安塞剪紙是流行于陜西省安塞縣的一種民間藝術(shù)止状。是陜北勞動(dòng)?jì)D女創(chuàng)造美的一個(gè)典范形式，它就像黃土高原上盛開(kāi)的山菊花攒霹，可愛(ài)而美麗怯疤，質(zhì)樸而倔強(qiáng)。大凡喜慶的日子剔蹋，安塞婦女都要鉸剪紙旅薄、貼窗花。臘月天泣崩，婦女們圍在一起，早早就為春節(jié)剪紙洛口，臨近年關(guān)矫付，家家戶戶新糊的潔白窗戶紙上貼滿了紅紅綠綠的剪紙。一個(gè)村子甚至就是一個(gè)剪紙的藝術(shù)展覽會(huì)第焰。
安塞剪紙不僅造型美觀买优，剪工精致，而且具有深邃的歷史文化內(nèi)涵挺举，包含了美學(xué)杀赢、歷史學(xué)、哲學(xué)湘纵、民俗脂崔、考古學(xué)、文化人類學(xué)等多方面的內(nèi)容梧喷，被譽(yù)為“地上文物”和文化“活化石”砌左。 安塞剪紙形式多樣脖咐，風(fēng)格淳厚凝煉，線條粗獷明快汇歹，寓意單純質(zhì)樸屁擅，充滿對(duì)平安吉祥的祈望之情。
通過(guò)對(duì)大量民間剪紙的整理和制作产弹，已有1000多幅被中國(guó)美術(shù)館派歌、上海美術(shù)館、戶央美術(shù)學(xué)院等館收藏痰哨，《延安人民的懷念》大型現(xiàn)代剪紙硝皂，被毛主席紀(jì)念堂永久收藏。許多國(guó)外人士紛紛購(gòu)買收藏作谭，人稱“具有生命力的陜北高原山菊花”稽物。1993年，安塞縣被國(guó)家文化部命名為“中國(guó)民間藝術(shù)剪紙之鄉(xiāng)”折欠。
1985年冬贝或，曹佃祥、白風(fēng)蘭胡鳳蓮锐秦、高金愛(ài)應(yīng)邀到中央美術(shù)學(xué)院教學(xué)表演咪奖，1982年法中友協(xié)邀請(qǐng)李秀芳赴法訪問(wèn)。她在法國(guó)雷恩市國(guó)際博覽會(huì)上的表演酱床，令法國(guó)市長(zhǎng)驚訝不已羊赵，拿出她的剪刀反復(fù)觀看，看是不是裝了電子計(jì)算機(jī)扇谣。人們排起長(zhǎng)隊(duì)購(gòu)買她的作品昧捷。
1995年，曹佃祥被文化部授予民間藝術(shù)大師的稱號(hào)罐寨。曹佃祥從小就喜歡繪畫(huà)和剪紙靡挥，由于天資聰穎，16歲就已經(jīng)成為當(dāng)?shù)氐募艏埱墒盅炻蹋龔男【团樢€跋破，動(dòng)刀剪舞，要粗要細(xì)隨手拈來(lái)瓶蝴，練就了嫻熟的藝術(shù)功底毒返，精通傳統(tǒng)民間各種造型。
曹佃祥不僅是剪紙大師舷手，還是繪畫(huà)大師拧簸。她的繪畫(huà)和剪紙一樣，隨心所欲成藝術(shù)聚霜，每幅都能畫(huà)出精神和威風(fēng)狡恬，表現(xiàn)理想中的美珠叔，色彩信手點(diǎn)出，強(qiáng)烈而和諧弟劲。她創(chuàng)作的50多幅繪畫(huà)作品中祷安，有40多幅在中國(guó)美術(shù)館和中央美術(shù)學(xué)院陳列館展出。曹佃祥在中國(guó)剪紙藝術(shù)上是一顆明珠兔乞，以她豐富內(nèi)涵的作品做出了可貴的貢獻(xiàn)汇鞭。
90年代后，安塞剪紙的題材也有了重大發(fā)展庸追。它開(kāi)始從傳統(tǒng)走向現(xiàn)代霍骄，特別是以革命圣地及領(lǐng)袖人物為素材的剪紙等藝術(shù)品，為延安旅游業(yè)增添了新的觀賞內(nèi)容淡溯。
國(guó)家非常重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)读整，2006年5月20日，該遺產(chǎn)經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄咱娶。
安塞剪紙的特點(diǎn)
境內(nèi)四條川道米间，有著各自不同的風(fēng)格。沿河灣的杏子河川以白鳳蘭膘侮、王占蘭為代表屈糊，剪紙?jiān)煨秃?jiǎn)單，意境概括琼了，風(fēng)格純樸逻锐；高橋、磚窯灣的西河川雕薪，以曹佃祥昧诱、常振芳為代表，剪紙外形簡(jiǎn)練古樸蹦哼，因而內(nèi)部裝飾繁麗鳄哭，多采用線面結(jié)合的手法；
化子坪的延河川以胡風(fēng)蓮纲熏、余步英為代表，剪紙裝飾多以抽象的紋理造型锄俄，寓意含蓄局劲；郝家坪至王家灣的坪橋川，剪紙形補(bǔ)古樸奶赠，以塊為主鱼填，和石刻山像的造型頗為近似，古香古色毅戈，另外與靖邊相鄰的鄉(xiāng)鎮(zhèn)苹丸，形象較寫(xiě)實(shí)愤惰，剪法工細(xì)纖巧，類三邊風(fēng)格赘理。
安塞剪紙宦言，在內(nèi)部裝飾上，以隨意裝飾和意象裝飾為主商模，有時(shí)用意象和具象裝飾相結(jié)合奠旺，一般常用的裝飾紋樣有鋸齒紋、月牙紋施流、紡錘紋响疚、菱形紋以及云勾、萬(wàn)字瞪醋、富貴忿晕、磚包城等。剪法上分雙鉸银受、單鉸和零鉸践盼。雙鉸，即折鉸蚓土，剪一些對(duì)稱圖案和局部對(duì)稱紋飾宏侍；單鉸，凡不能對(duì)稱剪的形象蜀漆，就用單鉸谅河。雙鉸和單鉸相結(jié)合，是安塞剪紙的傳統(tǒng)鉸法确丢。
零鉸绷耍，是將一幅剪紙局部形象分開(kāi)單獨(dú)剪出，然后在紙上拼成完整的圖案鲜侥。剪紙作者多不畫(huà)草稿褂始，而是大刀闊斧，剪隨心走描函，信手剪來(lái)崎苗。安塞剪紙寄情寓意，頗有講究舀寓。白鳳蓮說(shuō)：“古年人剪花都有講究胆数，有故事，不能瞎鉸互墓”啬幔”她剪的坐帳花《石榴佛手》意為“九石榴，一佛手，守定娘再不走判莉。
安寨剪紙按應(yīng)用和內(nèi)容可分為四類
第一類豆挽，春節(jié)時(shí)增加節(jié)日的喜慶氣氛
春節(jié)家家戶戶貼窗花，把窗戶打扮的生機(jī)盎然券盅，給黃土高原增加了無(wú)限生機(jī)帮哈。窯內(nèi)，質(zhì)樸可愛(ài)的老虎渗饮、獅子同忠厚的安寨人融合為一體但汞。春節(jié)是安塞婦女顯示技藝的最佳時(shí)節(jié)，家家好似一個(gè)剪紙展覽館互站，剪紙內(nèi)容多為勞動(dòng)果實(shí)私蕾，豬馬牛羊最多，保平安胡桃、鎮(zhèn)邪惡的老虎踩叭、獅子是必不可少的內(nèi)容。
第二類翠胰，用于嫁娶時(shí)裝飾結(jié)婚洞房
在結(jié)婚時(shí)容贝，剪紙是必不可少的，里面也有許多的講究之景，寓意最深斤富、最有趣的是窗子中間的“喜花”和窯頂?shù)淖鴰せā２艿柘榈摹厄T豬娃娃》锻狗，娃娃一手舉鳥(niǎo)(陽(yáng))满力，一手舉蝎(陰)；豬則寓意多子多福轻纪。
第三類油额，用于宗教禮儀活動(dòng)的裝飾
過(guò)年都要給神龕上剪個(gè)門簾貼上。既美觀刻帚，又有神秘感潦嘶，在圖案內(nèi)容上，常用的貫錢崇众、福連萬(wàn)字掂僵、云頭、雞顷歌、魚(yú)看峻、豬、灶狗等衙吩。還有門神剪紙、鎮(zhèn)宅老虎溪窒，掃天婆坤塞、扶鹿馬等冯勉。雖然為宗教服務(wù)，但在形式上也有著獨(dú)特的風(fēng)格摹芙。
第四類灼狰，用于制作刺繡，布玩具的底樣
婦女們繡花浮禾，必須先剪出花樣交胚，然后把花樣貼在布上，在用色線繡出盈电。雖然是剪紙底樣蝴簇，但同樣是一幅獨(dú)立的剪紙藝術(shù)品，常見(jiàn)的有枕花樣匆帚、鞋花樣熬词、針扎樣、裹肚花樣等吸重。
美自中土生互拾，美從民間來(lái)，安寨剪紙藝術(shù)深深根植于黃土嚎幸，以其獨(dú)特的韻味颜矿，豐富了人們的生活。
