參加工作后的第四年嘹害，某個假期回家撮竿，包還沒放下，老頭說笔呀，年僅四十歲的表哥去世倚聚，車禍，剛剛好突然就那么愣在風(fēng)里凿可，這個在父親眼中年輕有為引以為傲的侄子惑折，那個小時候會把好吃的推到面前的大表哥就毫無預(yù)兆的沒有了，他上小學(xué)的女兒是如何抱著爸爸的遺像走出家走到墓地枯跑，年近七十歲的姑媽姑丈如何面對白發(fā)人送黑發(fā)人的無奈惨驶。有時候我們說的下一次和以后根本不會出現(xiàn)。
生命的不可預(yù)知敛助，我們即使一直都知道卻也沒那么容易接受粗卜。
倘若知生命所長，大抵會悠閑的過纳击，覺得一切都來日方長嗎续扔？倘若知生命所短，會覺得時間不夠用吧焕数？終究生命的長短我們并不知纱昧，生命也從來不會告訴我們它有多久？
今天和幾個朋友聊天的時候堡赔，小A剛參加完葬禮识脆，情緒低落，大家會陸續(xù)提到身邊某個朋友或者親人患上癌癥、白血病等等灼捂，終于覺得生命的不可預(yù)知和無能為力离例。
精神醫(yī)生庫柏勒-羅絲在與大約500名絕癥患者進(jìn)行了訪談之后宫蛆，提出在與死亡“達(dá)成協(xié)議”的過程中，個體大致要經(jīng)歷否認(rèn)的猛、憤怒洒扎、對剩余時間的討價還價、沮喪以及最終接受五個階段衰絮。
“討價還價”的時候袍冷，很多人會期望自己多活一些時候，至少能在有生之年完成某一件事猫牡。這樣的“討價還價”大抵在知道時日無多的時候才能夠放下很多羈絆去完成胡诗。因?yàn)樯谙抟阎?/p>
艾里克森的社會發(fā)展理論中的最后一個階段-自我統(tǒng)合與絕望的對立階段。當(dāng)人們意識到死亡的接近淌友，會傾向于回顧一生所為煌恢，尋找生與死的意義。倘若覺得理想實(shí)現(xiàn)了震庭，會對過去滿意瑰抵，可以達(dá)到良好的自我統(tǒng)合。也有研究表明那些覺得生活有意義的人最不畏懼死亡器联。當(dāng)一切都有意義二汛，便也沒有太多遺憾了吧。人們常說落葉歸根拨拓，可是這何嘗不是一種安心呢肴颊。
倘若生命期限已知，會不會列很多計(jì)劃渣磷，很多以前想做卻沒能做的事婿着？會不會放下曾經(jīng)愛著卻和別人在一起的前任，更珍惜愿意陪在身邊的那個人醋界？會不會不再單單委屈自己成全所有人竟宋？
每每身邊有人離開，或者知道自己時日無多的時候才會生出悔恨形纺，倘若一切都可以早早知道丘侠，也許會早一點(diǎn)更拼命珍惜。
可是挡篓，畢竟婉陷，對絕大多數(shù)人而言帚称，意外和未來官研，我們不知道哪一個先來秽澳。那么，就珍惜每一刻戏羽，在愛得時候好好愛担神，用心珍惜，有的事情想做的時候就去做始花，陪父母陪孩子妄讯，既然那個那么多年的夢想一直在心里就去實(shí)現(xiàn)，至少不會在結(jié)束的時候后悔沒有努力沒有好好珍惜酷宵『ッ常可以留下溫暖和愛，但是別留下遺憾浇垦。
