日期：2020.0916
【人物學(xué)習(xí)】
Tz：
有時候橙弱，可以從一個人身上看到他的積極進取的時候，那種光環(huán)勢不可擋锅锨，做起事情來也得心應(yīng)手敛苇；
有時候妆绞，你又可以從一個人身上看到他沉迷低落的時候，那個時候枫攀，任你如何焦急想要改變他的現(xiàn)狀括饶，都無濟于事，因為他那個時候的處境就是啥都不想干也啥都不想聽的狀態(tài)来涨，屬于閉塞期图焰。
就是從Tz身上，我看到了一個人的兩面蹦掐。當然或許一個人還有很多面楞泼。
之前的時候驰徊，我可能會一堆說教，鼓勵他或者想辦法讓他運動或者至少做些事情堕阔，來消除那個疲憊不堪啥都不想做的時刻。因為我經(jīng)歷過颗味，疲憊不堪的時候超陆，就想坐著啥也不干，或者看看手機啥的浦马，但后來發(fā)現(xiàn)越是疲憊不堪的時候时呀，越不能啥都不干而且看手機刷劇。因為會越刷越疲憊不堪且心情難受晶默。會讓那種疲憊不堪的感覺擴大在擴大谨娜，到真的就想躺著的狀態(tài)。
后來發(fā)現(xiàn)磺陡，疲憊不堪的時候趴梢，其實你開始做一件事情，比如運動的時候币他，很多疲憊感就會慢慢消失坞靶。只要開始做一件事情，哪怕是洗臉刷牙蝴悉，都會逐漸瓦解那種疲憊不堪啥都不想干的狀態(tài)彰阴。因為躺著，除了不能消除疲憊不堪的心拍冠，其實還是在浪費大量可以做其他事情的機會尿这。
但也只是建議，我不會再去說指責(zé)或者說教庆杜，因為那根本無濟于事射众。如果時間注定，這個時刻的他確實會這樣欣福，那經(jīng)歷過之后他自己會明白說责球，尋求其他解決的方法，而不再是在疲憊不堪-->躺著無所事事--->繼續(xù)疲憊不堪中去循環(huán)這個過程拓劝。
因為有時候雏逾，我們所處在一個循環(huán)群里卻不自知，唯一能夠破除的就是郑临，解除造成循環(huán)成形的原因栖博，這樣來消除所帶來的怪圈，成為那個獨立不受怪圈影響的自己厢洞。
充分的去覺知仇让，和感受典奉，好過任何程度的指責(zé)和放棄。
【作品學(xué)習(xí)與讀書】
《桃園明圣經(jīng)》1遍
來自戴老師的分享：
村上春樹說：把人生當做餅干罐就行了丧叽，餅干罐不是裝了各種各樣的餅干卫玖，喜歡的和不喜歡的都在里面嗎？如果先一個勁的挑你喜歡的吃踊淳，那么剩下的就全是不大喜歡的假瞬。每次遇到麻煩我就這樣想，先把這個應(yīng)付過去了迂尝，往下就好辦了脱茉。人生就是餅干罐，先苦垄开，然后甜琴许！
感受：別排斥那些麻煩，因為他們都是找到自己路上的寶藏溉躲。
《當下的力量》
4.5：從不快樂中解脫
你是否怨恨你正在做的事情榜田？它可能是你的工作，或者你已經(jīng)同意了做這件事签财，并且你正在做串慰，但是你同時又在怨恨和抗拒這件事。你會默默地怨恨與你親近的人嗎唱蒸？你是否意識到了你因此而散發(fā)出來的能量是非常有害的邦鲫，它會影響你自己以及你周圍的人？請仔細觀察你的內(nèi)在神汹。那里是否有一些輕微的怨恨和不情愿的跡象呢庆捺？如果有，請從心理以及情緒兩個層面去觀察它屁魏。關(guān)于某種情況滔以，你思維所創(chuàng)造的觀點是什么？然后請觀察你的情緒氓拼，這是你身體對這些觀點所做出的反應(yīng)你画。請感受一下這些情緒。你覺得開心還是煩惱桃漾？這是一個你會選擇讓它進入你內(nèi)在的能量嗎坏匪？你有選擇嗎？
也許你被利用了撬统，也許你所參與的活動枯燥無味适滓，也許與你親近的人不誠實或令人厭煩，但是所有的這些都是無關(guān)緊要的恋追。你對于這種情況而產(chǎn)生的思想或情緒是否有理凭迹，不會起到任何作用罚屋。事實是，你正在抗拒本然嗅绸。你將當下時刻看成敵人脾猛。你在你的內(nèi)心和外界制造了不快樂和沖突。你的不快樂不僅污染了你的內(nèi)心世界和你周圍人的內(nèi)心世界朽砰，而且還污染了與你不可分割的人類集體的精神尖滚。我們這個地球的污染只不過是內(nèi)心污染的外在投射：上百萬個無意識的人沒有為他們的內(nèi)心世界擔(dān)負起責(zé)任。
停下你正在做的事情瞧柔，與相關(guān)的人談話，全面地表達你的感受睦裳，或者擺脫由你思維所創(chuàng)造的消極觀點造锅，因為你的負面思維除了加強你虛假的自我感之外不會有任何好處。承認它的無益處是非常重要的廉邑。消極的心態(tài)絕對不是處理任何情況的最好方式哥蔚。實際上，在大多數(shù)情況下蛛蒙，它讓你陷入它的陷阱并阻止真實的變化糙箍。任何在消極能量之下所做的事情都會被它所污染，并且會創(chuàng)造更多的痛苦牵祟、更多的不幸深夯。尤有甚之，任何消極的內(nèi)心狀態(tài)都是具有傳染性的：不快樂比疾病的傳播速度更快诺苹、更容易咕晋。通過共鳴原則，它會在其他人身上引發(fā)潛在的消極心態(tài)收奔，除非他們具有免疫能力——高度的意識掌呜。
你是在污染這個世界還是在清理廢渣呢？你應(yīng)該對你的內(nèi)在空間負責(zé)坪哄，就像你該對這個地球負責(zé)一樣质蕉。你的內(nèi)在如何，外在就如何翩肌。如果人類清理了內(nèi)心的污染模暗，那么他們也就會停止創(chuàng)造其他的污染。
不快樂比疾病的傳播速度更快摧阅、更容易汰蓉。依你的建議，我們應(yīng)該如何擺脫這種消極的心態(tài)棒卷？
就是丟掉顾孽！你是如何丟掉在手中燃燒的煤炭的祝钢？你是如何丟掉身上沉重而無用的包袱的？如果你認識到你不想再遭受痛苦的折磨或背負沉重的負擔(dān)若厚，這時你就可以放下它們了拦英。
深層的無意識狀態(tài)（如痛苦之身）或其他深度的痛苦（如喪失所愛之人），通常只有當你接納并保持持續(xù)關(guān)注测秸，即保持你的臨在意識之光時疤估，才能得到改變。另一方面霎冯，一旦你意識到你不再需要這些無意識模式铃拇，意識到你還可以有其他選擇，而不一定要受制于一些條件反射沈撞，你就可以輕松擺脫這種無意識了慷荔。所有這些意味著你有能力獲取當下的力量。離開它缠俺，你就沒有選擇了显晶。
如果你稱一些情緒為消極的，如你先前所解釋的壹士，你不是創(chuàng)造了一個判斷好與壞的二元對立嗎磷雇？
不。當你的思維將當下時刻判定為壞的時候躏救，這個極性就已經(jīng)被創(chuàng)造了唯笙；然后這種判斷就引發(fā)了消極的情緒。
但是如果你說有些情緒是消極的落剪，那么你的意思是說它們不應(yīng)該存在睁本，我們不應(yīng)該有這些情緒嗎？我對此的理解是我們應(yīng)該允許自己擁有任何情緒忠怖，而不是判斷它們的好與壞呢堰，或者我們不應(yīng)該擁有它們。我們感到怨恨凡泣、憤怒枉疼、郁悶等都是可以的—否則我們將會陷入壓抑狀態(tài)，我們的內(nèi)心就會有沖突或是否定鞋拟。任何事情都應(yīng)該順其自然骂维。
當然是這樣的。一旦一個思維模式贺纲、一個情緒或者反應(yīng)存在時航闺，我們就應(yīng)該接受它。你那時沒有足夠的意識來做出選擇。這不是一個判斷潦刃，只是一個事實侮措。如果你只有一個選擇，或者認識到你的確可以有一個選擇乖杠，你會選擇痛苦還是歡樂分扎，安逸還是不安，和平還是沖突胧洒？你會選擇一種使你脫離自然的幸福狀態(tài)畏吓、脫離生命內(nèi)在歡樂的思想或情緒嗎？任何這樣的情緒卫漫，我們都稱之為消極的情緒菲饼，簡單地說就是不好的情緒。這并不是說“你不該這么做”的那種不好列赎，而只是客觀評述巴粪，就像說胃痛一樣。
人類是一個精神失常并且非常病態(tài)的物種粥谬。這不是批判，而是事實辫塌。
僅在20世紀就有一億多的人死于其他同胞之手漏策，這怎么可能呢？人類彼此造成的這種痛苦是超乎你的想象的臼氨。這還不包括每天人類彼此間或?qū)ζ渌镌斐傻木癫粲鳌⑶榫w、身體上的暴力储矩、折磨等痛苦感耙。
他們以這種方式行動是因為他們進入了自己的自然狀態(tài)，并感受到了生命內(nèi)在的喜悅嗎持隧？當然沒有即硼。只有那些處于深深的消極狀態(tài)之中、感覺很壞的人才會做出這種事情屡拨，這反映了他們內(nèi)在的狀態(tài)≈凰郑現(xiàn)在他們又在開始破壞大自然以及他們賴以生存的地球。這簡直令人無法相信呀狼，但這卻又是一個事實裂允。人類是一個精神失常并且非常病態(tài)的物種。這不是批判哥艇，而是事實绝编。還有這樣的一個事實：人類在瘋狂之下是有理智的，而現(xiàn)在你就可以找到一些治療和拯救方法。
現(xiàn)在回到你剛才所說的——當你接受了你的怨恨十饥、壓抑和憤怒時窟勃，你不再被迫盲目地將它們付諸行動，而你也不太會將它們投射在其他人身上绷跑。這的確是真的拳恋，但是我不知道你是不是在欺騙你自己。因為當你練習(xí)接納一段時間之后砸捏，你需要再繼續(xù)向下一個階段邁進谬运，那個不再創(chuàng)造這些消極情緒的階段。如果你不再繼續(xù)向前邁進垦藏，你的這種接納就成了一個精神上的標記梆暖，它使你的小我不斷地沉浸在不幸之中，而且還會加強你和其他人的分離感掂骏。如你所知轰驳，分離是小我認同感的基礎(chǔ)。真正的接納會立即轉(zhuǎn)化這些情感弟灼。如果你真的認為每件事都很好级解，這當然是真的，但是你在一開始就會有這些消極的情感嗎田绑？不批判和抗拒的話勤哗，這些消極的情感就不會產(chǎn)生。在你的大腦中掩驱，你有了想法芒划，認為每件事都很好，但是欧穴，在你的內(nèi)心深處你又不能真正地相信它民逼，所以那種陳舊的、抗拒的思維—情緒模式仍然存在涮帘。這就是讓你感覺不好的原因拼苍。
那也沒什么不好。你在維護你無意識和遭受痛苦的權(quán)利嗎焚辅？別著急：沒有人會把它們從你的身邊奪走映屋。一旦你認識到某種食物讓你惡心，你還會繼續(xù)吃這種食物同蜻，并還聲稱惡心的感覺很好嗎棚点？
【思考】
不疾不徐，靜等花開：
這是說給自己聽的湾蔓，也是說給你們所有的想要擁有寧靜和平衡內(nèi)心的小伙伴的瘫析。
我們總是想要將任何事情都與自己的期望掛上鉤，然后希望所有事情都按照自己設(shè)想的發(fā)生，完美贬循。但咸包，真實就是，事情不會受制于我們的管轄杖虾，而只是我們是否依據(jù)事實來判斷正確烂瘫。我們或許都遇到令人頭疼惱怒的事情，還發(fā)現(xiàn)說為什么經(jīng)常都是發(fā)生在自己身上奇适，卻沒有去思考其背后的原因坟比。因為我之前也是這樣，抱怨嚷往、煩惱葛账、也將這種狀態(tài)傳遞給了其他人。
而現(xiàn)在我才知道說皮仁，所有的能量都是一個循環(huán)往復(fù)籍琳，你傳遞出去的最終還是會回到你這里來。那么解綁贷祈，接觸這個負能量趋急，二區(qū)思考令人頭疼惱怒的背后到底是什么在做鬼。是否有可以改變的余地势誊。
所以宣谈，不疾不徐，靜等花開吧键科。
很多時候，等待也是一件蠻有趣的事情漩怎，而且勋颖，去給對方或者自己時間，也允許事物向著他們自己的方向去發(fā)展勋锤，別去做任何的阻撓或者阻擋饭玲，當那個障礙物。
【每日一句】
有時候要記得多問一句叁执，而不是自己想象中的ok就是ok的茄厘。
【夢境】
稀奇古怪沒記住
【每日反思與改過】
有時候自己看到親人的低迷或者疲憊不堪會有一些擔(dān)心，以至于想要快速解除對方的這種狀態(tài)谈宛，反倒引起了很多的說教式的話語次哈，才發(fā)現(xiàn)說自己不應(yīng)該那樣，有時候就是太著急吆录，反倒讓對方覺得自己很沒用窑滞，也很排斥來自說教式的話語，反倒更加疲憊不堪。
有時候多方考量哀卫，多元的搜集數(shù)據(jù)巨坊，了解事實，清楚之后再做進一步的打算此改，會更加好的處理事務(wù)趾撵。
