國學(xué)內(nèi)容浩如煙海、博大精深痘昌，即使皓首窮經(jīng)钥勋、焚膏繼晷也無法曲盡其妙、去偽存真辆苔。且讓我們在雪泥鴻爪中扒開迷霧算灸，探秘中華文明之光。
科舉考試是古代最主要的人才選拔機制姑子，為了保證選拔過程的公平乎婿，防止官員徇私舞弊，封建王朝制定了一些相應(yīng)的政策街佑，來實現(xiàn)對官宦子弟谢翎，就是我們?nèi)缃竦墓俣鷤兊南拗疲瑯?gòu)筑起防止權(quán)力濫用的“防火墻”沐旨。
由于官員的特殊地位森逮，從隋唐創(chuàng)設(shè)科舉制度，至清末光緒三十一年（公元1905年）廢除磁携，在1300多年的科舉歷史中褒侧，關(guān)于官員子弟的應(yīng)試問題一直是社會輿論的焦點。
官宦子弟在成長中更接近政治環(huán)境谊迄，故而有一部分人的政治敏銳性要比一般人高闷供，而且，他們都是中有人的狀態(tài)统诺，所以歪脏，優(yōu)勢更大。但是粮呢，這也有了另一個矛盾婿失，就是很多人可能真才實學(xué)沒多少钞艇，但他們的“后臺”又是以支撐他們進入朝堂，食君王俸祿豪硅。這種與生俱來的優(yōu)勢哩照，實際上是對寒門子弟“十年寒窗苦”的打擊，更是對他們政治權(quán)利的一種剝奪——憑什么我們要辛苦幾十年才能夠得到功名懒浮、官位飘弧，而對方只因為生在貴卿之家，仰仗祖上蒙蔭就可以平步青云砚著？眯牧！所以，不少人有意識地將制官員子弟應(yīng)試作為獎寒士赖草、體現(xiàn)公平的一種手段。
如唐代王起主持考試時剪个，明提出料第選人才的時候秧骑，應(yīng)該考慮讓寒門之士來參與，而凡是官宦人家的子弟扣囊，就最好不予選乎折。這在一定程度上改變了貴卿子弟終為貴卿，寒門之士終身無為的情況侵歇。
所以骂澄、在北宋熙二年（985年），宰相李之子惕虑、呂蒙正之弟本已取得殿試資格坟冲，但宋太宗卻提出，這都是豪門世家出來的人溃蔫，要和寒門子弟一起競爭健提，哪怕是因為自己才能頗高而勝了，世人也會認為是我偏私伟叛，最終私痹，竟不許二人參加殿試。
明二十三年的時候统刮，當時內(nèi)閣首輔翟鑾的兩個兒子同登進士紊遵，時人譏之“一鸞（借指翟鑾）當?shù)溃p鳳齊鳴”侥蒙，翟鑾也因此被彈劫“有弊”暗膜。嘉靖皇帝震怒之下，將翟鑾父子罷黜為民辉哥。明萬歷八年桦山，內(nèi)閣首輔張居正的第三子張修考中狀元攒射，而他的大兒子竟然也同時考中進士。一時之間恒水，朝堂嘩然会放。人們議論紛紛，不僅是因為這一科詭異的首輔二子及第钉凌，更是因為張居正的二兒子張嗣修在三年前已考中了榜眼咧最，所以有人作了一首詩來諷刺這種現(xiàn)象：“狀元榜眼姓俱張，未必文星照楚郎御雕，若是相公堅不去矢沿，六郎還做探花郎！”不管最終的真相到底是怎樣酸纲，但是捣鲸，就當時人們對這種情況的非議，可想而知闽坡，人們對于官宦子弟獲取功名的質(zhì)疑栽惶。這并不是說官宦子弟就沒有有才能的人，而是因為平民階層可能對這種現(xiàn)象高度敏感疾嗅。
縱觀科舉史外厂，官員街私，子弟舞弊的現(xiàn)象從未斷絕代承。宋代有一種原為約束官員子弟應(yīng)試的“牒試”制度汁蝶，但在最后竟然逐漸演變?yōu)閷賳T子弟的特殊照顧。
從君王的角度來看论悴，其實他們對這種官員子弟人朝為官的現(xiàn)象還是要掌控掖棉，因為要避免“結(jié)黨營私”的可能，也正是因為如此膀估，朝堂也不可能都為寒士所取啊片。貴卿和寒士相互制衡，君王才能夠行帝王之術(shù)玖像，而有些官員本身也明白這種君王之心紫谷，同時，還結(jié)合當時的形勢捐寥，所以笤昨，有一些高官對自己的子弟也提出了相應(yīng)要求。曾國藩就是其中的典型人物之一握恳。
曾國藩的長子曾紀澤被曾國藩評價“天分甚高”瞒窒，但時運不濟，三次參加會試皆未能中乡洼，在這一過程中曾國藩不僅沒有為他打過招呼說過情崇裁，反而在曾紀澤心生厭倦提出退出科場轉(zhuǎn)攻西學(xué)時匕坯，慨然表示同意。后來曾紀澤憑借自己的努力拔稳，終成晚清著名外交家葛峻。曾國藩的次子曾紀鴻第一次到長沙參加鄉(xiāng)試時，曾國藩已然節(jié)制東南半壁江山巴比，位高權(quán)重术奖，然而他卻在考前寫信給曾紀鴻，告誡兒子“場前不可與州縣來往轻绞，不可送條子采记，進身之始，務(wù)知自重”政勃，發(fā)榜之前再度致信曾紀鴻“斷不可送條子唧龄，致騰物議”。
其實奸远，張居正面對兒子被非議之時选侨，也進行過辯解，雖然被有些人說成是狡辯然走，但是他的話也不乏一些客觀的原因。他認為戏挡，國家科考就是為了引人人才芍瑞，大臣子弟也并非就是無能之人，甚至還有一些才高八斗之士褐墅，那么似是因為他豪門的身份拆檬，就將這種有才之人拒之門外，那和科挙考試的初衷不就相悖了嗎妥凳？所以主張舉賢不避親竟贯。但沒被采納。
總之逝钥，古代科舉制下屑那，人們對于高官子弟應(yīng)試的關(guān)注，實質(zhì)上是對權(quán)力濫用的擔憂艘款。而解決這一回題持际，不外乎以下幾種手段：一是權(quán)力擁有者自我的約束，二是更高一級的監(jiān)督哗咆，三是制度的制約蜘欲，四是社會輿論的監(jiān)督。
可見晌柬，在古代當官二代也不容易啊姥份。
