勿以身貴而賤人蜀撑。
有人問：有修養(yǎng)的人挤巡，是什么樣的？
最高贊的答案是：臉上和心里都硬生生地刻著“尊重”二字酷麦。
上至長(zhǎng)輩親友玄柏，下至晚輩兒女，他都以尊重的態(tài)度去與之相處贴铜，從不抬高自己，從不貶低別人瀑晒。
人的一生總會(huì)與太多人相知相遇绍坝，沒必要將彼此之間的存在分個(gè)你高我低。
相反苔悦，與別人相處得出優(yōu)越感的人轩褐，大可稱之為愚昧。
做人玖详，就是這么一個(gè)理兒把介。
01
優(yōu)秀的人更懂尊重別人。
大學(xué)士紀(jì)曉嵐曾經(jīng)去五臺(tái)山游玩蟋座。
走進(jìn)廟里拗踢，方丈打量了他一番，見他儀態(tài)一般向臀，便說：“坐”巢墅，又叫一聲“茶”，意為以隨便的茶水招待券膀。
得知來的是京城客人君纫，方丈恭敬站起，立馬領(lǐng)紀(jì)入內(nèi)廳芹彬，改口為：“請(qǐng)坐蓄髓，泡茶∈姘铮”
再經(jīng)過一番細(xì)談才得知來的是禮部尚書紀(jì)曉嵐時(shí)会喝，方丈謙卑地領(lǐng)紀(jì)曉嵐入禪房陡叠，尷尬地賠笑道：“請(qǐng)上座，泡好茶好乐∝腋停”
紀(jì)曉嵐臨走時(shí)，方丈拿出紙筆，一定要請(qǐng)紀(jì)曉嵐留下墨寶，以光禪院瞧省。
只見紀(jì)曉嵐和顏悅色烙博，揮毫?xí)鴮懥诉@樣一副對(duì)聯(lián)：“坐，請(qǐng)坐棍苹，請(qǐng)上坐；茶，泡茶斋攀，泡好茶∥嗵铮”
方丈見此淳蔼，羞愧不已。
有句話說：別人尊重你裁眯，并不是因?yàn)槟銉?yōu)秀鹉梨，而是別人很優(yōu)秀。
這對(duì)很多人也許是一記當(dāng)頭棒喝穿稳，但回過頭一想存皂，也確實(shí)如此：
當(dāng)一個(gè)人不是與熟人接觸時(shí)，總是會(huì)不自覺地抬高自己逢艘，并享受他人在自己面前畢恭畢敬的模樣旦袋。
而往往一個(gè)優(yōu)秀的人，則從來不會(huì)這樣想它改。
02
做人最忌諱的疤孕，便是太有身份感。
很多人在乎自己是否體面央拖，是為了自己能夠在別人面前抬得起頭胰柑，或者想彰顯自己的身份感。
因此爬泥，這類人與他人交往時(shí)柬讨，習(xí)慣以身份來比較。
身份高的袍啡，奴顏婢膝踩官；身份低的，狗眼看人境输。
1966年的邢臺(tái)地震蔗牡，周恩來總理趕赴震區(qū)颖系。
一戶農(nóng)民家里的老大娘倒了一碗水給總理喝，但碗上沾滿玉米面辩越，顯得很不干凈嘁扼。
隨行醫(yī)生正欲制止，被總理以目示退黔攒。
隨后周總理接過碗趁啸，一飲而盡。這一舉動(dòng)督惰，感動(dòng)了在場(chǎng)的所有人不傅。
一個(gè)人的可貴之處，不在于他的身份有多高赏胚，而在于他能夠始終如一地待人謙遜访娶。
那些自以為的尊貴，其實(shí)不值得尊重觉阅。
諸葛亮曾說：“勿以身貴而賤人崖疤。”
一個(gè)將身份拿來說事的人典勇，一開始他就輸了戳晌。
03
真正的尊重，是一種修養(yǎng)痴柔。
人際關(guān)系學(xué)大師卡耐基曾說：“對(duì)別人的意見要表示尊重，千萬(wàn)別說：你錯(cuò)了疫向！”
魯迅先生一次于家中宴客咳蔚，兒子海嬰同席。
吃魚圓時(shí)搔驼，客人無(wú)不贊嘆新鮮可口谈火，唯有海嬰說：“魚圓是酸的！”
母親聽了舌涨，立馬責(zé)備孩子胡說亂鬧糯耍，不守規(guī)矩。
見到一旁被責(zé)備后悶悶不樂的兒子囊嘉，魯迅便把兒子咬過的魚圓嘗了嘗温技，果然不怎么新鮮。
人總是習(xí)慣陷入強(qiáng)烈的自我肯定的狀態(tài)里扭粱，固執(zhí)己見舵鳞。
真正的尊重并不是社交場(chǎng)合的禮貌，而是對(duì)人的認(rèn)可與理解琢蛤，更是一種難得的修養(yǎng)蜓堕。
04
對(duì)人恭敬抛虏，就是莊嚴(yán)自己。
人這一輩子擁有無(wú)限的可能性套才，但凡最終勝出的勇者迂猴，往往身上都有種和善的氣質(zhì)。
最起碼當(dāng)你接觸他時(shí)背伴，你并不會(huì)覺得尷尬沸毁，氣氛始終溫和。
這是一種的氣場(chǎng)挂据，也是一種不可多得的人格魅力以清。
一個(gè)真正的明白人，他比誰(shuí)都清楚崎逃，對(duì)人恭敬其實(shí)是莊嚴(yán)自己掷倔，尊重別人就是尊重自己。
做人切記个绍，勿以身貴而賤人勒葱。
