孫正義:好事不做了!
詳情不說了，網(wǎng)上多的是诸典，說一件“網(wǎng)傳”的孫正義黑歷史：
當(dāng)年日本311地震，孫正義捐款100億日元崎苗，民眾欣喜的同時(shí)狐粱，也有人指責(zé)他抬高了捐款的數(shù)額舀寓，不過，最后卻發(fā)現(xiàn)肌蜻，孫正義的錢大部分捐給了一家財(cái)團(tuán)互墓，里面都是他自己的人，所說他這么做是為了節(jié)稅蒋搜。
有了這件事兒打底篡撵，才有了“聲譽(yù)不好”的說法。
或許豆挽，孫正義這一次是真的想做好事育谬，但是，既然你“黑”過帮哈，自然就會(huì)有人站在正義的制高點(diǎn)上膛檀，表現(xiàn)自己的聰明和正義。
孔子:好人要有好報(bào)!
魯國有一道法律：如果魯國人在外國見到同胞遭遇不幸娘侍，淪落為奴隸宿刮，只要能夠把這些人贖回來幫助他們恢復(fù)自由，就可以從國家獲得補(bǔ)償和獎(jiǎng)勵(lì)私蕾。
子貢把魯國人從外國贖回來，但拒絕了國家的補(bǔ)償胡桃〔劝龋孔子說：“賜（端木賜，即子貢）翠胰，你錯(cuò)了容贝！向國家領(lǐng)取補(bǔ)償金，不會(huì)損傷到你的品行之景；但不領(lǐng)取補(bǔ)償金斤富，魯國就沒有人再去贖回自己遇難的同胞了《凸罚”
子路救起一名溺水者满力，那人感謝他送了一頭牛，子路收下了轻纪∮投睿孔子高興地說：“魯國人從此一定會(huì)勇于救落水者了】讨悖”
朋友:你這是道德綁架!
疫情之初潦嘶，有人捐了一大筆錢，簡直就是一筆天文數(shù)字崇众。
我跟朋友說掂僵，我更希望他分十年捐航厚，一年捐十分之一就好。
朋友立刻說我這是道德綁架锰蓬，我是有點(diǎn)懵的幔睬，我怎么還成了道德綁架的人了呢？
后來想想互妓，也就明白了朋友的道理：
我們常說的“好人好事”溪窒，二者是分開的，是相對(duì)獨(dú)立的冯勉，做好人和做好事是兩個(gè)概念澈蚌，好人強(qiáng)調(diào)的是人，好事強(qiáng)調(diào)的是事灼狰。
好人可以做好事宛瞄，其他人也可以做好事，任何人做了好事交胚，都應(yīng)該得到贊美份汗、鼓勵(lì)和獎(jiǎng)賞。
一個(gè)人蝴簇，好事做的多的杯活，可能會(huì)為自己贏得好人的名頭，雖然他不在乎名頭熬词。
就好比備胎做久了旁钧，被發(fā)好人卡(好像不太恰當(dāng)，大家明白就好了)互拾。
一次性捐一大筆錢歪今，這是做了一件好事，可以說這是一件天大的好事颜矿。
可是寄猩，我卻不知足，假借道德的名義骑疆，以自己的道德觀來要求別人田篇，想要讓人家連續(xù)捐十年，雖然捐款的總數(shù)沒有增加封断，卻是在混淆視聽斯辰，偷換概念，分明就是道德綁架坡疼！
總結(jié)
古今中外彬呻，做好事真的不容易啊！
我在此誠心地提醒那些做好事的人們闸氮，要擅于保護(hù)自己凹艨觥！
我現(xiàn)在在想蒲跨，要怎么去跟朋友承認(rèn)錯(cuò)誤呢译断！
