今天過(guò)得開(kāi)不開(kāi)心援所？快不快樂(lè)庐舟？我現(xiàn)在是不是幸福的？這些問(wèn)題常常被當(dāng)作住拭，日子是否過(guò)得好的標(biāo)準(zhǔn)挪略。
也成為每個(gè)人的人生目標(biāo)：我要活得快樂(lè)历帚。
這愿望倒沒(méi)什么問(wèn)題，問(wèn)題在于事情的發(fā)展總不那么順利杠娱，總是沒(méi)辦法心想事成挽牢，快樂(lè)作為一個(gè)目標(biāo)，常讓我們感到失望摊求。
經(jīng)濟(jì)學(xué)家也想過(guò)這個(gè)問(wèn)題禽拔，還給了一個(gè)追求快樂(lè)的公式(1)：
按照這個(gè)公式，如果大家的欲望都差不多室叉，那就是誰(shuí)能得到更多奏赘，誰(shuí)更快樂(lè)。
你為什么感到快樂(lè)
得到的東西包括物質(zhì)和精神兩個(gè)方面太惠，這當(dāng)中每個(gè)人的喜好和優(yōu)先順序都不太一樣磨淌。
有人覺(jué)得吃更重要，有人期待出去旅行凿渊，也有人不管去哪里吃什么梁只，只要跟對(duì)的人就很開(kāi)心。
如果追求的是成就感埃脏，那么一個(gè)人花更多時(shí)間在喜歡的事情上面搪锣，從這里快樂(lè)的定義開(kāi)始分歧。
可是不管你想要得到的東西是什么彩掐，你很快就會(huì)感受到錢包的厚薄构舟、工作的繁重、假期的長(zhǎng)短堵幽。
你會(huì)發(fā)現(xiàn)每一個(gè)喜好和興趣狗超，都有成本，可能都需要錢朴下，需要時(shí)間甚至需要運(yùn)氣努咐。
于是不乏有人開(kāi)始往公式的另外一個(gè)方向：減少自己的欲望。
知足常樂(lè)殴胧，清心寡欲的虛無(wú)主義渗稍，從經(jīng)濟(jì)學(xué)的公式來(lái)看，反而像是得不到更多收獲的一種自我嘲解团滥。
那該怎么辦竿屹？
面對(duì)快樂(lè)，但你會(huì)選擇收獲最大化灸姊？還是欲望最小化拱燃？
起起伏伏的情緒
你一定體會(huì)過(guò)收假的那種失落感，今天玩得這么爽快厨钻，明天還得上班扼雏，那對(duì)人生幾乎是一種挫敗。
你大概也曾有從失戀中走出來(lái)的經(jīng)驗(yàn)夯膀，當(dāng)初生不如死的悲痛如今可以輕描淡寫(xiě)诗充。
有一句話說(shuō)：“海浪打到最高點(diǎn)的那一刻開(kāi)始，此后都是下坡诱建『眩”
人的情緒就像彈簧一樣，你把它拉長(zhǎng)了俺猿，它會(huì)縮回來(lái)茎匠，你把它壓縮了，它會(huì)彈回去押袍。
就好像總有一條基準(zhǔn)線诵冒，不管你開(kāi)心還是難過(guò)，你高興還是痛苦谊惭，最終都會(huì)回到這條線上汽馋，哲學(xué)家王東岳把它稱為“苦樂(lè)均衡律”。
從苦樂(lè)均衡律這個(gè)角度圈盔，我們?cè)倩仡^來(lái)思考追求快樂(lè)這件事情豹芯，你會(huì)發(fā)現(xiàn)如果持續(xù)讓自己一直維持在快樂(lè)的狀態(tài)簿盅，其實(shí)是很累的事生百，就像彈簧你要一直把它拉長(zhǎng)，而不讓它彈回去拉队。
彈簧最后會(huì)疲乏众眨，而生活則會(huì)變得麻木握牧，失去張力。
其實(shí)快樂(lè)不過(guò)是過(guò)程中的情緒娩梨，而情緒總是起起落落我碟，很難是一種恒常的狀態(tài)。
你可以提高那一條基準(zhǔn)線姚建，但沒(méi)辦法一直繃緊它矫俺。當(dāng)我們把所有的注意力都放在情緒的上面，我們就很容易跟著自己的情緒起起伏伏掸冤。
那難道我們就不管快樂(lè)了嗎厘托？這會(huì)不會(huì)也是一種逃避的心態(tài)？
如何“處理”快樂(lè)
情緒作為生物的本能稿湿，其實(shí)就是一個(gè)對(duì)外在環(huán)境的反應(yīng)器铅匹。
感到快樂(lè)就是因?yàn)楝F(xiàn)在這個(gè)狀態(tài)、這件事情對(duì)我們有好處的饺藤，不管是打游戲的短期放松包斑，還是里程碑式的成就流礁。
身體利用快樂(lè)告訴我們以后可以多做這件事情，但是除了快樂(lè)罗丰，還有很多需要考慮神帅。
我們是要及時(shí)行樂(lè)還是要延遲享樂(lè)? （時(shí)間問(wèn)題）
為了讓自己快樂(lè)，我們?cè)敢飧冻龆嗌俳疱X萌抵、時(shí)間找御、健康？（成本問(wèn)題）
又自己能不能接受快樂(lè)可能就是一個(gè)瞬間绍填、 一個(gè)事件霎桅，生活的大部分時(shí)候就是平凡過(guò)日子。這些平凡雖然并不讓人享受卻依然有很多意想不到的收獲讓自己感到快樂(lè)讨永。
想到這里我覺(jué)得滔驶，我找到另外一種面對(duì)快樂(lè)的態(tài)度和方法。
快樂(lè)不應(yīng)該成為生活的目標(biāo)卿闹，而是做一個(gè)指標(biāo)瓜浸。
不快樂(lè)的時(shí)候知道做些什么事情可以讓自己快樂(lè)，讓負(fù)面的情緒比原，回到原本的基準(zhǔn)線上插佛。
快樂(lè)的時(shí)候，問(wèn)問(wèn)自己為什么開(kāi)心量窘，也許這件事情里藏有人生真正的目標(biāo)雇寇。
而在更長(zhǎng)的平凡日子里，找到那一些小收獲和小感動(dòng)蚌铜，每一件事情就有了意義锨侯。
快樂(lè)其實(shí)不需要被最大化，從高點(diǎn)回落到基準(zhǔn)也會(huì)讓人有失落感冬殃，還可能被“重摔到地上”囚痴，既然最大化不是目標(biāo)，欲望和收獲就不是唯一的考量了审葬。
面對(duì)快樂(lè)這件事情深滚，也許我們要追求的不是終極永久的快樂(lè)，而是透過(guò)快樂(lè)去發(fā)現(xiàn)涣觉，原來(lái)和誰(shuí)聊天痴荐、做些什么事情，可以讓自己重新獲得動(dòng)力官册，也從不快樂(lè)去理解底層的焦慮是什么生兆。
小結(jié)
1 . 快樂(lè)和欲望成反比，和收獲成正比膝宁，根據(jù)這個(gè)公式鸦难，每個(gè)人對(duì)快樂(lè)的定義都不同根吁。
2 . 快樂(lè)作為情緒總是起起伏伏，但最終都會(huì)回到一個(gè)基準(zhǔn)線上合蔽。
3 . 快樂(lè)不需要最大化击敌，適合拿來(lái)反映生活質(zhì)量的指標(biāo)。
參考資料
(1) 什么是幸福方程式? 由美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家保羅薩繆爾森(PaulA.Samuelson)提出
(2) 《知魚(yú)之樂(lè)》王東岳, 中信出版社, 2015
