊研究的“電影敘事結(jié)構(gòu)”费封，感覺把自己成功掏空，大概就可以放下了晒喷。

其實這頗有些類似于寫博士畢業(yè)論文孝偎，不過是相對小型的。前期準(zhǔn)備凉敲，首先充分地占有資料衣盾，閱讀大量文獻(xiàn)期刊以及相關(guān)出版書目，寫得過程中爷抓，或許又不斷遇到問題势决，于是暫停擱下，閱讀蓝撇，思考果复，解決問題之后繼續(xù)回來寫，寫完你基本也就成這方面專家了渤昌。

讀書筆記+背誦虽抄，用于短時間內(nèi)汲取大量知識，是輸入独柑。而寫作迈窟，是理解、是消化忌栅、是輸出车酣。這一點甚至比前面一點更為重要。

這里就到塔尖了索绪。