文:趙欣,兩歲男孩的媽媽盛险,正面管教家長講師瞄摊。
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這是我分享的第9本關(guān)于家庭教育的書。
你可能會(huì)好奇苦掘,為什么我會(huì)把劉若英的書當(dāng)作家庭教育的一本書來讀换帜。
家庭教育中非常重要的一個(gè)環(huán)節(jié),就是媽媽的自我成長鹤啡。
而大多數(shù)媽媽惯驼,在有了寶寶之后,就逐漸喪失了獨(dú)處的能力递瑰,甚至喪失了獨(dú)處了意識(shí)祟牲,這是很多情緒和焦慮問題,甚至親子關(guān)系抖部,夫妻關(guān)系出現(xiàn)問題的一個(gè)很重要的原因说贝,但往往又容易被忽略。
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正文:
劉若英是我很欣賞的明星慎颗,她是就像是娛樂圈的一抹清泉乡恕,做什么事都是剛剛好的那一類,不會(huì)用力過猛俯萎,也不會(huì)讓你覺得乏味傲宜。
很喜歡她的聲音,有一種莫名的親切感讯屈。讀她的文字蛋哭,還是第一次。偶然間看到這本書是講獨(dú)處與相處涮母,就知道她一定適合我谆趾。
結(jié)果真的,很久沒有用一天的時(shí)間讀完一本書叛本。很多內(nèi)心深處的心靈對話沪蓬,于我,有一種特別的溫暖和力量来候。
她是在孕期挺著肚子帶著團(tuán)隊(duì)去約談跷叉,并且安排自己在月子里整理書稿,出版的時(shí)候,她的兒子已經(jīng)出生了云挟。在我看來梆砸,這真的是完美的安排,她說:
**放心园欣,我有自己的節(jié)奏帖世。
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獨(dú)處是一種選擇
在孩子來臨之前梳理獨(dú)處和相處的關(guān)系,真的是一件意義重大的事沸枯,可能當(dāng)時(shí)的我就沒有想明白日矫,原來有了孩子之后,要做那么多的取舍绑榴,所以一下子就沒適應(yīng)過來哪轿,花了好久的時(shí)間才把自己理清楚。
只有那些有能力獨(dú)處的人翔怎,才有能力去愛窃诉、去分享、去走入另一人的內(nèi)心深處--而不會(huì)出現(xiàn)著急占有對方姓惑,不會(huì)變成依賴對方褐奴,不會(huì)將對方限制成一個(gè)靜物按脚,也不會(huì)像著魔般的需要對方于毙。
兩人于是允許彼此絕對的自由,因?yàn)橹兰词箤Ψ诫x開了辅搬,自己還是可以一樣的快樂唯沮。自己的快樂不會(huì)被對方剝奪,因?yàn)榭鞓凡皇菍Ψ浇o了才有的堪遂。
很多在戀愛中的人介蛉,就是因?yàn)闆]有獨(dú)處的能力,才變的智商為零般的去依賴對方溶褪。有了孩子之后币旧,自己的喜怒哀樂又被孩子的一言一行牽絆猜惋,完全沒有自我的空間扒接,獨(dú)處的能力自然也無從談起。
這樣的人吱韭,她的快樂因別人而起彭则,也就會(huì)對這個(gè)“別人”有著很高的期待和預(yù)期鳍刷,一旦他們達(dá)不到自己的預(yù)期,就會(huì)讓她感覺到不安俯抖,在愛人身上是對感情的不自信输瓜,在孩子身上就可能會(huì)演變成控制。
但如果一個(gè)人懂得自處,懂得取悅自己尤揣,她的快樂與別人無干搔啊,也就不會(huì)被他人的行為表現(xiàn)牽動(dòng),自然才能獲得真正的自由和快樂北戏。
我始終相信坯癣,無論身處何種狀態(tài),我都可以找到讓自己舒服的方式最欠,緩慢的回復(fù)到身心的獨(dú)處狀態(tài)示罗。畢竟這是我一直引以為傲的“生存技能”。
不管別人怎么說芝硬,不管周遭的環(huán)境怎么樣蚜点,我都得找到一種讓自己舒服的方式,開心的生活下去拌阴。
這不正是我們希望自己和孩子可以擁有的品格和能力么绍绘?跟阿德勒的思想不謀而合,重要的不是你經(jīng)歷了什么迟赃,而是你如何看待經(jīng)歷的事情陪拘。
每個(gè)人都需要跟自己對話的能力。遇到問題向內(nèi)尋找答案的能力纤壁,而不僅僅是各種抱怨和向外傾倒的各種情緒垃圾左刽。
這或許,跟作者的成長環(huán)境有很大的關(guān)系酌媒。大多數(shù)人的“生存技能”欠痴,還是來自于家庭的土壤。
祖父母給我的教育重點(diǎn)秒咨,并非考試要考幾分喇辽,或是要如何如何之類的規(guī)范,他們給予我很大的自由雨席,但也清楚地告訴我菩咨,哪些事不能做,或是哪些事怎么做陡厘,換句話說來說抽米,他們在意的是“規(guī)矩”,是“教養(yǎng)”雏亚。
在規(guī)矩的范圍內(nèi)缨硝,我可以自由地過自己的生活,就算在人群中罢低,也可以安安靜靜查辩、人畜無害地獨(dú)處胖笛。我又何必?zé)o故逼自己逃亡?
很多孩子在家里表現(xiàn)很優(yōu)秀宜岛,讓父母引以為傲长踊,但進(jìn)了校園或者社會(huì)就是另外一種情況,這樣的孩子父母大多非常優(yōu)秀萍倡,從小對孩子的家教都很“嚴(yán)格”身弊,這些父母大都很重視教育孩子懂規(guī)則,但卻不知道生硬的規(guī)則對孩子是一種無形的壓制列敲,于是孩子會(huì)在其他地方找出口阱佛。
人會(huì)變“壞”,通常是因?yàn)閷δ承┦挛镉行枨蟠鞫:芏嗍虑樵诟改改抢锕饷髡蟮谋唤蛹{凑术,也就不需要偷偷去做,自然也就無需變壞所意,這個(gè)度的把握淮逊,還真的需要智慧。
相處是需要練習(xí)的
世界上所有的問題扶踊,都源自人際關(guān)系泄鹏。
人與人之間最好的方式,就是不太涉入別人的課題秧耗,尊重他人處理自身問題的權(quán)利备籽。
過度地涉入他人的生活,卻經(jīng)常帶來無謂的困擾绣版,不但干預(yù)了他人的自由胶台,也讓自己擔(dān)負(fù)著一些必須承受的壓力。
畢竟杂抽,這世界上每個(gè)人都是獨(dú)立存在的個(gè)體,沒有誰可以代替誰承受生活中所產(chǎn)生的問題與所帶來的痛苦韩脏。
保有彼此獨(dú)立的空間缩麸,是維持好關(guān)系的不二法門。
這對于大多數(shù)人來說赡矢,并不容易杭朱。
為人妻者不強(qiáng)求丈夫各方面都跟自己的觀點(diǎn)一致,只在大的方向上有所探討吹散,允許對方和自己不一致的看法弧械;
為人父母的不干涉孩子的課題,不把自己的人生遺憾寄托在孩子身上空民,尊重孩子自我發(fā)展的權(quán)利和空間刃唐;
這需要對自己的意識(shí)覺察羞迷,和持續(xù)不斷的自我修煉。
很多時(shí)候画饥,這得從獨(dú)處的意識(shí)和能力開始衔瓮,慢慢修煉。
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