文/胡蘿卜小姐
1.
常有傾訴親情關(guān)系的問(wèn)題直焙，其中矛盾的焦點(diǎn)之一景东，便是父母插手孩子做決定。
比如：有的孩子想學(xué)文奔誓，父母偏讓她學(xué)理斤吐；有的孩子想出去闖，但父母總說(shuō)求穩(wěn)定厨喂；有的尚不打算結(jié)婚和措，但父母催她去相親。
見(jiàn)過(guò)最極端的狀況是：一位人到中年的讀者朋友蜕煌，想開(kāi)個(gè)小飯館臼婆，但父母就是不同意。沒(méi)有任何理由幌绍，也不涉及什么風(fēng)險(xiǎn)收益方面的原因颁褂，直接甩出一句話：你要是不聽(tīng)我們的，我們就當(dāng)沒(méi)你這個(gè)閨女傀广。
其實(shí)颁独，每當(dāng)收到這樣的信息，我都有寫篇文章好好聊聊的沖動(dòng)伪冰，想在天平的另一端加點(diǎn)砝碼誓酒，給聽(tīng)?wèi)T了父母話的孩子，一點(diǎn)周旋的智慧贮聂，和勇氣靠柑。
但遲遲不敢下筆。為啥呢吓懈？因?yàn)樯婕暗絽^(qū)分和度的問(wèn)題歼冰。
當(dāng)然，我滿可以說(shuō)一些諸如：“不要被親情綁架耻警！”“你爹媽就是在打著為你好的幌子害你隔嫡！””我們不是父母的奴隸！““我們要自由要獨(dú)立甘穿！”等漂亮話腮恩。
可有沒(méi)有可能出現(xiàn)這樣的情況：一個(gè)孩子被傳銷分子騙了，父母想把他拉回來(lái)温兼，他一瞧見(jiàn)我這樣的文章秸滴，頓時(shí)底氣加滿，一條道跑到黑募判？也就是說(shuō)荡含，有沒(méi)有可能父母是對(duì)的吝羞，而抱定了反叛觀念的讀者，其實(shí)是當(dāng)局者迷内颗，或只是正值青春期？
結(jié)論是同樣有可能敦腔。
那這就涉及到標(biāo)準(zhǔn)的問(wèn)題均澳。
也就是說(shuō)，在談反對(duì)的勇氣和技術(shù)手段之前符衔，我們先要談一談找前，父母的哪些話該聽(tīng)，哪些話不必太往心里去判族。
2.
其實(shí)人與人溝通時(shí)所講的話躺盛，都可以分為兩類：一類是信息，或客觀事實(shí)形帮；另一類是觀點(diǎn)槽惫，或主觀判定。
比如辩撑，窗外正在下雨界斜，我跟你說(shuō)：外面下雨了。我只是在陳述事實(shí)合冀，這算客觀的信息各薇。
但如果我跟你說(shuō)：雨天不帶傘的人都不是好人。那這是我的觀點(diǎn)君躺，是我主觀的價(jià)值判定峭判。
父母對(duì)我們講的話，提的意見(jiàn)和建議里面棕叫，同樣包含這兩種成分林螃。多聽(tīng)信息，少被觀點(diǎn)牽絆左右俺泣，更能讓我們做出明智的決定治宣。
前面有兩條路，一左一右砌滞。父母如果向你介紹：左邊的路上有什么景色侮邀，如果選擇右邊的路，你可能會(huì)遇見(jiàn)什么贝润。這種話是信息绊茧，該多聽(tīng)，因?yàn)樗鼈兡艹蔀槟闩袛鄷r(shí)的有效依據(jù)打掘。
但如果父母對(duì)你講：走左邊你才會(huì)幸福华畏，走右邊肯定沒(méi)出息鹏秋。這就是觀點(diǎn)，你可能有疑問(wèn)：那觀點(diǎn)也是基于信息給出的啊亡笑，也同樣該聽(tīng)吧侣夷？不，因?yàn)榘研畔⒔庾x成觀點(diǎn)的過(guò)程里仑乌，存在著復(fù)雜的個(gè)體差異百拓。所以，觀點(diǎn)類晰甚，可以少聽(tīng)衙传。
同時(shí)，人在傳遞經(jīng)驗(yàn)時(shí)也可以分為有效經(jīng)驗(yàn)和遷移經(jīng)驗(yàn)厕九。
比如蓖捶，你想種地，那么做了幾十年農(nóng)民的父母扁远，對(duì)你說(shuō)的話俊鱼，你一定要聽(tīng)，這是有效經(jīng)驗(yàn)畅买。
但假如你在做生意亭引，占領(lǐng)市場(chǎng)時(shí)可能需要在不見(jiàn)利潤(rùn)的前提下先注入資金，這時(shí)種地種了幾十年的父母接受不了皮获，因?yàn)樗麄儚臎](méi)見(jiàn)證過(guò)這等怪事焙蚓。然后對(duì)你說(shuō)：我啊，吃的鹽比你走的路還多洒宝，人吶购公，就要一步一個(gè)腳印，這春種就得秋收嘛雁歌，種了三年還不產(chǎn)糧食宏浩，你該放棄。
這種話靠瞎，表面上是對(duì)的比庄，但沒(méi)必要聽(tīng)，因?yàn)楦改冈谧鼋?jīng)驗(yàn)遷移乏盐。
綜合起來(lái)：當(dāng)父母在向我們介紹客觀信息佳窑，傳遞有效經(jīng)驗(yàn)時(shí)，我們應(yīng)當(dāng)洗耳恭聽(tīng)父能；當(dāng)父母一味輸出觀點(diǎn)神凑，或拿吃鹽的經(jīng)驗(yàn)來(lái)壓吃米飯的你，這種狀況下，一味的孝順溉委，只能算愚鹃唯。
紙上得來(lái)終覺(jué)淺，很多讀者還是會(huì)過(guò)不去那到砍：可他們畢竟是我爸媽啊瓣喊，哪怕他們只是談?dòng)^點(diǎn)上價(jià)值坡慌，哪怕我明知道他們?cè)谧鼋?jīng)驗(yàn)遷移，我還是不敢違了他們的意啊藻三。
是的洪橘，因?yàn)榈览碛鲆?jiàn)了感情。所以趴酣，除了立標(biāo)準(zhǔn)做區(qū)分，我們還面臨著心態(tài)與技術(shù)的問(wèn)題坑夯。
3.
先來(lái)看心態(tài)：聽(tīng)從父母的支配就是孝順岖寞，違背父母的意愿就是不孝嗎？
結(jié)論是否定的柜蜈。有句話講得好：淫字論事不論心仗谆，論心千古無(wú)完人；孝字論心不論事淑履，論事萬(wàn)年無(wú)孝子隶垮。
我愛(ài)你和我不能同意你在這件事上的觀點(diǎn)，絲毫不矛盾秘噪。因?yàn)槲疫€是愛(ài)你的狸吞，我對(duì)你的愛(ài)可以從其他的八個(gè)方面去體現(xiàn)，九種途徑去補(bǔ)償指煎；與此同時(shí)蹋偏，我說(shuō)您錯(cuò)了，不帶表我不愛(ài)至壤，我說(shuō)在這件事上我是對(duì)的威始，也同樣不傷害我們彼此的感情，因?yàn)閻?ài)不因?qū)﹀e(cuò)而定像街。
父母對(duì)我們的確有養(yǎng)育之恩黎棠，但這并不能構(gòu)成我們事事聽(tīng)命的理由。
原因有三镰绎，第一脓斩，父母養(yǎng)育我們的目的，肯定是希望把我們培養(yǎng)成獨(dú)立成熟的生命個(gè)體畴栖，我們?nèi)绻麤](méi)原則地聽(tīng)從他們的意愿俭厚，那相當(dāng)于辜負(fù)了他們的良苦用心。
但如果此時(shí)他們說(shuō)初衷不是這個(gè)驶臊，生你只是為了存一份養(yǎng)老保險(xiǎn)挪挤，那這就只是單純的利益問(wèn)題叼丑，所以我們做理性決定時(shí)，他們就更沒(méi)有權(quán)利過(guò)來(lái)綁定感情扛门。
第二鸠信，如果孩子只是父母的附屬品，那父母去世時(shí)孩子就該陪葬论寨，畢竟只是個(gè)物件嘛星立，陪葬理所當(dāng)然。但父母的父母去世時(shí)葬凳，父母陪葬了嗎绰垂，沒(méi)有。所以火焰，孩子是獨(dú)立的個(gè)體劲装，不是父母的附屬品。
第三昌简，按照正常的生命演進(jìn)流程占业，父母會(huì)比孩子早很多年離開(kāi)人世。你前半輩子為了迎合父母纯赎，他們說(shuō)東你就往東走谦疾，走到中年，父母撒手人寰犬金，愛(ài)莫能助念恍，卻留下后悔的你一個(gè)人承擔(dān)往東走的一切代價(jià)。后半輩子你怎么過(guò)晚顷？往西拐樊诺？時(shí)間成本大不大，還有機(jī)會(huì)拐嗎音同？
當(dāng)父母質(zhì)問(wèn)：你不往東走词爬，往西出了狀況你能負(fù)的了責(zé)嗎？你也要知道权均，當(dāng)你往東走出了狀況顿膨，父母也負(fù)不了什么責(zé)。既然都不能完全為彼此未來(lái)的不確定負(fù)責(zé)叽赊，那就自己選的路恋沃，自己負(fù)責(zé)。
其實(shí)必指，為人父母都有一句說(shuō)不出口的心聲：孩子啊囊咏，我是想讓你聽(tīng)我的話，但我更希望你能用你的成熟擊敗我，那樣我們走的時(shí)候梅割，才放心呢霜第。
4.
做好了區(qū)分度，明確了標(biāo)準(zhǔn)户辞，也克服了心態(tài)問(wèn)題后泌类，最后的困難，只剩下技術(shù)了底燎。
永遠(yuǎn)別指望父母能自動(dòng)意識(shí)到你的獨(dú)立性刃榨，因?yàn)樗麄兊淖龇ㄊ侨酥Ｇ椋蹅兝狭嗽蹅円材菢印?/p>
同時(shí)双仍，永遠(yuǎn)別跟父母針尖對(duì)麥芒地硬干枢希，沒(méi)有不通融的父母，只有不會(huì)溝通的子女朱沃，成熟人的標(biāo)志之一是懂得：什么事都可以坐下來(lái)苞轿，談一談琅坡。
父母養(yǎng)育子女的過(guò)程中有一大忌諱：不教而誅眠菇。如果你前九次買棒棒糖父母都沒(méi)意見(jiàn)，第十次突然打了你一耳光，這不是你的錯(cuò)敬察，是他們的錯(cuò)。因?yàn)樗麄兪孪葲](méi)跟你定好契約尔当，執(zhí)法無(wú)度莲祸。
反過(guò)來(lái)也是一樣，子女與父母打交道也有一大忌諱：不教而誅椭迎。如果你在父母面前展現(xiàn)了九次唯唯諾諾锐帜，遇事退縮，六神無(wú)主畜号，想問(wèn)題分析問(wèn)題毫無(wú)主張見(jiàn)地的形象缴阎，那么第十次父母插手你的決定，你不該怪他們简软，因?yàn)檫@是你的錯(cuò)蛮拔。
你沒(méi)有錯(cuò)在第十次上，你錯(cuò)在沒(méi)有一次讓父母看見(jiàn)：你的成熟痹升，你的獨(dú)立建炫，你的冷靜，你的問(wèn)題的全面分析疼蛾。你什么都不說(shuō)肛跌，日常什么都不跟他們談，偏等到第十次突然亮出人格獨(dú)立的招牌，跟他們第十次突然打你耳光衍慎，是一樣不講道理的转唉。
所以技術(shù)層面的建議有三：
第一：注意日常的相互養(yǎng)成，常態(tài)化地展現(xiàn)與父母的人格邊界西饵，小步地讓他們意識(shí)到你的獨(dú)立酝掩。
第二：多與父母溝通，尤其是在面臨問(wèn)題時(shí)眷柔，別覺(jué)得他們什么都不懂就干脆沉默期虾，有什么想法多跟他們討論，并在這個(gè)過(guò)程中彰顯你的理性驯嘱，成熟與一個(gè)成年人該有的謹(jǐn)慎镶苞。
第三：臨到意見(jiàn)相左的緊急狀況時(shí)，形式盡情地和緩鞠评，態(tài)度充分地尊重茂蚓，語(yǔ)氣無(wú)比地溫柔，但立場(chǎng)務(wù)必堅(jiān)定剃幌。父母真正在意的聋涨，不是你有沒(méi)有道理，他們怕的是：我人老不中用负乡，兒女不在意我牍白，所以你不常聽(tīng)到他們講誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)，但他們會(huì)常常抱怨：你傷我心了抖棘。
而當(dāng)你能夠常常展現(xiàn)你的獨(dú)立與成熟茂腥，冷靜與理智，看問(wèn)題的客觀切省，想問(wèn)題的全面最岗，并在溝通時(shí)像尊重你的客戶一樣去和他們談，去和他們聊朝捆，把你在塵世間學(xué)到的斡旋本領(lǐng)用在維護(hù)你的立場(chǎng)上時(shí)般渡，他們終會(huì)欣慰地嘆一聲：
孩子啊，你可終于長(zhǎng)大了芙盘。
End.
