傳統(tǒng)插花在2008年被列為國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。端莊典雅的造型售滤、富有詩意的畫面罚拟、形神兼?zhèn)涞囊饩场⒓儍糇匀坏氖址ㄊ沟脗鹘y(tǒng)插花秒殺西方的妖艷賤貨們完箩。
點(diǎn)評(píng)：
一見鐘情靠顏值赐俗，傳統(tǒng)插花就是這樣的。
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焚香阻逮、烹茶、插花秩彤、掛畫叔扼，在古時(shí)被文人雅士列為生活四藝，《夢(mèng)梁錄》則這樣記錄當(dāng)時(shí)的市井：插四時(shí)花漫雷、掛名人畫瓜富、裝點(diǎn)門面。
也就是說尋常老百姓在裝X的時(shí)候都會(huì)不約而同地選擇掛名人畫降盹、插四時(shí)花∮敫蹋現(xiàn)在也一樣，許多文藝小青年們都喜歡在房間里插一枝向日葵或矢車菊蓄坏，期待陽光灑進(jìn)來點(diǎn)綴得一片明媚价捧。
但你有沒有想過，把它們換成中式傳統(tǒng)插花會(huì)讓逼格一下子就提高涡戳？
我國(guó)的傳統(tǒng)插花藝術(shù)萌芽于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期结蟋。經(jīng)歷了南北朝發(fā)展、隋唐興盛妹蔽、宋代極盛椎眯、元明成熟、清后代衰落的生命周期胳岂。
這種古老的藝術(shù)也見證著中國(guó)歷代王朝的興衰编整、傳統(tǒng)文化藝術(shù)發(fā)展的進(jìn)程以及歷代風(fēng)土民情的變遷。
還好乳丰，傳統(tǒng)插花在改革開放后雖然得到了快速的恢復(fù)掌测，但仍然十分小眾，在人人都是小雛菊的時(shí)代，你弄一瓶傳統(tǒng)插花汞斧，高低立顯夜郁。
中國(guó)傳統(tǒng)插花的顯著特點(diǎn)是花枝較少，注重意境和留白粘勒。西方插花就像是熱烈耀眼的太陽竞端，選用的花朵一定要豐滿、碩大庙睡、色彩鮮艷事富。
傳統(tǒng)插花則是浩夜長(zhǎng)空里的月亮和星星，重視花枝的美妙姿態(tài)和精神風(fēng)韻乘陪，喜用素雅高潔的花材统台。
傳統(tǒng)插花造型時(shí)講究線條飄逸自然，構(gòu)圖多為不對(duì)稱均衡啡邑。利用不多的花枝贱勃，達(dá)到虛實(shí)、剛?cè)岚啤⑹杳艿膶?duì)比與配合贵扰；
或柔或剛，或粗或細(xì)森缠，或秀雅或蒼古拔鹰，輕描淡寫，清雅絕俗贵涵，展現(xiàn)出一葉一世界列肢，一花一乾坤的藝術(shù)天地。
傳統(tǒng)插花取材絕不隨意宾茂，古人們很看重花材背后的內(nèi)涵和寓意瓷马，水仙花冰肌玉骨，是“凌波仙子”跨晴；松枝一身傲氣欧聘，象征威嚴(yán)長(zhǎng)壽；
梅蘭竹菊是四君子端盆，清高淡雅怀骤；所以，要是有人送你一盆菊花焕妙，別想多蒋伦，他可能是把你當(dāng)真·朋友
民間還有春天折梅贈(zèng)遠(yuǎn)，秋天采蓮懷人的傳統(tǒng)習(xí)俗焚鹊，這些寓意深刻的花材使傳統(tǒng)插花作品被賦予更多精神意義痕届，而這樣的儀式感也是現(xiàn)代生活所欠缺的。
很多人可能會(huì)覺得，日式插花跟中式插花很像研叫，沒錯(cuò)锤窑，一切還要從隋唐時(shí)期說起。
日本使者小野妹子（其實(shí)是個(gè)漢子）來中國(guó)考察佛教嚷炉，看到祭壇供花簡(jiǎn)直驚為天人渊啰，于是回去向天皇報(bào)告并一起研究插花。后來癡迷于此渤昌，索性削發(fā)為僧虽抄，在六角寺池塘旁筑起廂坊，專研花道独柑，這就是日本最早的花道流派“池坊流”的誕生。
池坊流如今已發(fā)展出了3000多流派私植，在最早的花道形式上有傳承又不斷在創(chuàng)新忌栅，并且融入了日本精致凝練、簡(jiǎn)潔干凈的氣質(zhì)曲稼。日本花道有家族性索绪，所以能將流派很好地繼承和發(fā)揚(yáng)了下來。
而中國(guó)歷史上戰(zhàn)爭(zhēng)不斷贫悄，文人地位算不上高瑞驱，插花藝術(shù)也慢慢衰落，至今傳統(tǒng)插花依舊派系不明窄坦，分類混雜唤反。比起日式插花我們還是有所欠缺的，這點(diǎn)需要去承認(rèn)和接受鸭津，也相信傳統(tǒng)插花已經(jīng)在蓄勢(shì)待發(fā)彤侍，必將興起。
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