當下人婚姻生活多數(shù)處于“控制”逼裆，
彼此的自我郁稍、執(zhí)著和傷害。我們卻各自堅守自己胜宇，家庭好像是一輛無辜馬車耀怜，你往東拉，我來西扯桐愉，過程不能歡喜财破，你越使勁全力，散的就越快从诲。
我們好似忘記了左痢，為什么要“拼命”努力成為夫妻。
夫妻共同生活系洛，相互交往俊性。人與人相處、人與環(huán)境相處碎罚、人和社會相處磅废、團體與團體相處等。相處無處不在荆烈，有時又極為復雜拯勉。但我們學會找到規(guī)律，一切簡單憔购，全面又有效宫峦。
人文線：《陪伴》磨合——磕碰——調(diào)順。
管理線：《控制》自我——執(zhí)著——傷害玫鸟。
教化線：《等待》規(guī)律——犯錯——回歸导绷。
許多老夫老妻，結(jié)婚以后朝夕相處屎飘，每天在一起柴米油鹽醬醋茶妥曲，這些具體的事贾费，實際就是一種陪伴。
陪伴的三步：磨合檐盟、磕碰和調(diào)順褂萧。雙方在一起，必然就會開始磨合葵萎。由于雙方成長環(huán)境不同导犹，受教育情況不同，習慣不同羡忘，導致各種觀念差異谎痢，必然會磕碰。過程中我們了解了彼此痛點卷雕，收起自我個性节猿，增進理解包容，最終達到調(diào)順爽蝴。
管理線體現(xiàn)“控制”特點沐批。雙方彼此想控制對方，按照自己的意愿行事蝎亚，于是就在不停地控制和反控制中拉鋸。走到極端就是壓迫和被壓迫先馆，這種現(xiàn)象很普遍发框。
控制的三步：自我、執(zhí)著和傷害煤墙。一般人都認為自己是正確梅惯，比較自我，執(zhí)著自己的觀念仿野，要求對方必須按照自己的想法做事铣减；這種強硬的方式，往往最后事情處理不好脚作，而且還造成彼此的心理傷害
教化體現(xiàn)為“等待”的特點葫哗。好比種花，我們只是將陽光球涛、空氣劣针、土壤和雨露具足，埋下種子后亿扁，精心耕耘捺典，但從不強迫，只是靜等花開从祝。每種花期不用襟己，你不能讓菊花在春天綻放引谜，也無法令百合在冬日芬芳。這是規(guī)律擎浴。
教化的三步：規(guī)律煌张、犯錯和回歸。我們闡述清楚退客，等待對方去經(jīng)歷骏融，去驗證。如果對方不遵循萌狂，就會在實踐中犯錯档玻，后經(jīng)過思考就會回頭，再來遵循規(guī)律茫藏。
最佳的陪伴應該是個性棱角少误趴，磨合期段，磕碰程度輕緩务傲，能夠達到長久穩(wěn)定凉当。
最佳的管理應該不是強制性的，要少一些自我和執(zhí)著售葡，平等協(xié)商看杭，均衡考慮，講事情圓滿解決挟伙。雙方和諧楼雹。
最佳的教化不應該是強制性灌輸，而是引導對方學習尖阔、在實踐中總結(jié)贮缅，找到規(guī)律，最終遵循介却，雙方統(tǒng)一到規(guī)律上谴供。
當今社會已不在是缺吃缺喝缺物質(zhì)的時代，一切都將圍繞人的精神成長為核心齿坷。
