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《皮囊》是一本我想一口氣讀完卻又舍不得讀完的一本書。我想要慢慢品味流轉在文字間的縷縷馨怡吏恭,那是一種什么樣的感覺呢樱哼?佷緩很慢搅幅,沒有驚天動地茄唐,只有平凡中的喜與悲。好的文字是對作者的剖析與刺痛蚁廓,一點點分割自己相嵌,讓自己一直在逃避的事實浮于表面饭宾,逼迫自己證實存在的問題捏雌,讓自己的魂靈接受檢驗與炙烤纬傲√纠ǎ可是也只有通過這樣,對于一些事情侠讯,自己才能懂得更加的透徹,更能少些煩惱溜嗜,讓自己可以更從容一點的面對這個世界的變數(shù)炸宵,讓自己能夠不變成自己討厭的樣子……
“皮囊是拿來用的会涎≡谒”這是崇達的阿太給予他的最誠摯的教育,讓他變得不嬌氣,能夠更坦然的面對時間的變幻贺待,更珍惜的享受當下的幸福與愉悅徽曲。當自己還能支配這幅軀體的時候,可以盡情的去追尋這個世界的精彩麸塞,用自己的所有感官去丈量這個世界秃臣;當自己受困于這幅皮囊時,平和的享受著這個世界的寧靜哪工,用自己的大腦去想象奥此,去描繪這個世界,亦或另一個世界的美好雁比。那個世界是我們最終的歸宿稚虎,我們從拼命的擺脫他,到能勇敢的皈依偎捎,這或許是來到這個世界走一遭的目的之一吧蠢终。我們哭著來到這個世界,說明我們對這個世界是多么的不喜茴她,但當我們看到帶我們來到這個世界的人之時寻拂,會微笑,會安心丈牢,那是從內(nèi)而外的放松祭钉。我們最基本的動作是爬行,依靠著土地赡麦,一步一步的爬向自己心心念念之人朴皆。我們的長大或許可以稱之為慢慢脫離大地的過程:從全身——兩腳——單腳——完全脫離——骨灰——最后到入土為安泛粹。死亡是回家遂铡,回到那個一直以來被自己遺忘了的家晶姊。
這個世界有多大扒接,與我何干呢们衙?我能生存的只是這一個小角落钾怔,他是怎樣的驚心動魄,我對他的了解多少蒙挑,不甚在意宗侦。這個世界不大忆蚀,我可以守著你直到這個世界的盡頭矾利。無窮無盡的飄蕩,沒有自己可以湍衅欤靠的地方舶斧,那就是不可承受的生命之輕吧,沒有根的流浪察皇,可以領略這個世界繽紛多彩的美好茴厉,但也都是走馬觀花,無法深入的去感悟一份真正的美好矾缓。
我的神明朋友,講述的是信仰而账。人需要借助外來的力量才能卻走出自己的困局,需要相信的內(nèi)容已不再重要泞辐,那是否真實,是否可靠咐吼,已不是重點,人本身需要那個相信锯茄,那是自己唯一的希望,是自己能夠和另一個世界的愛人交流的媒介茶没,通過那,自己可以捕捉一點那人的訊息抓半,可以為自己愛的人做一點事情,了結自己的心愿笛求。
張美麗,是另一種新興力量發(fā)展的犧牲品探入,是新生事物需要付出的代價。她沒有錯蜂嗽,只是與當時的觀念不和,而主導者只是用了自己的觀念去要求別人植旧,采用自己的標準去對抗這個世界芋类,對于自己而言界阁,己所欲或不欲,都勿施于人泡躯。別人只是與你的觀念不一樣罷了丽焊,而自己也是和別人想的不一樣而已较剃,這樣一個個思維相異的個體塑造了系統(tǒng)的人類技健,懂得尊重每一個人写穴,每一個人的思維方式雌贱,行為模式。不過于爭強好勝欣孤,說你正確,不一定是你對降传;說你錯,不一定是你不對婆排。
海是藏不住的,就像欲望一樣段只,再怎樣裝扮腮猖,他還是他翼悴,不要節(jié)制缚够,也不要用所謂的邏輯框架約束于它鹦赎,懂得疏導,懂得正視古话,她本身并沒有對與錯,只是人將其分為了三六九等陪踩,自己不能很好的梳理悉抵,為何要將這樣的錯誤歸于欲望本身呢?這是人自身沒有處理好的結果摘完,懂得疏通姥饰,就算是所謂的負能量也能開出花來孝治!
皮囊是靈魂的載體,是我們與這個世界相鏈接的媒介谈飒。若言在這個世界僅為受苦,那么為何要活著呢杭措?活著,又何曰人生艱難手素,苦痛一生呢?既然存活于世刑桑,既來之氯质,則安之祠斧,熱烈的活著吧闻察!享受此時此刻自己還能享受的愉悅琢锋,把所有的一切都當做經(jīng)歷與體驗,不畏將來吴超,不念過去,專注于此鲸阻,莫將其比較,每一階段有每一階段的幸福鸟悴,天下之變陈辱,合乎常態(tài)细诸,那么就學著在變化中把握和享受同一事物不同的樂趣亦或是不同事物的同一或不同的樂趣吧。這個世界,能夠怎樣的利赋,只有自己。不是別人怎樣了自己媚送,而是自己給了別人怎樣自己的能力與權力,想要不受傷害季希,就適度給予別人這樣的權利吧。? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?
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