“剛需”是由價值觀所決定的番舆，而價值觀可以由自己決定。
奧地利神經(jīng)學(xué)家矾踱、精神病學(xué)家維克多·弗蘭克恨狈，他的父母、妻子呛讲、兄弟都死于納粹的魔掌禾怠，而他本人則在納粹集中營里受到殘酷的虐待。經(jīng)歷了無數(shù)的波折與思考后贝搁，他明白了一件事情：人所擁有的任何東西都可以被剝奪吗氏，唯獨人性最后的自由——也就是在任何境遇中選擇一己態(tài)度和生活方式的自由——不能被剝奪。在最艱苦的歲月雷逆，他選擇積極向上的態(tài)度弦讽，“讓自己的心靈越過牢籠的禁錮，在自由的天地里任意翱翔”膀哲。
拿賺錢來說往产，為什么大多數(shù)人最終賺不到很多錢。
因為賺不到錢不是剛需某宪，實際花錢才是剛需仿村。仔細觀察一下，“發(fā)財”幾乎是所有人的夢想兴喂，他們以為“發(fā)財是剛需”蔼囊，可他們的想法暴露了真相：等我發(fā)了財，我就___衣迷！ “發(fā)了財之后最想做的事情”才是他們真正的剛需压真，對他們來說，發(fā)財只是手段蘑险，花錢才是目的。
換個角度來看待岳悟，這個世界上只有少數(shù)人“花錢是為了賺錢”佃迄，而絕大數(shù)人則是“賺錢是為了花錢（消費）”。兩者在思維的本質(zhì)差別贵少，決定哪種人能夠去賺到更多的錢呵俏。
拿成長來說，為什么大多數(shù)人終其一生都在原地踏步滔灶。
因為成長對他們而言不是剛需普碎。
多數(shù)人是：
金錢>時間>注意力
成功>成長
現(xiàn)在>過去>未來
少數(shù)人：
注意力>時間>金錢
成長>成長
未來>現(xiàn)在>過去
我們都缺錢，但更缺的是賺錢的能力录平。
在眾多的剛需中麻车，最關(guān)鍵最核心的是什么缀皱？
是耐心，耐心也是一切成長的剛需动猬。如果想要達成目標啤斗，最重要的就是先培養(yǎng)”耐心“的剛需。否則只是不斷的重復(fù)過去的經(jīng)歷赁咙，不會有任何的進步钮莲。
而幾乎所有的半途而廢，最終都可以歸結(jié)到這一點：短期期望過高彼水。
關(guān)于現(xiàn)狀
現(xiàn)狀是由過去的積累所決定崔拥。當意識到任何現(xiàn)狀都是過去的積累所導(dǎo)致的，就不會再糾結(jié)于過去失去的機會凤覆，抱怨過去做錯的事情链瓦。而是著力于現(xiàn)在，然后”活在未來“叛赚。
