什么是活著？念的醒悟就是活者辞槐。假如你的每一念癡迷不覺掷漱，其實你早已經(jīng)死了。死在了貪榄檬、嗔卜范、癡、慢鹿榜、疑海雪，散亂當中，永不得復(fù)蘇舱殿。說句實在話奥裸，在這個世界，有幾個人是真正活著的沪袭？假若你明白了這個簡單的道理湾宙，那么，對于生命的真實詮釋，在這個世界侠鳄，有幾個是真實明晰的埠啃？什么是生命？本真的萌生伟恶，就是生命碴开。命，就是本真知押。生叹螟，就是萌現(xiàn)。簡單地說台盯，就是當你沒有徹底找到自己本真的心，你早已死了畏线，你的生命早已經(jīng)頹廢静盅，你看似活著的身，早已經(jīng)成為貪寝殴、嗔蒿叠、癡、慢蚣常、疑市咽，散亂的奴仆，永不得自在抵蚊。在這個世界施绎，幾乎所有的人生命都處于頹廢狀態(tài)，也就是說他們的生命都在消耗贞绳，在逐漸趨向滅亡和墮落谷醉。這就是大無明，聚集成性的大愚癡冈闭，只是世間人還睡的很死俱尼，夢做的很沉，從來就沒有清醒過一次萎攒。這樣的人活著遇八，猶如行尸走肉，只不過是在履行輪回的過程罷了耍休。鼎然想問大家：你們是這樣活著的嗎刃永？
一念醒，則無量劫業(yè)剎那冥滅羹应，不復(fù)再有揽碘。為什么是這樣的呢？因為你醒來了，一切惡夢不再屬于你雳刺。一念覺劫灶，則本真的你剎那顯現(xiàn)，你才活過來了掖桦，活的才象自己本昏，才可以做自己的主人，不再妄受貪枪汪、嗔涌穆、癡、慢雀久、疑宿稀，散亂的戲弄和欺騙。這時你的生命才有價值赖捌，才有意義祝沸。為什么？生命可貴越庇，就可貴在這里罩锐。所以，我們要珍惜生命卤唉，珍惜自己每一念的醒悟涩惑。當我們念念常醒，則黑夜不復(fù)再來桑驱，永劫業(yè)障化為虛無竭恬，你將是真正自在和幸福的，你的生命才會恒常明凈碰纬。但是萍聊，能夠達到念念常在覺中，是很難的悦析。為什么寿桨？因為你迷的太深了，深的幾乎讓你很難清醒過來强戴。這如同讓你喝三瓶白酒亭螟，你很難正常醒來。怎么辦骑歹？修學(xué)佛陀正法预烙，如實深入佛陀禪定，才可以徹底永出業(yè)劫道媚，不再沉迷不醒扁掸。
“你活著嗎翘县？”——好像這一句問話很不正常。對于一個世俗人來說谴分，他一定是活著的锈麸，從來沒有死去。鼎然就問這些人：你怎么知道你活著牺蹄？你有什么資本說你活著忘伞？難道你吃飯、睡覺沙兰、說話氓奈，做事，就是活著嗎鼎天？當然不是舀奶。為什么？因為你還沒有在吃飯斋射、睡覺伪节、說話，做事當中真實覺醒到無常绩鸣，真實領(lǐng)悟到生滅，真實明見到本性纱兑，所以看似你活著呀闻，其實已經(jīng)死亡。真正的死亡潜慎，并非我們的色身變滅捡多，而是我們喪失了自己原本就真實的自己，一顆本來就清凈智慧的心铐炫。
一個懂得如何活的人垒手，是自在的、安樂的倒信，灑脫的科贬。為什么？有智慧的活著鳖悠，就是一個真正的活者榜掌。他的言語、行為乘综、思想憎账，情感，都與本性完美相應(yīng)卡辰。他的每一念胞皱，時常醒悟邪意，他的心中永遠有眾 生本來的心，這樣的人才算是有資格的活著反砌。鼎然就想問某些人：你的狂妄雾鬼、你的傲慢、你的輕視于颖、你的愚癡呆贿、你的懶惰、你的貪欲森渐、你的知見做入、你的輕浮，你的小聰明等等同衣，是它們活著竟块，還是你活著？是它們戲弄你耐齐，還是你戲弄它們浪秘？而現(xiàn)實已經(jīng)驗證，是它們活著埠况，而你只能作為它們戲弄的傀儡耸携，永不清醒。
一個無法戰(zhàn)勝自己內(nèi)心貪欲和傲慢的人辕翰，他的活法將是可憐和無奈的夺衍，他的生命將是毫無價值的，他的一生也必將糜爛和頹廢喜命。他們?yōu)槭裁磿@樣沟沙？因為他們喪失了自己本真的心，永遠看不到生命清美的微笑壁榕。如果你認為鼎然說的是一派胡言矛紫，那么您可以完全去活你認為的活法，必定愚昧?xí)r常是很自信的牌里。
其實人颊咬，生下來就是修行的。為什么二庵？因為你有健全的六根贪染，濃厚的善根，充足的善緣催享，完美的佛法在世杭隙。所以，人并非生下來就在履行如動物一樣的生滅過程因妙。因為你是人痰憎，不是動物票髓。什么是人？心的清凈铣耘、愛的純美洽沟、情的本真、智的圓遍蜗细，慧的等用裆操。這就是人，對人的如實詮釋炉媒。如果背離這些做人的標準踪区，都不能完全成為一個人，而是殘缺的人吊骤。什么是殘缺的人缎岗？心的貪欲、愛的索取白粉、情的自私传泊、利的瘋狂、名的追逐鸭巴、我的愚癡眷细、志的懦弱、業(yè)的知見等等鹃祖，都屬于殘缺薪鹦。什么是殘缺？不能完美地展現(xiàn)我們的本性惯豆，無法平等流露我們的本覺，就是殘缺奔害。所以楷兽，在這個世界，殘疾的人很多华临，多的幾乎到處都有芯杀。主要是心的殘疾占據(jù)99%。所以雅潭，鼎然明白一個道理：殘疾人有可憐的一面揭厚，也必然有可憎的一面。為什么扶供？因為心的殘疾筛圆，已經(jīng)超越了他表象的可憐。大家看看自己：你是一位殘疾人嗎椿浓？
人的生命是很脆弱的太援，稍微被外界一誘惑闽晦，心的貪欲就開始瘋狂扼殺著你，你必死無疑提岔。所以仙蛉，現(xiàn)代的人很難自己作主，更不要談如何做生死的主了碱蒙。譬如：窮人被錢作主荠瘪，富人被貪作主；傻子被癡作主赛惩，呆子被業(yè)作主哀墓。你被無明作主，他被愚見作主坊秸。哪個活的自在麸祷？哪個又活出自己的真實？你掐個指頭算算褒搔，在這個世界阶牍，有幾個能主宰自己的生死？所以星瘾，這個世界就是大無明走孽、大苦聚，大輪回（鼎然提示：這里的“世界”琳状，指的是心識界磕瓷，非外在界。何故念逞？外界空相故困食，不生不滅故）。
人翎承，能夠徹底醒悟硕盹，不再愚癡輪回，唯一途徑就是走上修行的道路叨咖，走向佛陀深度禪定瘩例，別無二路。除此之外甸各，你不可能自在和超越苦受以及輪回垛贤。不相信，您可以用你的一生來與鼎然打賭趣倾，甚至您可以用您無量劫的輪回與鼎然較勁聘惦，看看你到底能活出個什么樣的“人”！
跟著擁有真理而且是佛陀真理的人走儒恋，你不會沉迷部凑。必定擁有真理的人很少很少露乏，而擁有邪見邪行外教邪教的人，卻很多很多涂邀。否則瘟仿，如今所謂的“和尚”也不會與紅塵愛慕粘連了。
好好修行比勉，親近佛陀正法,深入佛陀禪定劳较。也許這是你來到人世間，最后的一次機會了……
