思字心上有田狐史，寓意心是一片田恳蹲，我們起心動(dòng)念都會(huì)在這片田里落下種子嫌变，有些種子可能一輩子都不發(fā)芽滑沧，有些種子卻會(huì)沒(méi)來(lái)由的野蠻生長(zhǎng)并村。
世親菩薩在《大乘百法明門論》里把心的作用分為51種巍实。“思”是其中一種哩牍，“思“的作用是”造作“棚潦。青山綠水，荒冢離原膝昆，隨處可見(jiàn)造作的力量丸边。種子長(zhǎng)草，草生種子荚孵，野火燒不盡妹窖，春風(fēng)吹又生。
心也是如此处窥，語(yǔ)默動(dòng)靜嘱吗，待人接物，隨處落謝種子滔驾，佛家稱之為“業(yè)種”谒麦，一切種子都藏在心田里，緣來(lái)則發(fā)哆致，緣盡則謝绕德，也許今天發(fā)，也許明天發(fā)摊阀，也許下輩子發(fā)耻蛇。
“想”是心的另一種作用，”想“的作用是對(duì)境取象胞此，安立名言臣咖。想字心上有相，這個(gè)相是萬(wàn)事萬(wàn)物落謝在心上的影子漱牵，相當(dāng)于idea夺蛇。idea不是真實(shí)的世界，是真實(shí)世界投射在我心中的影象酣胀，西方哲學(xué)家稱之為“概念”刁赦，中國(guó)古代的哲學(xué)家稱之為“名言”。諸子百家中專門有一家研究這個(gè)東西闻镶，叫做“名家”甚脉。
通過(guò)”想“的作用，身外的世界和我們內(nèi)心的世界關(guān)聯(lián)起來(lái)铆农。我們以為是活在無(wú)比廣大的大千世界里牺氨，其實(shí)只是活在自己的內(nèi)心創(chuàng)造的小世界里。譬如上海很大，其實(shí)在我的世界里波闹，只是我居住的小區(qū)那么大酝豪，外加幾條道路向外延伸。
前“想”后“想”精堕，左“想”右“想”，一切“想”此起彼落蒲障，就是“思”的作用歹篓，“思”如瀑流，無(wú)有停息揉阎。
“念”也是心的作用之一庄撮，“念”的作用是“于曾習(xí)境，令心明記不忘”毙籽。有趣的是“念”字是心上一個(gè)“今”字洞斯，暗示當(dāng)下發(fā)生的才叫“念”，如果你現(xiàn)在閉上眼睛坑赡，靜坐片刻烙如，就會(huì)覺(jué)察到腦子里念念紛飛，念念遷流毅否，這是過(guò)去種下的種子亚铁，不知什么緣故，當(dāng)下一時(shí)涌上了心頭螟加。
思念兩個(gè)字連起來(lái)徘溢，說(shuō)的是這樣一種現(xiàn)象：過(guò)去的種子發(fā)芽了，控制不住的野蠻生長(zhǎng)捆探，把心塞得滿滿的然爆，于是宕機(jī)了，什么都干不了黍图。
想起了一首歌曾雕，很好地詮釋了思念想的作用
《傳奇》
只是因?yàn)樵谌巳褐卸嗫戳四阋谎?（一個(gè)偶然的機(jī)緣心田里落下了一粒種子）
再也沒(méi)能忘掉你的容顏 （不曾想當(dāng)時(shí)就發(fā)芽了）
夢(mèng)想著偶然能有一天再相見(jiàn) （一念妄想催生了富營(yíng)養(yǎng)的環(huán)境）
從此我開(kāi)始孤單地思念 （于是種子野蠻生長(zhǎng)）
想你時(shí)你在天邊，想你時(shí)你在眼前 （一會(huì)兒在天邊雌隅，一會(huì)兒在眼前翻默，心的作用比光速還快）
想你時(shí)你在腦海，想你時(shí)你在心田 （這是多大的海恰起？這是多大的田修械？孫猴子翻多少筋斗都翻不出去，故名之如來(lái)識(shí)海检盼，亦名佛田）
寧愿相信我們前世有約 （開(kāi)始編故事了）
今生的愛(ài)情故事不會(huì)再改變 （妄念）
寧愿用這一生等你發(fā)現(xiàn) （執(zhí)著）
我一直在你身邊 從未走遠(yuǎn)
（汝愛(ài)汝心肯污，我憐汝色，以是因緣，經(jīng)百千劫蹦渣，相與纏繞...）
人生就是這樣哄芜，一粒種子引發(fā)的傳奇大戲，天天都在上演...
看戲的人又是誰(shuí)呢柬唯？
