愛蓮說
宋代：周敦頤
? ? ? 水陸草木之花添履，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛菊脑又。自李唐來暮胧，世人甚愛牡丹。予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染问麸，濯清漣而不妖往衷，中通外直，不蔓不枝严卖，香遠(yuǎn)益清席舍，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉哮笆。
? ? ? 予謂菊来颤，花之隱逸者也汰扭；牡丹，花之富貴者也福铅；蓮萝毛，花之君子者也。噫滑黔！菊之愛笆包，陶后鮮有聞。蓮之愛略荡，同予者何人?牡丹之愛庵佣，宜乎眾矣!
注釋
甚：很，十分撞芍。
說：一種議論文的文體秧了，可以直接說明事物或論述道理跨扮，也可以借人序无、借事或借物的記載來論述道理。
之：的衡创。
可愛：值得憐愛帝嗡。
者：花。
甚：很璃氢，非常哟玷。
蕃：多。
自：自從一也。
李唐：指唐朝巢寡。唐朝皇帝姓李所以稱為“李唐”。
獨(dú)：只椰苟，僅僅抑月。
之：主謂之間取消句子獨(dú)立性。
出：長(zhǎng)出舆蝴。
淤（yū）泥：污泥谦絮。
染：沾染（污穢）。
濯（zhuó）：洗滌洁仗。
清漣（lián）：水清而有微波层皱，這里指清水
妖：美麗而不端莊。
通：貫通赠潦；通透叫胖。
直：挺立的樣子。
中通外直：（它的莖）內(nèi)空外直她奥。
不蔓（màn）不枝：不生蔓瓮增，不長(zhǎng)枝
香遠(yuǎn)益清：香氣遠(yuǎn)播疲陕，愈加使人感到清雅。
益：更加钉赁。
清：清芬蹄殃。
亭亭凈植：筆直地潔凈地立在那里∧悴龋 亭亭：聳立的樣子诅岩。
植：樹立。
可：只能带膜。
褻玩:玩弄吩谦。
褻（xiè）：親近而不莊重。
焉：句末語氣詞膝藕，這里指當(dāng)于現(xiàn)代漢語的‘‘啊’’ ‘‘呀’’式廷，助詞。
謂：認(rèn)為芭挽。
隱逸者：指隱居的人滑废。在封建社會(huì)里，有些人不愿意跟統(tǒng)治者同流合污袜爪，就隱居避世蠕趁；
盛：廣。
君子：指道德品質(zhì)高尚的人辛馆。
者：……的人或物俺陋。隨著前面的名詞而變化。
噫：感嘆詞昙篙，相當(dāng)于現(xiàn)在的"唉"腊状。
菊之愛：對(duì)于菊花的喜愛。之：語氣助詞苔可，的缴挖。（一說為“賓語提前的標(biāo)志”）
鮮（xiǎn）：少。
聞：聽說硕蛹。
同予者何人：像我一樣的還有什么人呢醇疼？
宜乎眾矣：（愛牡丹的）應(yīng)當(dāng)有很多人吧。
宜乎：當(dāng)然（應(yīng)該）法焰。
宜：當(dāng)秧荆。
眾：眾多。
生字
予(yú) 濯(zhuó) 漣（lián） 褻(xiè） 鮮（xiǎn） 蕃（fán)
作品斷句
水陸草木之/花埃仪，可愛者/甚蕃乙濒。晉/陶淵明獨(dú)愛/菊；自/李唐來，世人盛/愛牡丹颁股；予/獨(dú)愛蓮之/出淤泥而不染么库，濯清漣而不/妖，中通外直甘有，不蔓不枝诉儒，香遠(yuǎn)/益清，亭亭/凈植亏掀，可/遠(yuǎn)觀而/不可褻玩焉忱反。予/謂菊，花之/隱逸者也滤愕；牡丹温算，花之/富貴者也；蓮间影，花之/君子者也注竿。噫！菊之愛魂贬，陶/后鮮有聞巩割；蓮之愛，同予者/何人随橘；牡丹/之愛喂分，宜乎眾/矣。
一詞多義
（1）鮮
陶后鮮有聞（少）
芳草鮮美（鮮艷）《桃花源記》
（2）之
水陸草木之花（助詞机蔗，的）
之出淤泥而不染（聯(lián)詞，無實(shí)際意義甘萧，用于主謂之間萝嘁，取消句子的獨(dú)立性）
詞類活用
不蔓不枝（名詞“蔓”“枝”用作動(dòng)詞“生蔓”“長(zhǎng)枝”）
香遠(yuǎn)益清 （形容詞“遠(yuǎn)”用作動(dòng)詞“遠(yuǎn)播”）
