文丨趙小冊 ?圖丨網(wǎng)絡(luò)
01
這個世界有兩個樣子辛润，一個是本來的世界表制，一個是每個人內(nèi)心的世界濒生。
面對同樣的世界埋泵，每個人看到的都是不同的，就像美圖軟件里不同的濾鏡一樣。
不知道大家的內(nèi)心世界是怎么樣的丽声，總之我的內(nèi)心世界時常會有秩序感缺失的情況礁蔗。
如果說這個說法有些抽象的話，那就舉個例子雁社，比如每天的洗漱浴井、每天的刷牙洗臉，我總是能拖就拖霉撵，一直拖到忍無可忍的時候磺浙，才匆匆的、不情不愿的去做徒坡。
這么做無疑是不舒服的撕氧，但又不能在心里明確這不舒服的原因，只是有一種失序的喇完、混混沌沌的感覺伦泥。
02
《少有人走的路》這本書幾年前就買了，所幸搬家的時候一直沒舍得丟掉锦溪。
雖然一直看不懂不脯，但卻一直帶著。最近在朋友圈看到不止一個朋友提到這本書刻诊，于是又生出些許好奇防楷，就重新把它翻了出來。
人和書也是有緣分的吧则涯。幾年前复局，我對它完全沒感覺，總覺得晦澀難懂是整。
但幾年后肖揣，因為某個機(jī)緣重新翻了幾頁民假，卻覺得里面的話句句妥帖浮入，句句是在說自己。
這本書的作者是一個心理咨詢師羊异，在開頭提到有一位做財務(wù)分析師的女士事秀，想糾正工作拖延的習(xí)慣，于是來咨詢野舶。
可咨詢下來總是找不到問題的癥結(jié)易迹。
后來咨詢師發(fā)現(xiàn)，這位女士無論做什么事情平道，總是先做自己喜歡的睹欲，然后剩下的就拖延。
比如吃蛋糕的時候，她喜歡吃奶油窘疮，于是就總是先吃完奶油袋哼，然后才吃蛋糕。
比如工作的時候闸衫，在上班的第一個鐘頭涛贯，她總是把容易的和喜歡做的工作先完成，而在剩下的六個鐘頭里蔚出，她就盡量規(guī)避棘手的差事弟翘。
咨詢師建議她先去解決麻煩的差事，這樣在剩下的時間里骄酗，其它工作就會變得相對輕松稀余。
考慮她學(xué)的是財務(wù)管理，咨詢師就這樣解釋其中的道理：
按一天工作七個鐘頭計算趋翻，一個鐘頭的痛苦滚躯，加上六個鐘頭的幸福，顯然要比一個鐘頭的幸福嘿歌，加上六個鐘頭的痛苦劃算掸掏。
這位女士很認(rèn)同這樣的觀點，并且也試著執(zhí)行宙帝。于是她從以前的失序感丧凤，慢慢找到了內(nèi)心的秩序感。
03
如果說這是西方對失序的一種解讀步脓，那我們東方對失序也有一種解讀愿待，充滿了禪學(xué)的味道。
禪宗里有個小沙彌的故事靴患，流傳很廣，你可能也聽說過鸳君。
說的是有個小沙彌农渊，總是一直追著師父問：“什么是佛法大義？”
老和尚就回他：“你今天吃飯了沒有或颊？”小和尚說：“吃了”砸紊。
老和尚說：“吃了，那就去洗碗囱挑∽硗纾”
這就是禪宗。吃完了飯平挑，就去洗碗游添，這就是生活的秩序系草，也是真正的修行。
我們每個人又何嘗不是在現(xiàn)實生活中修行呢唆涝。
04
手里的書還是翻開在咨詢師咨詢的那一段悄但；老和尚對小和尚講的那句話，“吃了石抡，那就去洗碗”檐嚣，也如在耳邊。
其實不管是書里咨詢的女士啰扛，還是故事里的小和尚嚎京，他們本質(zhì)上都是在尋找內(nèi)心的秩序感。
從古到今隐解、從中到西鞍帝，很多人都在慢慢摸索內(nèi)心的秩序感。我在摸索煞茫，相信我的讀者們也有很多人在摸索帕涌。
但這不應(yīng)該僅限于眼睛看的書，以及腦子里聯(lián)想的故事续徽，關(guān)鍵還在于動手去做蚓曼。
我現(xiàn)在就是陷在最后一步。是的钦扭，眼前就有一件事纫版，馬上就要做飯了，周末不是要用心的去做頓飯嗎客情？
但人坐在椅子上其弊，就跟椅子有吸引力一樣，總也抬不起身膀斋；而且即使抬起了梭伐，平時到了廚房也是慌慌亂亂的。
但那兩個故事好像在說話仰担，穿過文字糊识、透過意識，冥冥的在說話惰匙。那為什么不試一試呢技掏？
于是我從椅子上站起身來，邁出了歷史性的一步项鬼。呵呵，對于我來說劲阎，這的確是歷史性的一步绘盟。
05
在手機(jī)里點出了蔣勛的音頻，放在廚房門口的小凳上。于是一邊做飯龄毡，一邊尋找秩序感吠卷。
一樣一樣的洗菜，一樣一樣的切菜沦零，然后感受不同食材的不同質(zhì)感祭隔、不同味道。
豆腐的軟路操，栗子殼的硬疾渴，冬瓜和土豆切起來的手感也是不一樣的。
紅棗和枸杞在水中慢慢的綻開屯仗，玉米的黃和番茄的紅襯在一起搞坝，顏色也格外的亮眼。
耳朵里聽著蔣勛的聲音魁袜，眼睛里看著這些食材不同的色彩桩撮，手里感受著不同的觸感，鼻腔里也能聞到它們各自的清香峰弹。
這種有秩序感的感覺店量，真的很好。
如果說沒有秩序感的時候鞠呈，心里就像有凝重的云罩在天上垫桂，散也散不開的感覺。
那有秩序感的時候粟按，心里的天空就像王羲之“蘭亭序”里說的“天朗氣清诬滩，惠風(fēng)和暢”。
這就是我那天準(zhǔn)備的食材灭将。雖然還是正在進(jìn)行中疼鸟，沒有完全準(zhǔn)備好，但當(dāng)時的那種秩序感卻是一下子就記得起來庙曙，能感受得到的空镜。
06
花開有秩序捌朴，日升月落有秩序吴攒，四季的流轉(zhuǎn)也有秩序，大自然的秩序讓我們心安砂蔽。
詩詞有秩序洼怔，音樂歌曲有秩序，就連文章的起承轉(zhuǎn)合也有秩序左驾，它們的秩序給我們以享受镣隶。
其實不管多么天馬行空极谊，藝術(shù)也總有它內(nèi)在的秩序在，就像大自然的秩序一樣安岂。
那關(guān)照一下我們每個人的內(nèi)心轻猖。我們的內(nèi)心，有它的秩序感在嗎域那？
來自：趙小冊（yinhuatong7）
