所謂“正月十五鬧元宵”，元宵節(jié)的核心玩法就在于一個(gè)“鬧”字起愈。猜燈謎只恨、放煙花、踩高蹺抬虽，這些都不足以形容元宵節(jié)的熱“鬧”官觅。
尤其是古代，元宵節(jié)可是將這一個(gè)“鬧”字玩到了極致斥赋！閱讀原文
1缰猴、情人約會(huì)鬧元宵
生查子·元夕
(宋)歐陽(yáng)修
去年元夜時(shí)，花市燈如晝疤剑。月到柳梢頭滑绒，人約黃昏后。今年元夜時(shí)隘膘，月與燈依舊疑故。不見(jiàn)去年人，淚濕春衫袖弯菊。
青玉案·元夕
(宋)辛棄疾
東風(fēng)夜放花千樹(shù)纵势，更吹落，星如雨管钳。寶馬雕車(chē)香滿(mǎn)路钦铁，鳳簫聲動(dòng)，玉壺光轉(zhuǎn)才漆，一夜魚(yú)龍舞
牛曹。蛾兒雪柳黃金縷，笑語(yǔ)盈盈暗香去醇滥。眾里尋他千百度黎比，驀然回首超营， 那人卻在，燈火闌珊處阅虫。
作為兩首關(guān)于元宵節(jié)傳唱度極高的兩首詞演闭，歐陽(yáng)修略悲，而辛棄疾則更美好颓帝，也更回味無(wú)窮米碰，尤其這最后一句，畫(huà)面永久的定格在這一瞬間躲履，回味無(wú)窮见间。
歐陽(yáng)修的“月到柳梢頭，人約黃昏后”這句詞工猜，反映了古時(shí)的一種社會(huì)狀況米诉。
古時(shí)候，女子夜間是不允許隨便出去走動(dòng)的篷帅，一個(gè)是男尊女卑的思想作祟史侣，另一方面也為了人身安全，古時(shí)治安并不是很好魏身。
只有正月十五元宵節(jié)惊橱，才解除宵禁。人們可以名正言順的走上街頭箭昵，熱熱鬧鬧的税朴，看燈的看燈，約會(huì)的約會(huì)家制。
而辛棄疾的詞更多的是描寫(xiě)當(dāng)日的盛況正林，這一天，女人們都裝著漂亮的衣服颤殴，帶著漂亮的首飾觅廓，笑語(yǔ)盈盈的到處奔走，享受著節(jié)日的歡快涵但。
這一夜杈绸，借節(jié)日觀燈，女人與情郎可以相會(huì)矮瘟，也可以與陌生男子相識(shí)瞳脓，私定終身的也不在少數(shù)。
大名鼎鼎的趙明誠(chéng)和李清照也是在這一天相識(shí)澈侠，從而喜結(jié)連理劫侧，成就一段佳話(huà)。
所以說(shuō)埋涧，元宵節(jié)就是中國(guó)情人節(jié)板辽。
2棘催、戴儺面具鬧元宵
《隋書(shū)·柳彧傳》記載： “每以正月望夜劲弦，充街塞陌，聚戲朋游醇坝。鳴鼓聒天邑跪，燎炬照地，人戴獸面呼猪，男為女服画畅，倡優(yōu)雜技，詭狀異形宋距≈狨猓”
正月十五夜，大街小巷谚赎，人山人海淫僻，親朋好友聚集在一起游玩，鑼鼓喧天壶唤，火把蠟燭照亮天地雳灵，人們戴著野獸面具，男人穿著女人的衣服闸盔，歌妓戲子悯辙，奇形怪狀的。
這段記載描述的是元宵節(jié)的盛況迎吵，其中“人戴獸面躲撰，男為女服，倡優(yōu)雜技钓觉，詭狀異形茴肥。”的描述荡灾，也說(shuō)明了當(dāng)時(shí)元宵節(jié)的一種表現(xiàn)形式瓤狐，類(lèi)似于現(xiàn)在西方萬(wàn)圣節(jié)的化裝舞會(huì)。
這種文化批幌，其實(shí)是一種儺文化础锐。
儺（nuó）又稱(chēng)跳儺、儺戲荧缘，是中國(guó)最古老的的一種祭神跳鬼皆警、驅(qū)瘟避疫、表示安慶的娛神舞蹈截粗。
唐代信姓，儺文化從除夕就開(kāi)始了鸵隧，元宵節(jié)更為熱鬧。
元稹的《除夜酬樂(lè)天》描述的就是這么一個(gè)場(chǎng)景意推。
?“引儺綏（suí）旆（pèi）亂毿（sān）毿豆瘫，yǐn nuó suí pèi luàn sān sān戲罷人歸思不堪。虛漲火塵龜浦北菊值，無(wú)由阿傘鳳城南外驱。休官期限元同約，除夜情懷老共諳腻窒。莫道明朝始添歲昵宇，今年春在歲前三《樱”
詩(shī)人王建也寫(xiě)過(guò)瓦哎，
“金吾除夜進(jìn)儺名，畫(huà)褲朱衣四隊(duì)行典徊。院院燒燈如白日，沈香火底坐吹笙卒落∠鄄”
電視劇《長(zhǎng)安十二時(shí)辰》里，再現(xiàn)了這種文化儡毕。
只是這種習(xí)俗后來(lái)不知道什么原因慢慢地消失了也切，元宵節(jié)少了很多瘋狂，多了更多的優(yōu)雅腰湾。
放任偷戲鬧元宵
《魏書(shū)·東魏孝靜帝紀(jì)》記載：“四年春正月禁十五日相偷戲”雷恃。
清初查嗣瑮在《燕京雜詠》中言：“六街燈月影鱗鱗，踏遍長(zhǎng)橋摸鎖頻费坊，略遣金吾弛夜禁倒槐，九門(mén)猶有放偷人”。
這些記載都說(shuō)明了一個(gè)元宵節(jié)已經(jīng)消失的習(xí)俗附井，那就是“放偷節(jié)”讨越，元宵節(jié)前后幾天，都可以進(jìn)行互相偷東西永毅，以偷竊為戲把跨。
該風(fēng)俗起源于遼金，風(fēng)靡一時(shí)沼死。
更有甚者着逐。
有記載，元夕“三日放偷，偷至耸别，笑遣之健芭，雖竊至妻女不加罪”。
妻女被竊都不加罪秀姐，簡(jiǎn)直刷新了三觀吟榴。
還有些比較有意思的偷戲。
偷菜囊扳，古時(shí)叫偷青。
“或私摘人家菜葉兜看，以拍肩背锥咸，曰拍油蟲(chóng)∠敢疲”
光緒十二年搏予，廣西提督隨同家屬更是將偷青發(fā)揚(yáng)光大。
有記載弧轧。
“不論男女老少雪侥，不待更深，飯后即出精绎，到處洶洶速缨，勢(shì)同掠奪，各園主稍為疏防代乃，即被一掃而空旬牲。”
還有有寓意的偷戲搁吓。
偷燈原茅，也可以稱(chēng)為送燈。
有民謠堕仔，“偷了劉家的燈擂橘，當(dāng)年吃了當(dāng)年生，有了女孩叫燈哥摩骨，有的男孩叫燈成通贞。”
誰(shuí)家不育仿吞，可于元宵節(jié)上街偷燈吃滑频。
宋代，人們認(rèn)為元宵節(jié)的燈盞可以使人生子唤冈，夫妻倆共同偷來(lái)峡迷，放到床底下，當(dāng)月妻子就可以懷孕。
當(dāng)然绘搞，這兩說(shuō)法都死有些迷信思想彤避，但是這也是一種美好的愿望，畢竟古時(shí)不想現(xiàn)在醫(yī)學(xué)這么發(fā)達(dá)夯辖，而繁衍子嗣又是頭等大事琉预，出現(xiàn)這思想也純屬正常。
當(dāng)然了蒿褂，隨著時(shí)代的進(jìn)步圆米，這種不是那么美好的習(xí)俗慢慢的就被摒棄而消失了。
普天同慶鬧元宵
2008年啄栓，清月節(jié)娄帖、端午節(jié)和中秋節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日被列入國(guó)家法定節(jié)假日。
也是在同年昙楚，元宵節(jié)入選我國(guó)第二批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)近速，但不是國(guó)家法定假日。
2019年堪旧，全國(guó)兩會(huì)上削葱，不少代表建議把元宵節(jié)設(shè)為國(guó)家法定節(jié)假日。
該消息一出淳梦，網(wǎng)友幾乎一邊倒的支持析砸。最后綜合考慮之下，該建議當(dāng)時(shí)沒(méi)有通過(guò)爆袍，希望以后可以實(shí)現(xiàn)干厚。
來(lái)看一下古時(shí)候，元宵節(jié)假期是怎么安排的螃宙？
漢朝時(shí)期蛮瞄，漢文帝為了紀(jì)念“諸呂之亂”，設(shè)定元宵節(jié)當(dāng)天放假一天谆扎，舉國(guó)同慶挂捅。同時(shí)，這也是元宵節(jié)由來(lái)的一種說(shuō)法堂湖。
唐朝時(shí)期闲先，元宵燈會(huì)為元宵節(jié)前后三天，這三天都上至王公貴族无蜂，下至販夫走卒伺糠，都會(huì)出去觀燈，普天同慶斥季。
到了宋代训桶，賞燈已經(jīng)是必不可少的活動(dòng)累驮，很多著名的元宵詩(shī)詞都是來(lái)源于宋代，為了更好的享受燈節(jié)的快樂(lè)舵揭，宋代將元宵節(jié)的假期定為了五天谤专。
而到了明代，皇家十分重視元宵節(jié)午绳，更是將元宵假期延長(zhǎng)為了十天置侍，還舉辦盛大的燈會(huì)。
說(shuō)實(shí)話(huà)拦焚，看看古時(shí)元宵節(jié)假期真是羨煞現(xiàn)在的小朋友們蜡坊。
鬧完元宵節(jié)，年也就算是正式的結(jié)束了赎败。也該徹底的收拾心情算色，投入到新的一年工作之中了。
最后螟够，祝大家元宵節(jié)快快樂(lè)樂(lè)！熱熱“鬧鬧”峡钓！
