你會(huì)不會(huì)有這樣的困擾呢？不管逛超市還是逛購物APP簇捍，一看到人家推薦的物美價(jià)廉的好物就忍不住購買只壳；換季的時(shí)候，即使衣櫥里掛滿了衣服暑塑，也還是忍不住給自己買幾件吼句；堅(jiān)信自己是個(gè)愛學(xué)習(xí)的人，但是買來的好多書卻在書架上蒙上了灰塵……長此以往事格，家里的東西越積越多惕艳，收拾卻變得越來越難搞隐。看著被堆滿的家远搪，很容易就心煩意亂劣纲。想要收拾，卻不知從哪兒開始谁鳍，選擇逃避好像又不大現(xiàn)實(shí)癞季。
現(xiàn)在，如果告訴你一種方法倘潜，不僅可以提高你的整理和收拾能力绷柒，讓你的家變得更加簡單舒適，還可以整理你的思緒窍荧、情感，讓你變得更加快樂恨憎，你愿意學(xué)習(xí)和嘗試嗎蕊退？沒錯(cuò)，這個(gè)方法就在《斷舍離》這本書里憔恳。
本書的作者山下英子瓤荔，是世界上第一個(gè)也是唯一一個(gè)“雜物管理咨詢師”。她提倡通過對日常家居環(huán)境的收拾整理钥组，改變意識输硝，脫離物欲和俗念，過上自由舒適的生活程梦。從2000年起点把，山下英子以“雜物管理咨詢師”的身份在日本各地舉行斷舍離講座，引起日本NHK屿附、TBS郎逃、東京電視臺(tái)、《每日新聞》挺份、《日本經(jīng)濟(jì)新聞》等媒體競相采訪褒翰，令斷舍離講座成為社會(huì)流行話題，掀起了全民斷舍離的熱潮匀泊，影響了非常多的人优训。
現(xiàn)在，我們先來了解什是“斷”各聘、“舍”揣非、“離”《阋颍總的來說妆兑，斷舍離就是通過收拾物品來了解自己魂拦，整理自己內(nèi)心的混沌，讓人生更舒適的行為技術(shù)搁嗓。換句話說就是通過收拾家里的雜物也整理自己內(nèi)心的“雜物”芯勘，讓人生變得更加開心的辦法。分開了說腺逛，斷就是斷絕想要進(jìn)入自己家的不需要的東西荷愕；舍就是舍棄家里到處泛濫的沒用處的雜物；離就是脫離對物品的執(zhí)念棍矛，讓自己處于游刃有余的自在空間安疗。
在思考斷舍離的時(shí)候，要明白够委，斷舍離的主角不是物品荐类，而是自己，考慮的是“我自己”還需不需要它茁帽。除此之外玉罐，還必須考慮另外兩個(gè)方面：一是我和物品的關(guān)系，二是當(dāng)下這條時(shí)間軸潘拨。其實(shí)吊输，收拾，在斷舍離當(dāng)中就是要捫心自問某件物品與當(dāng)下的自己是不是確實(shí)有關(guān)系铁追，進(jìn)而對物品進(jìn)行取舍季蚂。舉個(gè)簡單的例子：你在超市買東西，看見紙巾在打折琅束，你看到好多人在搶購扭屁，此時(shí)就要問一問家里是不是還有紙巾，現(xiàn)在真的有必要買嗎涩禀？如果家里的紙巾夠用疯搅，當(dāng)然是沒有必要的。不能一時(shí)沖動(dòng)也加入搶購的行列埋泵♂Ｅ罚或者，你的衣柜里有一條大學(xué)畢業(yè)的時(shí)候買的裙子丽声，而你現(xiàn)在已經(jīng)參加工作好幾年了礁蔗，好今年沒有穿這條裙子了，這條裙子和當(dāng)下的你是沒有任何關(guān)系的雁社，所以你可以把這條裙子請出你的衣柜了浴井。當(dāng)然啦，并不是疊好放在某個(gè)角落的箱子里霉撵，當(dāng)做古董一樣保存起來磺浙，這樣做不是舍棄洪囤，而是移動(dòng)。舍撕氧，是一個(gè)實(shí)實(shí)在在“扔”的動(dòng)作瘤缩。請出家門了，才是真正做到了舍伦泥。如果能夠堅(jiān)持這樣的斷舍剥啤，最后只有對當(dāng)下的自己合適且必須的，也確實(shí)在用的東西不脯，才會(huì)留在自己的空間里府怯，這樣就脫離了對物品的執(zhí)念，更加了解自己防楷，明白自己想要什么牺丙，什么才是適合自己的，讓自己的心情變得更加愉悅复局。
斷舍離還有一個(gè)更高的目標(biāo)——和物品交朋友冲簿。不但確保每件物品都在自己的掌控之下，自己能確實(shí)用到它肖揣，還要和它成為好朋友——和自己喜歡的東西生活在一起民假。這樣浮入，就達(dá)到了真正的“斷”龙优，在買東西的時(shí)候也會(huì)反復(fù)思量，讓物品物盡其用事秀，并且確保它能把它的功效發(fā)揮到極致彤断，一直用到完。而且確保留在自己身邊的東西都是精挑細(xì)選的易迹，就會(huì)將物品的丟棄程度降到最低宰衙，能夠享受清爽和獲得滿足感。
了解清楚斷舍離的含義之后睹欲，我們接下來就分三個(gè)步驟來帶領(lǐng)大家解讀這本書供炼。第一步：分析大家如何陷入了無法抽離的雜物之中的；第二步：了解實(shí)踐斷舍離時(shí)必不可少的思考上的竅門窘疮。第三步：如何通過行動(dòng)來實(shí)踐斷舍離袋哼。
首先，我們來看看大家是如何陷入了無法抽離的雜物之中的闸衫。
我們生活在一個(gè)物質(zhì)過度泛濫的社會(huì)涛贯，源源不斷的東西被生產(chǎn)出來送到各地的大型的商場、超市蔚出、大街小巷的雜貨鋪等等這些地方弟翘，展現(xiàn)在我們的面前虫腋，吸引著我們。好多商品披著“折扣”和物美價(jià)廉的外衣稀余，讓我們不知不覺忘記思考這些東西是不是適合自己的品味悦冀。
當(dāng)然了，陷入無法抽離的雜物之中和我們自己本身的性格也有關(guān)聯(lián)滚躯。書中提到了三種扔不掉東西的人雏门。一種是逃避現(xiàn)實(shí)型的人，多數(shù)情況下掸掏，這種類型的人茁影，是對家庭有所不滿，不愿意待在家里丧凤，所以就找各種各樣的事情讓自己忙碌起來募闲，加上家里亂七八糟的，所以就更不想待在家里了愿待。慢慢地在這樣的惡性循環(huán)里越陷越深浩螺。第二種是執(zhí)著過去型的人，即便是現(xiàn)在已經(jīng)不會(huì)再用的過去型的東西仍侥，也非得收著不可要出。就好比說我吧，初高中時(shí)候的獎(jiǎng)狀农渊、明信片患蹂、同學(xué)錄等等都還用一個(gè)小箱子裝著呢，一大堆砸紊，感覺非常寶貴传于。但實(shí)際上，我已經(jīng)好幾年都沒有從櫥子的最頂層把它們?nèi)∠聛砜戳俗硗纭Ｒ屛胰恿税烧恿铮疫€真是有點(diǎn)舍不得。第三種是擔(dān)憂未來型游添，最典型的例子就是過分地囤積紙巾等日用品系草，要是沒了這些就會(huì)覺得困擾。而你又是屬于那一類型的人呢唆涝？當(dāng)然找都，并不是所有人都完全符合其中某一種類型，有些人會(huì)是集中類型的結(jié)合。不過通過這樣的分類，至少可以讓人了解自己更傾向于哪一種類型病涨，能多少客觀一些地看待自己氓鄙。
除了扔不了東西的人可以分為三類之外嚎京，扔不了的東西也可以分為三類：不用的東西嗡贺，還在用的東西和充滿回憶的東西。漫不經(jīng)心地保存或放著不管的東西鞍帝，甚至是已經(jīng)忘了它的存在的東西诫睬，是因?yàn)橐幌氲饺拥艟托膽巡话玻跃鸵恢蓖现鴽]扔掉帕涌。還在用的東西摄凡，雖然還在用著，可是其實(shí)卻并不喜歡蚓曼，所以就隨便用著亲澡，我們會(huì)亂七八糟地亂放，毫不珍惜地隨意亂用這些東西纫版。充滿回憶的東西呢床绪，因?yàn)槌錆M了懷念與回憶，所以總也丟不掉其弊，是擁有強(qiáng)大能量的東西癞己。這些東西散發(fā)著負(fù)能量，容易把我們束縛住梭伐，讓我們仿佛陷入在淤泥之中無法自拔痹雅。
書中舉了了一個(gè)案例，是這樣的：因?yàn)樯∫≡鹤鍪中g(shù)糊识，弘樹先生收到了同事送給他的千紙鶴绩社。手術(shù)痊愈后至今，弘樹先生一直把千紙鶴掛在家里的床邊技掏，上邊已經(jīng)積滿了灰塵铃将。他每天看著這些千紙鶴睡覺项鬼，他說這些千紙鶴上滿載著回憶哑梳，所以舍不得扔，可是盡管如此鸠真，沒完沒了地看著千紙鶴只會(huì)不斷加深“生了病，病得很重”的印象龄毡，是非常危險(xiǎn)的吠卷。所以作者認(rèn)為，最好是對送了自己千紙鶴的同事以及對自己現(xiàn)在的健康狀況表示感激之后立刻把這些千紙鶴處理掉沦零。無論有多么美好的回憶祭隔，可隨著時(shí)間的流逝，一切也會(huì)發(fā)生變化路操，就好比是再美味的食物疾渴，擱久了也會(huì)變味兒一樣千贯。
所以一定要牢牢記住，把時(shí)間軸鎖定在現(xiàn)在搞坝，而不要去堆積聚焦于過去和未來的物品搔谴，不要把重點(diǎn)放在非日常上。所以還是那句話桩撮，確保留在自己身邊的都是精挑細(xì)選的敦第，與當(dāng)下的自己有美好關(guān)系的，如同好朋友一般的的東西店量。
現(xiàn)在芜果，大家都知道自己是如何陷入了無法讓自己抽身的雜物之中的了，那接下來我們就來了解實(shí)踐斷舍離時(shí)必不可少的思考上的竅門或者說是思考法則融师。
思考法則一师幕、在考慮物品是否應(yīng)該被留下時(shí)，思考的主語是“我”诬滩，而不是物品霹粥。所以選擇物品的竅門，不是“能不能用”疼鸟，而是“我要不要用”后控，這一點(diǎn)必須銘刻在心。
思考法則二空镜、把與物品的關(guān)系比作人際關(guān)系浩淘，了解當(dāng)下的含義。如果你的房間里都擺滿了已經(jīng)被定義為雜物的東西吴攒。就好比是一個(gè)房間里有好多讓你感覺心里不舒服的人张抄，是不是很讓人難受呢，試想洼怔，這些人里邊署惯，有些是已經(jīng)被你遺忘好久的了，有些是你將就著相處的镣隶，有些是陌生的极谊。所以，在選擇留下來的物品時(shí)候安岂，就是選擇對當(dāng)下的我來說最必要的朋友轻猖。
思考法則三、只有把不需要的東西丟出家門域那，這才算是斷舍離里的收拾咙边。而不是我們理解的歸納、整理和清潔。這就好比一個(gè)人失戀了败许，想要走出這段失戀的陰影友瘤，必須把那個(gè)讓人傷心的人徹底扔出她的心房，而不是把有關(guān)那個(gè)人的一切都清掃到心里的某一個(gè)角落檐束。
思考法則四辫秧、不扔?xùn)|西反而會(huì)讓自己遭受更大的損失。
思考法則五被丧、在斷舍離的過程中盟戏，先不要去管別人，先高高興興地收拾自己的東西甥桂。
思考法則六柿究、不要關(guān)注太多沒用的信息，想要改變黄选，就從眼前的的事情做起蝇摸，跨出第一步。
思考法則七办陷、“可惜”的另外一種含義是：對物品的愛惜之情貌夕。對于一件物品，正是因?yàn)橛X得“可惜”民镜，才不能為了未來某一天“可能會(huì)用到”而將其無限期地保管起來啡专，而是要把它送到此時(shí)此刻最為需要的地方去。
思考法則八制圈、從斷舍離的過程中學(xué)會(huì)選擇们童。
思考法則九、物品是一面能映照出真實(shí)自己的鏡子鲸鹦，直面物品就是直面真實(shí)的自己慧库。
知道了自己深陷雜物和斷舍離的思考法則之后，接下來就一起來實(shí)踐吧馋嗜！
書中給出了很多實(shí)踐方法齐板，讓人有勇氣邁出斷舍離第一步的方法是：只集中于做到一點(diǎn)，就能不知不覺地打開收拾的突破口嵌戈。能夠抽出大片時(shí)間進(jìn)行斷舍離的人畢竟是少數(shù)听皿，所以可以從一個(gè)很小的空間開始熟呛，比如說一個(gè)抽屜、或者一個(gè)柜子開始尉姨，不會(huì)給自己很大壓力庵朝，也非常好操作。
那在舍的時(shí)候如何下手呢，那就是從怎么看都是垃圾的東西下手九府。根據(jù)垃圾分類的準(zhǔn)則椎瘟，直接清理，完全沒有心理負(fù)擔(dān)侄旬。然后再慢慢對剩下的物品進(jìn)行取舍肺蔚。在扔?xùn)|西的時(shí)候不要隨手就扔了，為了避免讓自己產(chǎn)生愧疚和減少不安儡羔，在扔的時(shí)候要記得說“對不起”和“謝謝”宣羊。如果把自己用不著的東西送給別人，在送的時(shí)候要說“請收下”汰蜘，而不能說“給你”仇冯。因?yàn)椤敖o你”是高高在上地俯視別人，應(yīng)該要這么說：“這東西在我這里沒有辦法物盡其用族操，但是我覺得你會(huì)愛惜地使用它的苛坚，所以能不能請你收下它呢？”這樣對方也會(huì)高高興興地接受它了色难。
在整理物品的時(shí)候不斷地重復(fù)三分法泼舱，可以避免收拾、整理物品時(shí)候所造成的混亂枷莉。比如說你可以把廚房里的東西分成餐具柠掂、烹飪器具、食材這三大類依沮。餐具又可以分為盤子涯贞、碗、杯子三類危喉。這樣就非常清楚宋渔。
而且利用七、五辜限、一的總量限制原則皇拣，還可以打造充裕的空間。什么意思呢薄嫡？在斷舍離里氧急，看不見的空間只可以放滿七成，看得見的收納空間只可以放滿五成毫深，最后就是一些裝飾性的給別人看的空間了吩坝，這種收納空間只能放一成東西，也就是說要最低限度地放東西哑蔫。運(yùn)用替換原則钉寝，限制總量弧呐，比如說，在看得見的收納空間里放了十樣?xùn)|西嵌纲，就得做出選擇俘枫，想想，到底要選擇哪五樣呢逮走？這么一來就相當(dāng)于選出最喜歡的前五名鸠蚪，心情就會(huì)變得雀躍起來。通過限制總量师溅，更加嚴(yán)格地篩選出了自己喜歡的物品邓嘹，自然而然地提升了品味。
在整理過程中還可以利用兩大原則來打造物品外觀形態(tài)险胰。其一：一個(gè)動(dòng)作原則汹押，簡單的說就是無論取出物品還是放回物品都追求靠一個(gè)動(dòng)作完成，充其量只有打開柜門起便、取出物品這兩個(gè)動(dòng)作棚贾，這樣人就不會(huì)覺得麻煩；其二：自立榆综、自由妙痹、自在的原則”谴總而言之就是要有意識地讓收納工具里的東西不管任何時(shí)候都能立起來怯伊，也就是讓物品能“自立”。
最后就是要理解并且運(yùn)用“每次”主義判沟。就是回到最初的斷耿芹，不能靠本能與物品打交道，因?yàn)闆_動(dòng)之下會(huì)往家里添置很多東西挪哄。我們要做的是每次都只在必要的時(shí)候才購入這次所必需的物品吧秕。
自問自己與物品之間的關(guān)系、篩選出物品的過程迹炼、是完全以自己為中心砸彬，重新打造自己，用“需要斯入、合適砂碉、舒服”代替“不需要、不合適刻两、不舒服”增蹭，讓自己周圍只剩下當(dāng)下最需要的物品的過程。到了這樣的階段闹伪，人會(huì)維護(hù)住所與生活的舒適有序沪铭，一切都變得理所當(dāng)然壮池，最終也會(huì)信賴自己偏瓤。
至此我們明白了什么是斷舍離杀怠，為什么我們需要斷舍離，以及如何進(jìn)行斷舍離厅克。其實(shí)赔退，在斷舍離的過程中，不僅可以收拾家里的雜物证舟，更可以收拾我們內(nèi)心的雜物硕旗。通過斷舍離的行動(dòng)，我們可以去處理自己與過去女责、現(xiàn)在漆枚、未來的關(guān)系，可以看清自己現(xiàn)在的模樣抵知，可以明白自己要做什么樣的改變?nèi)プ兊酶谩?/p>
現(xiàn)在墙基，大家是不是想立馬開始斷舍離，來一場別樣的心靈之旅了呢刷喜？
