深度社交一書作者介紹了他從八大維度和6個關(guān)鍵點來闡述深度社交的交際一書躲履。
從書的目錄和內(nèi)容來看套利,我個人覺得不是很合適具有操作性兜辞。
書分八章節(jié)蜻懦,第一和第二章節(jié)主要介紹了社交的模式和層次姨夹,社交的變化纤垂。第三章介紹了溝通技巧挖掘社交的深度。第四章講如何從形式到內(nèi)容磷账,注重對價值的挖掘峭沦。第五章指出要了解社交的目標,不要盲目社交逃糟。第六章要進行有效社交吼鱼,與優(yōu)秀的人交往。第七章和第八章則從個人角度出發(fā)履磨,指出深度社交的根本是不斷提升自己蛉抓。良好的態(tài)度是深度社交的重要保障。這就是作者的八個維度剃诅。
第一章:社交的模式和層次
這一章并未具體指出有多少個社交模式巷送,因為社交模式與人際關(guān)系的層次有關(guān),而不同的人針對不同的社交對象也有會不用的策略和方式矛辕。寫到這里笑跛,必須得補充,能夠主動針對不同的對象采用不同的社交策略的人應(yīng)該是自我控制能力比較強的聊品,行為目的自我認識比較充分的人飞蹂,大部分的人還是會以自我為中心采取單一的行為模式來交往。這里有人會反駁翻屈,這是堅持自己的價值觀和原則陈哑,我覺得這是誤區(qū),我們可以堅持自己的價值和原則伸眶,然后采用不同的行為模式或者社交方式去與不同的對象交往惊窖,可以采用具體的語言策略等在不同的場景來進行社交活動。我看這本書的目的也是厘贼,整理思考普遍的社交行為模式和行為方式界酒。回到該書嘴秸,作者提出模式無固定之后毁欣,列舉了三個層次的人際關(guān)系:穩(wěn)定層次關(guān)系庇谆,比如父母兄弟姐妹或者宗族關(guān)系的穩(wěn)定關(guān)系,并且認為這樣的關(guān)系是最穩(wěn)定和影響最大的一種社會關(guān)系凭疮。其次是共同關(guān)系饭耳,一起生活、學習哭尝、工作的經(jīng)歷哥攘,比如同學剖煌、朋友材鹦、同事的關(guān)系。這個我個人覺得反而是影響最大的社交關(guān)系耕姊。最后是相關(guān)聯(lián)系桶唐,指的是不認識或者不怎么熟悉的人,比如供應(yīng)商茉兰、客戶尤泽、合作伙伴等。而這些關(guān)系规脸,都有三個基本層面:角色坯约、情感和深度鏈接∧迹總的來說闹丐,無論是按照什么層次劃分來安排自己的社交活動,要擯棄“多即是好”的認識誤區(qū)被因。這一維度卿拴,作者告訴我們社交模式依賴于人際關(guān)系的深度,人們依據(jù)不同的劃分方式來規(guī)劃的自己社交活動梨与,但是并非認識人越多堕花,社交就越成功。
維度2:為什么認識那么多人粥鞋,卻一無所獲缘挽?
這里作者指出,我們通過網(wǎng)絡(luò)極大的擴展了自己的社交圈呻粹,但是無論是在網(wǎng)絡(luò)還是在實際的社交活動中壕曼,大部分忽略了社交的內(nèi)容,我們有接觸尚猿,但是接觸的深度不夠窝稿,我們接觸很多人但是談?wù)摰脑掝}是比較膚淺的,不利于雙方后續(xù)的社交發(fā)展凿掂,并且在遇到困難的時候伴榔,因為平時的泛泛之交纹蝴,感情維系是很薄弱的,導致我們在真正需要援助的時候踪少,發(fā)現(xiàn)自己是孤獨的塘安。
這里我們應(yīng)該認識到泛泛之交的弊端,我們應(yīng)該注重每次社交的質(zhì)量援奢,并且對于自己認為重要的關(guān)系要進行維護兼犯,而不是四處出擊,平均用力集漾,畢竟人的精力是有限的切黔,每個人的價值和理念是不同的,我們不可能也不需要去維系每一個人具篇,要抓住重點纬霞,學會二八原則。
維度3驱显,作者提出“深入社交”恐懼和社交娛樂化诗芜。這都會影響人們的社交模式。
我覺得這點埃疫,深入社交需要一個循序漸進的過程伏恐,我們不能也不應(yīng)該一開始就把自己所有的私事、要事對一個陌生的人全盤托出栓霜,而對方不會有義務(wù)承接你的秘密翠桦。要學會保護自己和循序漸進的建立友誼,正如電視《老酒館》的陳懷海一樣叙淌,穩(wěn)穩(wěn)的發(fā)展秤掌。
維度4:一個人的社交活動有多少價值?作者指出很多人人認識到人際關(guān)系的重要性,但是卻沒有思考:認識的人是否有足夠的價值鹰霍,自己是否專注于借助他人的價值闻鉴。這是對于泛泛之交和充分發(fā)揮社交提出的問題。也讓我們思考到茂洒,我們的社交應(yīng)該是有目的的孟岛,是有效果的,不要把時間浪費在沒有價值的人身上督勺。那么這里的價值是什么呢渠羞?是對自己有利用價值的?還是想到老酒館的老二兩智哀,老二兩是窮人次询,被人欺負,陳懷海幫他瓷叫,攆走了那個欺負人的品德不好的富人屯吊,因為老二兩是一個正直的送巡、善良的、有隱忍大氣的人盒卸,他并未能給老酒館帶來豐厚的收益骗爆,但是他是一個值得人尊敬的老人。這也就回歸到個人的人性上蔽介,我們選擇做什么樣的人摘投,堅持什么樣的價值觀和原則,采取什么樣的行動虹蓄。人活著艱難犀呼,但是要有人性的善。擇友而交武花,與善同行圆凰。那么身邊就有一群同樣理念的人杈帐,在關(guān)鍵時候就可互惠互助体箕。
維度5:互聯(lián)網(wǎng)時代的社交紅利和缺陷。這里作者指出在網(wǎng)絡(luò)世界中挑童,彼此很難加你穩(wěn)定而真正的感情累铅,微信好友上千,但是深入理解的并不多站叼,這也就回到了現(xiàn)實娃兽,互聯(lián)網(wǎng)上的朋友有多少能夠在需要的時候給予援助,很多人是帶著功利性目的的尽楔,樹倒猢孫散投储。所以必須在現(xiàn)實中接觸,才能更進一步的了解和認識阔馋÷贶瘢互聯(lián)網(wǎng)讓我們的思想傳播的更遠更快,但是活生生的人是不是互聯(lián)網(wǎng)上這個展示的人的面目呢?正如此刻的疫情呕寝,有的人一邊在網(wǎng)絡(luò)上喊著武漢加油勋眯!另一邊卻是在現(xiàn)實生活中,驅(qū)趕謾罵在來此地旅游無法回歸的武漢人下梢。這就是偽君子客蹋,哪里可以短時間看透,不接觸孽江,又要有多久才能發(fā)現(xiàn)呢讶坯?想到這里,每一個人還是要過好自己的生活岗屏,提升自己辆琅,未雨綢繆钧舌,盡量做一個強者付出,而不是做一個弱者涎跨,要有備無患洼冻,避免在危難時刻完全依賴別人。