文字：龍靖? 聲音：如一
一個(gè)人有文化谅辣，就一定有教養(yǎng)嗎修赞？
未必。
生活中桑阶，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)柏副，有些有文化、有地位的人蚣录，對(duì)于弱者割择，他們不但不幫助，反而還會(huì)欺辱弱者萎河。
這樣的人荔泳，即使再有文化，也不過是“精致的利己主義者”罷了虐杯。
一個(gè)人有沒有教養(yǎng)玛歌，與文化無關(guān)，只與他的心性有關(guān)擎椰。
一個(gè)目不識(shí)丁支子，但是內(nèi)心溫暖善良的人，必然會(huì)比一個(gè)學(xué)富五車达舒，但是自私冷漠的人值朋，更有教養(yǎng)。
真正有教養(yǎng)的人休弃，以下三個(gè)細(xì)節(jié)往往很明顯吞歼。
1不炫耀自己
有人說：“別人挨餓，自己吃肉塔猾，如果不想給篙骡，那么，不吧唧嘴丈甸，也是一種善良糯俗。”
有的人睦擂，自己風(fēng)光了得湘，看到周圍的人受苦，不但沒有絲毫憐憫之心顿仇，反而還在這些人面前炫耀自己的風(fēng)光淘正，期盼獲得周圍人的仰慕摆马。
這種做法，無意中就貶低鸿吆、傷害了別人囤采。
既然傷害了別人，又如何能夠獲得別人的仰慕呢惩淳？
恐怕不但得不到別人的仰慕蕉毯，還會(huì)招來別人的厭惡吧。
有一個(gè)詞思犁，叫“仇富代虾。”
窮人為何仇富呢激蹲？是因?yàn)楦F人心眼小嗎棉磨？
也不盡然吧。
如果富人在窮人面前炫耀托呕，甚至趾高氣揚(yáng)含蓉，那么，窮人對(duì)富人沒有好感项郊，不也是合情合理的嗎馅扣？
古人云：“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下着降〔钣停”
真正有教養(yǎng)的人，達(dá)則低調(diào)處事任洞，盡量幫助處于困境中的人蓄喇。所以，別人不但不會(huì)對(duì)他有“仇富”心理交掏，反而還會(huì)希望他更富妆偏。
2不評(píng)論他人
古語云：“靜坐常思自己過，閑談莫論他人非盅弛∏睿”
真正有教養(yǎng)的人，總是喜歡把目光放在自己身上挪鹏，不斷修正自身的不足见秽，所以他們能夠日日新，又日新讨盒。
而沒有教養(yǎng)的人解取，卻總是喜歡談?wù)搫e人的是是非非。
他們熱衷于打探別人的私事返顺，對(duì)別人的私事禀苦，肆意評(píng)論蔓肯。
結(jié)果，本來一個(gè)清清白白的人伦忠，在這種不斷的議論聲中省核，變得“污濁”稿辙。
如果不了解實(shí)情昆码，那么，不妄評(píng)邻储，則是一種負(fù)責(zé)任的態(tài)度赋咽；
如果了解實(shí)情，那么吨娜，為對(duì)方保守秘密脓匿，不議論，則是一份善良宦赠。
當(dāng)然陪毡，不評(píng)論他人，只是不評(píng)論他人的私事勾扭。
對(duì)于一些公然挑釁公序良俗毡琉、挑釁道德底線的惡劣行為，我們就需要運(yùn)用輿論的力量妙色，來譴責(zé)這種行為桅滋。
有的人，抱著“閑談莫論他人非”不放身辨，對(duì)于惡人惡事丐谋，置若罔聞，不發(fā)一言煌珊。這種行為号俐，只會(huì)讓惡人更加猖狂，惡事定庵，更加泛濫吏饿。
3不亂開玩笑
有的人，總是喜歡亂開玩笑洗贰。
如果別人介意找岖，他們就會(huì)說對(duì)方小心眼兒，開不起玩笑敛滋。
玩笑许布，如果對(duì)方不覺得好笑，那么绎晃，就不再是玩笑了蜜唾。
對(duì)于同樣的事情杂曲，每個(gè)人都有自己的看法。
有的事情袁余，自己覺得是小事擎勘，在別人看來，也許就是大事颖榜。
同樣棚饵，有的玩笑，自己可能覺得沒什么掩完，卻會(huì)讓別人受到傷害噪漾。
所以，既然是開別人的玩笑且蓬，那么欣硼，就不要以自己的感覺為標(biāo)準(zhǔn)，而是要以別人的感覺為標(biāo)準(zhǔn)恶阴。
人與人最舒服的關(guān)系诈胜，是熟不逾矩。
關(guān)系再好冯事，也要留下一點(diǎn)距離焦匈，給予對(duì)方足夠的尊重；如果“近之則不遜”桅咆，那么括授，再好的關(guān)系，時(shí)間久了岩饼，也會(huì)出現(xiàn)隔閡荚虚。
每一個(gè)玩笑，都有認(rèn)真的成分籍茧。
不亂開玩笑版述，是一個(gè)人最頂級(jí)的修養(yǎng)。
結(jié)語：
與有教養(yǎng)的人相處寞冯，是最好的養(yǎng)生方式渴析。
有教養(yǎng)的人，往往有著“無需提醒的自覺吮龄，以約束為前提的自由俭茧，和為他人著想的善良±熘悖”
愿你我母债，都能與有教養(yǎng)的人深交。
共勉。
*來源：哲學(xué)（ID：zhexue867） | 作者：龍靖 | 主播：如一毡们，用聲音溫暖你的心迅皇。
