《菜根譚》有云：文章做到極處，無有他奇讶坯，只是恰好番电；人品做到極處，無有他異辆琅，只是本然漱办。
文章寫到最美妙的境界，沒有什么特別奇異之處婉烟，只是寫到恰到好處娩井；品德修煉到最高尚的境界，沒有什么特別的地方似袁，只是表現(xiàn)了人最善良的本性洞辣。
有位富商娶了四位妻子：第一個妻子伶俐可愛咐刨，整天作陪，寸步不離扬霜；第二個妻子是搶來的所宰，長得如花似玉，很美麗畜挥；第三個妻子沉溺于生活瑣事仔粥，讓他過著安定的生活；第四個妻子工作勤奮蟹但，東奔西忙躯泰，使丈夫根本忘記了她的存在。
商人就要去世了华糖，為了測驗一下哪位妻子是真心對自己的麦向，他決定考驗一下四位妻子。于是商人把四位妻子叫到面前客叉，對她們說：“我就要死了诵竭，你們平常都說對我好，如今誰愿意和我一起去陰間遠(yuǎn)行呢兼搏？”
第一個妻子說：“你自己去吧卵慰，我才不陪你呢》鹕耄”
第二個妻子說：“我是被你搶來的裳朋，本來就不情愿，我才不去呢吓著！”
第三個妻子說：“盡管我是你的妻子鲤嫡，可我不愿受風(fēng)餐露宿之苦，我最多送你到城郊绑莺！”
第四個妻子說：“既然我是你妻子暖眼，無論你到哪里去我都跟著你》牟茫”
這個故事中的第一位妻子是指我們的肉體诫肠，第二位妻子是指我們的財產(chǎn)；第三位妻子就是指在生命陪伴我們的人对扶；第四位妻子是指每個人的本心区赵。人們常常將人生中的很多時間和關(guān)愛送給前三位妻子惭缰，卻常常冷落第四位妻子浪南。然而，身體漱受、財產(chǎn)和陪伴過我們的人络凿，都不會隨時隨地陪伴著我們骡送，而只有本心會一直伴隨著我們走到天涯海角。
每個人都有自己的本心絮记，當(dāng)一個人做到以本心待人接物時摔踱，便是“人品做到極處”的時候。
在北京大學(xué)怨愤，誰都知道季羨林是國寶級大師派敷，但他毫無架子，對下屬撰洗、對助手篮愉、對學(xué)生關(guān)懷備至，博大無私差导。
有一年试躏，在北大新生入學(xué)的時候，一位學(xué)生因為身邊的行李太多不便各處奔走辦理入學(xué)手續(xù)设褐，因此想找一個幫自己看一下行李颠蕴。這時他看到身邊的一位老人，便走過去對他說：“不好意思助析，打擾一下犀被。”見到老人轉(zhuǎn)過了身外冀，便接著說：“我是來北大報到的新生弱判。因為辦理新生入學(xué)手續(xù)要跑很多地方，而我的行李又太重锥惋，所以能不能麻煩您幫我看一下行李昌腰，我一會就回來？”老人欣然答應(yīng)膀跌。
由于報到的新生是在太多遭商，等這位新生把一切手續(xù)都辦好后，他才發(fā)現(xiàn)已經(jīng)過了很久捅伤〗倭鳎可是當(dāng)他匆忙地趕回來時，那位老人仍然靜靜地等在那里丛忆。這讓他很感動祠汇，并真誠地像老人道謝，卻忘了詢問老人的姓名熄诡。
在不久后的開學(xué)典禮上可很，這位新生驚訝地發(fā)現(xiàn)，走上來致詞的竟然是那天幫自己看行李的老人凰浮。至此我抠，他才明白曾給予自己幫助的那個人就是季羨林苇本。
古語說，“學(xué)問深處意氣平”菜拓。一個人至高的品行就是本心自然的外露瓣窄。季老的舉手之勞不是為了修為或者名譽(yù)，但在平易隨和中彰顯了大家的風(fēng)范纳鼎。
其實俺夕，這個世界上很多成功的起點都在我們內(nèi)心。如果人生迷失本心的方向贱鄙，就會使生命變得浮夸啥么。
生活中，如果一個人要想真正掌握自己的人生贰逾，首先要讓自己保持善良的本心悬荣；一個人想要到達(dá)遠(yuǎn)方，就要踩在善良的踏板上疙剑；一個人想要擁有至高的人品氯迂，就要讓自己的這顆善良的心始終經(jīng)得起考驗。只有做好內(nèi)在的修為言缤，才能夠擁有外在的成就嚼蚀。當(dāng)我們從善良啟程時，就不會逾越心靈的維度管挟，失去辦事的分寸轿曙，自然會修得本然卻至極的人品。
