? ? ? 我們總是習(xí)慣專注眼前事物脚猾，卻很少會(huì)關(guān)注長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展。所以我認(rèn)為我們習(xí)慣目光短淺砚哗。
? ? ? ?你可能會(huì)問(wèn)龙助，眼前事物很重要啊，我在做重要的事频祝，憑什么說(shuō)我目光短淺泌参？不是你，而是我們常空。眼前的事的確重要沽一，需要盡快解決。然后就不重要了漓糙，我們的時(shí)間還很長(zhǎng)铣缠，所以接下來(lái)，我們還要繼續(xù)做同樣“重要”的事，然后回首往事蝗蛙，我的一生勤勞誠(chéng)懇蝇庭，兢兢業(yè)業(yè)，在××年經(jīng)濟(jì)危機(jī)被裁員捡硅，萬(wàn)惡的資本家毀了我的一生哮内。
? ? ? 資本帶來(lái)便利的同時(shí)，也會(huì)帶來(lái)災(zāi)難這是無(wú)法避免的壮韭”狈ⅲ可以避免的是，你明明可以靠自己獨(dú)立喷屋，卻偏偏依賴“鐵飯碗”琳拨。你明明可以把自己打造成獨(dú)一無(wú)二的稀缺資源，可你卻選擇了平穩(wěn)屯曹。變成獨(dú)一無(wú)二的人是否就不穩(wěn)定了狱庇？恰恰相反，是更穩(wěn)定了恶耽，因?yàn)闊o(wú)人可以替代密任。
有人問(wèn)他的學(xué)生，正確的做事和做正確的事那個(gè)更重要偷俭？最好的答案是：做正確的事就是正確的做事（我不是在說(shuō)成功學(xué)）批什。我是在告訴你，你人生最重要的是你真正想要的社搅。你真正想要的不一定需要很多錢，很有名乳规，但必須有較為可觀的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)形葬。
? ? ? ?我記得《穆斯林的葬禮》的作者霍達(dá)，有一次在香港出差暮的，我們都知道香港是個(gè)寸土寸金的地方笙以，她的丈夫問(wèn)她，你的工作做完了嗎冻辩？錢還夠用嗎猖腕？她回答：今晚再努力一下（熬夜），就可以了恨闪。我把重要的可以復(fù)印的材料都復(fù)印兩份倘感。錢剛剛夠買明天的機(jī)票。他的丈夫說(shuō)咙咽，你不要著急老玛，你走的時(shí)候我在你的包里塞了一萬(wàn)元，還夠你再做幾天研究，不要太勉強(qiáng)自己蜡豹。說(shuō)實(shí)話麸粮，我讀到這里，感動(dòng)無(wú)以復(fù)加镜廉，同時(shí)也意識(shí)到弄诲，追夢(mèng)也要有最基本的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。否則追夢(mèng)就真的夢(mèng)了娇唯。
? ? ? ?親齐遵，聽(tīng)我叨叨了這么久，你要做的是每天花十分鐘去投資你的未來(lái)视乐，等它量產(chǎn)達(dá)到質(zhì)變洛搀，然后你在規(guī)則內(nèi)就是自由的。這是一個(gè)長(zhǎng)遠(yuǎn)的投資佑淀，可是效益卻很可觀留美。不間斷的學(xué)習(xí)新知識(shí)，新思想伸刃，新技能或者提高現(xiàn)有的技能谎砾，讓自己成為這一行的專家。
? ? ? ?我們總是習(xí)慣專注眼前的事物捧颅，眼前的事物重要嗎景图？重要，不完成眼前的事物碉哑，我們會(huì)寸步難行挚币，可是現(xiàn)在的事物對(duì)我們漫長(zhǎng)的一生來(lái)說(shuō)，真就不是個(gè)事扣典。我們可以不長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展自己妆毕，我們可能半生郁郁不得志。所以高效眼前事贮尖，投資未來(lái)的自己笛粘。人短暫的生命，卻做出了跨越時(shí)空的績(jī)效湿硝，這不是投資未來(lái)的意義嗎薪前？我們成不了偉人，那就成為了不起的自己好了关斜。
? ? ? ?我們目光短淺示括，但是我們可以帶上望遠(yuǎn)鏡觀望遠(yuǎn)方，然后背著行囊去遠(yuǎn)方痢畜。
