昨天晚上,朋友告訴我喬任梁去世了靡羡。除了驚愕系洛,還有恐懼。我并不是喬任梁的粉絲略步,但是當(dāng)他去世的消息傳來描扯,我還是感到一陣難過。
生命趟薄,是太過珍貴的東西绽诚。當(dāng)它存在時,我們習(xí)以為常,甚至對它充滿惡意恩够,對它百般詛咒卒落。可是蜂桶,當(dāng)它逝去儡毕,只剩下沒有呼吸的軀體,我們都會悲從中來扑媚,萬分惋惜腰湾。
我一直很害怕死亡。死亡太過神秘疆股。人真的有靈魂嗎费坊?我相信是有的。我相信所有生物都有靈魂旬痹。那么葵萎,人死后靈魂去了哪里呢?靈魂對于它在世的親人會不會眷戀唱凯,會不會暗中守護他們呢?
如何對待死亡呢谎痢?我們終究都有一死磕昼,可是該以何種態(tài)度對待這必然的結(jié)局呢?太多的人想活著节猿,也有太多的人選擇以自殺結(jié)束生命票从。當(dāng)我們熱愛生命,或者對生活的眷戀多于厭倦時滨嘱,我們渴望活著峰鄙。而當(dāng)活著更多地是一種痛苦和折磨,并且不堪重負時太雨,生命就會選擇死去以獲得精神的解脫吟榴。
這樣看來,我們選擇活著還是死去囊扳,很大程度上取決于我們精神感受吩翻,而不是物質(zhì)條件。我沒有聽說過有人因為饑餓而自殺的事锥咸,卻聽說過富人自殺的事狭瞎。所以,生命搏予,從本質(zhì)上說熊锭,是精神層面的。然而,太多的人為了追求物質(zhì)終日奔波忙碌碗殷。我相信精绎,我們追求物質(zhì)富足的目的是為了追求精神上的幸福。但是亿扁,在為了追求精神幸福而追求物質(zhì)的途中捺典,我們經(jīng)常忽略精神和靈魂。如果靈魂跟不上追求物質(zhì)的步伐从祝,我們就會感到迷茫襟己、糾結(jié)、痛苦牍陌。而痛苦擎浴,是人自殺的根本原因。
人毒涧,為什么會痛苦贮预?王小波說:“人一切的痛苦,本質(zhì)上都是對于自己無能的憤怒”契讲。也就是說仿吞,因為想要得到或?qū)崿F(xiàn)什么,卻沒有辦法得到捡偏,于是感到憤怒唤冈,從而痛苦。求而不得银伟,但心有不甘你虹,所以痛苦。如果求而不得彤避,但是看得開傅物,要么不在乎而放棄,要么在乎而沒有怨念地繼續(xù)追求琉预,只要心里平和寧靜董饰,就不會痛苦。
那么模孩,怎么才能保持內(nèi)心平和寧靜呢尖阔?我覺得,這需要哲學(xué)層次的思考和開悟榨咐。如果不能開悟介却,就會痛苦。所以块茁,要經(jīng)常進行精神層面的思考齿坷。但是桂肌,如果沒有根據(jù)、沒有素材永淌、沒有參考崎场,就無法思考。所以遂蛀,要經(jīng)常閱讀谭跨,要勤于觀察,要有意識地思考李滴。思考的過程螃宙,有時候是痛苦的,但是一旦打通了那堵墻所坯,就會有豁然開朗的淋漓感谆扎。
生命,更多的是精神層面的生活芹助。追求物質(zhì)堂湖,是為了獲得幸福。但如果本末倒置状土,把追求物質(zhì)作為目的无蜂,就會痛苦。為了避免痛苦蒙谓,就要常常關(guān)注精神和靈魂酱讶,進行哲學(xué)思考,實現(xiàn)開悟的境界彼乌。只有這樣,生命才是一場喜悅渊迁。