徽笑曰：“元直欲去嫡良，自便去了，何又惹他出來嘔心血也献酗？”司馬徽尋常的一句“笑言”寝受，已經(jīng)料定了此時(shí)還蟄伏在隆中的諸葛亮一生。好個(gè)“何又”兩字罕偎，司馬徽既表達(dá)了深深的遺憾又流露不忍無奈之情很澄。他料到了臥龍出山的開始，也看透了龍?jiān)谔煅牡慕Y(jié)局颜及。若非早已洞悉蜀漢天下終究是鏡花水月甩苛，說什么何苦，惜什么心血呢俏站？既做出了蜀道之難的判斷讯蒲，又肯定了諸葛亮一旦出山，必然鞠躬盡瘁死而后已肄扎。我以為三國(guó)之中唯有這個(gè)戲份不多的水鏡先生真正讀懂了蜀漢墨林，真正讀懂了諸葛亮旭等。

諸葛亮自己呢弃榨？是否明白蜀道之難，是否知道此去經(jīng)年？答案是肯定的钧萍。他和水鏡先生都清楚前面是什么？既然如此胡桨，以諸葛亮的修為選擇終老山泉是合理的酗捌。草廬上掛著的"淡泊以明志尚镰，寧靜而至遠(yuǎn)”撩独，明明白白的表明了諸葛亮遇到劉備之前的心跡局齿。然而，他最終選擇隨劉備出山蹋半，為興復(fù)漢室效犬馬之勞染突，其動(dòng)因到底是什么呢份企？是他內(nèi)心高貴的士子之心。竊以為“士為知己者死”是有的巡莹。從古至今都有司志。一個(gè)真正意義上的士甜紫，不會(huì)懼怕權(quán)威，不會(huì)貪圖功名骂远，但一定在意知遇之恩棵介。而待人赤誠(chéng)，仁義賢德的劉備恰恰就是諸葛亮能心甘情愿為之付終身的人吧史。

曹操挾天子以令諸侯邮辽，占盡北方天時(shí)，其勢(shì)不可擋贸营；孫權(quán)君臣一體吨述，眾志成城，獨(dú)得東吳險(xiǎn)要地利钞脂，其心不可攻揣云。劉備此時(shí)卻還在為安身立命之所煩惱。諸葛亮卻選擇了這個(gè)三無游民冰啃，立志為其開疆?dāng)U土邓夕。諸葛一生唯謹(jǐn)慎，怎么會(huì)選擇最艱難阎毅，風(fēng)險(xiǎn)最大的一條路呢焚刚？曹操雖然也識(shí)英雄重英雄，但他根本目的是天下英才為我所用扇调，以達(dá)其宏圖霸業(yè)矿咕。也就是說：曹操稀罕的是你的才，并不在意你的人狼钮。對(duì)于曹操而言沒有知音碳柱，只有能臣，斷不可交心熬芜。

諸葛亮要的是君主對(duì)他智慧和人格上的深度認(rèn)同莲镣，他要的是君臣一心，君臣一體涎拉。這些東西曹操給不了他瑞侮。孫權(quán)雖也性格曠達(dá)，但談不上情感熾熱曼库。劉備不同区岗，雖是漢室宗親，但天性至誠(chéng)毁枯。無論是幽州涿郡編草席還是后來在漢中稱帝慈缔，劉備自始至終對(duì)諸葛亮真誠(chéng)以待，到死也君臣同陵种玛。正是這種發(fā)自內(nèi)心的認(rèn)同和肯定才打動(dòng)了諸葛亮藐鹤。諸葛亮只為人為不圖功名的內(nèi)質(zhì)瓤檐，恰恰與劉備的至誠(chéng)形成了強(qiáng)大的互粘關(guān)系。

劉備三顧茅廬是對(duì)人才發(fā)自內(nèi)心的渴求娱节，是對(duì)賢者發(fā)自本心的尊重挠蛉。他三顧茅廬的行為并無修飾，是真正的思賢若渴肄满。劉備希望招攬大智大德者輔佐自己谴古，更重要的是他打心里尊重德才兼?zhèn)湔摺Ｋ猿砬福?dāng)關(guān)張兩位兄弟因?qū)掖伟菰L諸葛亮而不見時(shí)掰担，早已憤憤不平，頗有受辱之感怒炸，劉備卻完全相反带饱。這就是他們最本源的不同。關(guān)張性格上只是平凡之心阅羹，只對(duì)劉備恩義勺疼。他們見不得諸葛亮幾次三番的避而不見。他們對(duì)不世基業(yè)需要不世之材才能成就是沒有概念的捏鱼。而這恰恰是文不如孔明执庐，武不及關(guān)張的劉備的優(yōu)點(diǎn)。

自董卓篡逆穷躁，曹操弄權(quán)耕肩，劉備經(jīng)歷的大小征戰(zhàn)已經(jīng)不少，卻幾無立足之地问潭。武有萬夫不當(dāng)之勇之關(guān)張，機(jī)有天下紛爭(zhēng)人心思賢之大勢(shì)婚被，唯一缺少的就是經(jīng)天緯地之才狡忙。用劉備自己的話說：“雖有匡濟(jì)之誠(chéng)，實(shí)乏經(jīng)綸之策”址芯。劉備說的是實(shí)話灾茁，也是它三顧茅廬時(shí)內(nèi)心的真實(shí)寫照。所以他兩見孔明而不遇只會(huì)遺憾谷炸，只會(huì)惆悵何似北专！

那么，諸葛亮是否故意避而不見呢旬陡？即便是也與自視甚高無關(guān)拓颓。他在等待，他在自我說服和審視描孟。他在求證自己是否要隨劉備走上興復(fù)漢室的艱辛征途驶睦。因?yàn)樗缐咽咳ベ獠粡?fù)還的道理砰左，也知道自己一旦出山必鞠躬盡瘁，素昧勞心场航。而劉備是否值得自己這樣做呢缠导？他可以運(yùn)籌帷幄天下大勢(shì)，但他此刻還無法確定劉備的為人和品格溉痢。諸葛亮需要一個(gè)說服自己出山的理由僻造，這個(gè)理由必須是諸葛亮自己給出的，而不是別人告訴他孩饼，或者強(qiáng)加于他髓削。

劉備幾次三番的至誠(chéng)相見及無條件的認(rèn)可與尊重，終于冰釋了孔明疑慮的心捣辆∈呙孔明最后也給出了答案，囑咐家人“吾受劉皇叔三顧之恩汽畴，不容不出旧巾，待我功成之日，即當(dāng)歸隱”忍些。不是強(qiáng)迫鲁猩，沒有牽強(qiáng)，而是心甘勤愿罢坝。劉備對(duì)孔明有“呂望之大才廓握，子房之鴻略”的高度認(rèn)可，雖是源于水鏡先生的“興周八百年之姜子牙嘁酿、旺漢四百年之張子房”的點(diǎn)撥隙券，但此時(shí)還在隆中的諸葛亮并沒有為劉備打下一寸疆土，卻毫不掩飾地給出了對(duì)一個(gè)謀臣而言最高的贊譽(yù)和肯定闹司。諸葛亮怎能不感動(dòng)肺腑娱仔，銘于五內(nèi)？“待我功成之日游桩、即當(dāng)歸隱”正好也說明了諸葛亮躊躇滿志牲迫，卻非為了功名。只因了劉皇叔那三顧之恩借卧，情感上的洪流不容他拒絕盹憎。

誰說自古情深留不住，從來套路得人心铐刘？只是一般人情商沒有劉備那么高小情小義而已陪每。諸葛亮既然認(rèn)定了劉備是值得他將平生所學(xué)回報(bào)他的人，便也赤誠(chéng)相待，把三分天下之宏圖偉略在草廬中對(duì)劉備和盤托出奶稠，以報(bào)知音俯艰。從此走上了天涯路遠(yuǎn)，戎馬疆場(chǎng)锌订，鞠躬盡瘁的漫漫征程竹握。正是：“三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開濟(jì)老臣心”辆飘。

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